新浪博客
第一章原文：
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无，欲也，以观其妙；恒有，欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
白话文：宇宙的真理是可以描述，可以体悟践行的，但其表现不是恒定不变的。事物，规律是可以命名的，但也不是恒定不变的名。（打个比方，杯子在中国叫杯子，在美国叫cap，在西班牙又叫其他名字，等等。当然即使在中国也可以叫他其他名字）。没有名字概念之前，事物或规律就已经开始和运行了；因为人的意识有了名相的概念，对世界的认识就有了更多的变化和发展。（比如，开水沸腾产生热能是人类发现它之前就存在的，人类发现了这个现象，并给这个现象命了名，继续研究下去又发明了蒸汽机，等等）无和有都是人主观意识下认识世界分出的两种相对的状态，在无的状态下，事物是变化无穷的，有无限的可能性（比如，两个武者比武，在对峙未出手之时是有无数种可能的，可能这样进攻，也可能那样进攻，可能甲先进攻，也可能乙先进攻，也可能双方就不打了，等等）在有的状态下，事物变化就是有边界的，有很大的局限性。（还是比武的例子，甲先出了一招，就是有，对方就会做出反应来应对，这种情形下，两个人的状态变化范围就比较小了）。无和有都是出自道的本体，两种状态是统一的，只是名相不同，相互依存。（就像太极图）两种状态互为因缘，一环扣一环，不断变化，玄妙无穷，最终产生更多奇妙，不可思议的境界。
留言板
下载客户端体验更佳，还能发布图片和表情~
亿万博主正在被热评！
999+
给此博文留言吧！ 有机会上热评榜！ 攒金币兑换礼品！
