《藏海花》的实体书跟连载相比修正了不少BUG，尤其在时间上面，所以根据实体书版再加上盗墓八本，整理了一个时间表，其中有些书中没有明确写的是依据推测。
1920年代
董灿一行从尼泊尔进入雪山，发现布满金属球的山谷。董灿留
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《藏海花》的实体书跟连载相比修正了不少BUG，尤其在时间上面，所以根据实体书版再加上盗墓八本，整理了一个时间表，其中有些书中没有明确写的是依据推测。
1920年代
董灿一行从尼泊尔进入雪山，发现布满金属球的山谷。董灿留
在了康巴落，后来又离开，留下了张家人会再来的信息。
此时张家已开始衰落，张大佛爷的父辈一支离开张家本家，但仍在东北活动，后来日本人入侵东北，张大佛爷南下长沙。
（董灿出场的背景是一战结束之后，一战1918年结束，所以推测此处时间点为20年代。董灿应该在康巴落待了相当长的时间，因为闷油瓶1950年左右抵达康巴落，见到董灿爱上的“阎王骑尸”的女孩，女孩还很年轻，那么董灿离开的时间应该不超过十年。）
1920年代-30年代初
马庵村放野，闷油瓶借助张海客等人的力量重回泗州古城，拿到了象征张家族长的青铜铃铛。
马平川掘开大墓，发现了铁蝎子，之后一年，马家由盛转衰，后来举家去了尼泊尔。
（这个时间点很模糊，我主要依据以下几点做的推测：
张海客他们在泗州古城内发现的张家人尸体穿着民国初期的衣服，1911年民国开始，那么这个初期最多不过十几年，不可能晚过1925年左右，当时闷油瓶八九岁，放野时13岁，相差约五年，所以放野的时间最晚不会超过30年代初。
其他几点可以提供佐证：
1.马平川当时在马庵村招兵买马当土财主，那么当时抗战应该还没有全面爆发，因为抗战之后日本人来了，马平川肯定不能安心当他的土财主，所以这里应该至少是1937年之前。
2.实体书版本中没提解放的事，只说马家后来去了尼泊尔，这个“后来”的时间概念很模糊，可能是日本人来的时候去的，也可能是解放前去的，但这里已经不涉及所谓的“一年多后解放”，所以不影响我们的推测。
3.闷油瓶1950年进雪山的时候已经是成年人，而且应该已经是族长了，所以放野的时间肯定要往前推，至少在30年代，甚至更早。）
1950年左右
闷油瓶进雪山，寻找董灿留下的线索。进山之后第十五天，闷油瓶到达康巴落。
（实体书中明确写闷油瓶出雪山是五十年前，那么进雪山就应该是六十年前，即使这个表达不是确数，前后相差应该不会超过二三年。）
1950年代初 吴家长沙镖子岭盗血尸墓。
1952年 裘德考回美，老九门衰落。
1956年 考古队广西上思张家铺遗址考古。
1960年左右 闷油瓶出雪山，回到吉拉寺。
1963-1965年 老九门悉数参与“史上最大盗墓活动”。
1970年 得力于大金牙的翻译，组织完成了对张家古楼的研究。
1976年 考古队巴乃考古，实为送葬。
1977年 吴邪出生
1978年左右 巴乃考古队被掉包，陈文锦、霍玲等人因为在水下逃过一劫。
1979年后 解九爷的队伍走投无路，投靠狗五爷，从巴乃带出的尸体被埋在杭州的铺子下，南宋皇陵内。
1982年左右 吴三省在裘德考队伍之前，单枪匹马再探血尸墓。
1985年西沙海底墓考古，陈文锦等人用计调回考古队，后被囚禁于疗养院。解连环和吴三省首次联手。同时假考古队被调往前往长白山，掉入云顶天宫的陷阱。
（这里有一个BUG，顺子说他爹进山是十年前，那就应该是1993年和真文锦一起，但盗八最后又说那批干尸是假考古队，此处以盗八为准。）
1990年 组织封存巴乃考古资料，解除对疗养院的监视。文锦一行仍然以疗养院为基地，继续研究，并建立录像带机制。
1993年 文锦一行前往长白山，6月18日 文锦见到了终极。
1995年 文锦一行到达塔木陀，回来后霍玲开始尸变
1995-1999年 霍老太太收到神秘录像带
2000年左右 闷油瓶回到巴乃，失忆症发作，后被陈皮阿四所救。
2003年2月 七星鲁王宫
2003年3月 西沙海底墓
2003年秋 秦岭神树
