在未认真读《红楼梦》之前，我早已知道了其中大名鼎鼎的一句诗——寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。
知道了这句诗后，我便喜爱得不能自已。及到2014年初，我再一次读《红楼梦》，我喜爱的对象发生了变化。“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”一句出现在《红楼梦》中的第七十六回，也就是在这一回中，还有一句诗是：彻旦休云倦，烹茶更细论。2014年初，我再次读到《红楼梦》的第七十六回后，便更爱妙玉的这一句而胜过了对史、林那一句的喜爱。
中秋之夜，史湘云和林黛玉在凹晶馆联诗。史湘云以一句“寒塘渡鹤影”，逼得林黛玉想出了“冷月葬诗魂”来对。正在两人互相称赞之时，妙玉来了，劝二人不必再联下去了，太悲凉了。她将史、林两人请到了栊翠庵，还把她们未做完的联诗续完了。妙玉续诗，最后一句就是：彻旦休云倦，烹茶更细论。
从妙玉续诗的动机来看，她和宝钗有着相似之处。在《红楼梦》第七十回中，宝钗也是见大家写的柳絮词过于颓败了，立意要翻出新意来，于是，她写出了“好风凭借力，送我上青云”。妙玉续诗，也是觉得史湘云和林黛玉作的太悲凉了，她想“翻转过来”。她果然翻转得很好，以“彻旦休云倦，烹茶更细论”来收束全诗，一扫此诗前半部分的凄苦。
老实说，我对宝钗和妙玉所写之诗的境界，是不怎么欣赏的。我在读完《红楼梦》第七十回后，还简单地写了个不成样子的东西，来说宝钗所写的“好风凭借力，送我上青云”不好在哪里。
可我的自相矛盾就这样显现了。说到底，妙玉所续之诗和宝钗所作之词并无本质上的区别，两者采用的都是一种自欺欺人、明天会更好之类的表达模式。可奇了怪的是，我对宝钗所作的那首词，怎么也喜欢不起来；对妙玉所续的那两句“彻旦休云倦，烹茶更细论”，却是越来越喜爱。
我想，这也许和妙玉是一个出家人有关吧。一个出家人，本应该抛下了七情六欲，看破了一切，不应该再对人世有什么执念了。可妙玉呢，她显然不是这样，她的执念还是很强的，这也就
知道了这句诗后，我便喜爱得不能自已。及到2014年初，我再一次读《红楼梦》，我喜爱的对象发生了变化。“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”一句出现在《红楼梦》中的第七十六回，也就是在这一回中，还有一句诗是：彻旦休云倦，烹茶更细论。2014年初，我再次读到《红楼梦》的第七十六回后，便更爱妙玉的这一句而胜过了对史、林那一句的喜爱。
中秋之夜，史湘云和林黛玉在凹晶馆联诗。史湘云以一句“寒塘渡鹤影”，逼得林黛玉想出了“冷月葬诗魂”来对。正在两人互相称赞之时，妙玉来了，劝二人不必再联下去了，太悲凉了。她将史、林两人请到了栊翠庵，还把她们未做完的联诗续完了。妙玉续诗，最后一句就是：彻旦休云倦，烹茶更细论。
从妙玉续诗的动机来看，她和宝钗有着相似之处。在《红楼梦》第七十回中，宝钗也是见大家写的柳絮词过于颓败了，立意要翻出新意来，于是，她写出了“好风凭借力，送我上青云”。妙玉续诗，也是觉得史湘云和林黛玉作的太悲凉了，她想“翻转过来”。她果然翻转得很好，以“彻旦休云倦，烹茶更细论”来收束全诗，一扫此诗前半部分的凄苦。
老实说，我对宝钗和妙玉所写之诗的境界，是不怎么欣赏的。我在读完《红楼梦》第七十回后，还简单地写了个不成样子的东西，来说宝钗所写的“好风凭借力，送我上青云”不好在哪里。
可我的自相矛盾就这样显现了。说到底，妙玉所续之诗和宝钗所作之词并无本质上的区别，两者采用的都是一种自欺欺人、明天会更好之类的表达模式。可奇了怪的是，我对宝钗所作的那首词，怎么也喜欢不起来；对妙玉所续的那两句“彻旦休云倦，烹茶更细论”，却是越来越喜爱。
我想，这也许和妙玉是一个出家人有关吧。一个出家人，本应该抛下了七情六欲，看破了一切，不应该再对人世有什么执念了。可妙玉呢，她显然不是这样，她的执念还是很强的，这也就
