这本书对网络时代给民主带来的一些不利影响作了分析，并尝试给出一些解决办法。首先必须明确的是，桑斯坦教授并不认为网络不好，其实不管是这本书还是之前的《风险与理性》，他都强调一点就是反对全有全无式的判断，好坏只是一个程度问题，包括本书对管制的看法也是一样。
桑斯坦首先指出了目前网络带来的一个现象---我的日报。个人化的设计，定制的信息，也是消费者主权的表现形式。具体来讲就是很多网站会根据你的需要，帮你无限地过滤信息，最后给你提供一份你想要的“日报”，你可以完全忽略掉其他你不想要的信息，而不会像在大众媒体和公园大街这些地方那样不得不去遇到一些你不喜欢的东西。总之，他会使你看到的信息都是你自己事先选好的。
很多人觉得这是一种进步，是自由民主的表现，是消费者主权。但桑斯坦敏锐指出这对民主会有不利的影响。桑斯坦认为，民主有两个要件：一是一定程度的经验共享；二是能接触到一些未预期的、事先不经过选择的多元的话题和想法。网络看起来是可以给人们提供无限的信息，人们可以在很短的时间内获得几乎任何信息，不管这信息多么冷门。但由于前面说的“日报”现象，实际上网络会使得人们之间的经验共享以及不经意地遇到一些信息的机会减少，这对民主绝对不是一件好事。
公众论坛的作用其实就是要使得人们不经意地遇见一些信息。早期的时候，法院判决街道和公园必须对大众开放，使大众有机会在此表达自己的主张。后来报纸和电视等接替了这个功能，人们打开报纸，可能会不经意地看到一些他没想到会看到的信息，可能会因此产生兴趣甚至改变自己的观点。公众论坛在经验共享方面也有很大作用，它使人们共同地关注和讨论一件事，即是商议的民主。他带来的是政治主权，跟消费者主权对应。
政治主权和消费者主权绝对不是一回事。政治主权不像消费者主权那样仅仅从自己的需要出发做出选择，政治主权强调的是协商民主，强调说理，以理服人才是民主的本质，他更多的是考虑赋予人们发表意见的机会，并让大众接受，而绝不仅仅是少数服从多数。这点非常重要。所以联想现在的一些所谓的网络投票，实在不是一个好的idea。
网络中的消费者主权会使得群体极化现象严重，从而极
桑斯坦首先指出了目前网络带来的一个现象---我的日报。个人化的设计，定制的信息，也是消费者主权的表现形式。具体来讲就是很多网站会根据你的需要，帮你无限地过滤信息，最后给你提供一份你想要的“日报”，你可以完全忽略掉其他你不想要的信息，而不会像在大众媒体和公园大街这些地方那样不得不去遇到一些你不喜欢的东西。总之，他会使你看到的信息都是你自己事先选好的。
很多人觉得这是一种进步，是自由民主的表现，是消费者主权。但桑斯坦敏锐指出这对民主会有不利的影响。桑斯坦认为，民主有两个要件：一是一定程度的经验共享；二是能接触到一些未预期的、事先不经过选择的多元的话题和想法。网络看起来是可以给人们提供无限的信息，人们可以在很短的时间内获得几乎任何信息，不管这信息多么冷门。但由于前面说的“日报”现象，实际上网络会使得人们之间的经验共享以及不经意地遇到一些信息的机会减少，这对民主绝对不是一件好事。
公众论坛的作用其实就是要使得人们不经意地遇见一些信息。早期的时候，法院判决街道和公园必须对大众开放，使大众有机会在此表达自己的主张。后来报纸和电视等接替了这个功能，人们打开报纸，可能会不经意地看到一些他没想到会看到的信息，可能会因此产生兴趣甚至改变自己的观点。公众论坛在经验共享方面也有很大作用，它使人们共同地关注和讨论一件事，即是商议的民主。他带来的是政治主权，跟消费者主权对应。
政治主权和消费者主权绝对不是一回事。政治主权不像消费者主权那样仅仅从自己的需要出发做出选择，政治主权强调的是协商民主，强调说理，以理服人才是民主的本质，他更多的是考虑赋予人们发表意见的机会，并让大众接受，而绝不仅仅是少数服从多数。这点非常重要。所以联想现在的一些所谓的网络投票，实在不是一个好的idea。
网络中的消费者主权会使得群体极化现象严重，从而极