2003年冬 云顶天宫
2004年5月 塔木陀西王母国
2004年8月 闷油瓶、吴邪、胖子到达巴乃，被困湖底，逃出后被二叔所救。裘德考的队伍到达巴乃。
2004年吴邪三人大闹新月饭店，后与霍家、解家联手，解开张家古楼的机关，闷油瓶、霍老太太一行被困，吴邪、胖子救出闷油瓶后，闷油瓶独自离开，胖子情伤留在巴乃。吴邪回到杭州后发现三叔铺子地下的秘密。
2005年立秋 闷油瓶千里赴杭与吴邪道别，两人在长白山定下十年之约。
此时张家已开始衰落，张大佛爷的父辈一支离开张家本家，但仍在东北活动，后来日本人入侵东北，张大佛爷南下长沙。
（董灿出场的背景是一战结束之后，一战1918年结束，所以推测此处时间点为20年代。董灿应该在康巴落待了相当长的时间，因为闷油瓶1950年左右抵达康巴落，见到董灿爱上的“阎王骑尸”的女孩，女孩还很年轻，那么董灿离开的时间应该不超过十年。）
1920年代-30年代初
马庵村放野，闷油瓶借助张海客等人的力量重回泗州古城，拿到了象征张家族长的青铜铃铛。
马平川掘开大墓，发现了铁蝎子，之后一年，马家由盛转衰，后来举家去了尼泊尔。
（这个时间点很模糊，我主要依据以下几点做的推测：
张海客他们在泗州古城内发现的张家人尸体穿着民国初期的衣服，1911年民国开始，那么这个初期最多不过十几年，不可能晚过1925年左右，当时闷油瓶八九岁，放野时13岁，相差约五年，所以放野的时间最晚不会超过30年代初。
其他几点可以提供佐证：
1.马平川当时在马庵村招兵买马当土财主，那么当时抗战应该还没有全面爆发，因为抗战之后日本人来了，马平川肯定不能安心当他的土财主，所以这里应该至少是1937年之前。
2.实体书版本中没提解放的事，只说马家后来去了尼泊尔，这个“后来”的时间概念很模糊，可能是日本人来的时候去的，也可能是解放前去的，但这里已经不涉及所谓的“一年多后解放”，所以不影响我们的推测。
3.闷油瓶1950年进雪山的时候已经是成年人，而且应该已经是族长了，所以放野的时间肯定要往前推，至少在30年代，甚至更早。）
1950年左右
闷油瓶进雪山，寻找董灿留下的线索。进山之后第十五天，闷油瓶到达康巴落。
（实体书中明确写闷油瓶出雪山是五十年前，那么进雪山就应该是六十年前，即使这个表达不是确数，前后相差应该不会超过二三年。）
1950年代初 吴家长沙镖子岭盗血尸墓。
1952年 裘德考回美，老九门衰落。
1956年 考古队广西上思张家铺遗址考古。
1960年左右 闷油瓶出雪山，回到吉拉寺。
1963-1965年 老九门悉数参与“史上最大盗墓活动”。
1970年 得力于大金牙的翻译，组织完成了对张家古楼的研究。
1976年 考古队巴乃考古，实为送葬。
1977年 吴邪出生
1978年左右 巴乃考古队被掉包，陈文锦、霍玲等人因为在水下逃过一劫。
1979年后 解九爷的队伍走投无路，投靠狗五爷，从巴乃带出的尸体被埋在杭州的铺子下，南宋皇陵内。
1982年左右 吴三省在裘德考队伍之前，单枪匹马再探血尸墓。
1985年西沙海底墓考古，陈文锦等人用计调回考古队，后被囚禁于疗养院。解连环和吴三省首次联手。同时假考古队被调往前往长白山，掉入云顶天宫的陷阱。
（这里有一个BUG，顺子说他爹进山是十年前，那就应该是1993年和真文锦一起，但盗八最后又说那批干尸是假考古队，此处以盗八为准。）
1990年 组织封存巴乃考古资料，解除对疗养院的监视。文锦一行仍然以疗养院为基地，继续研究，并建立录像带机制。
1993年 文锦一行前往长白山，6月18日 文锦见到了终极。
1995年 文锦一行到达塔木陀，回来后霍玲开始尸变
1995-1999年 霍老太太收到神秘录像带
2000年左右 闷油瓶回到巴乃，失忆症发作，后被陈皮阿四所救。
2003年2月 七星鲁王宫
2003年3月 西沙海底墓
2003年秋 秦岭神树
2003年冬 云顶天宫
2004年5月 塔木陀西王母国
2004年8月 闷油瓶、吴邪、胖子到达巴乃，被困湖底，逃出后被二叔所救。裘德考的队伍到达巴乃。
2004年吴邪三人大闹新月饭店，后与霍家、解家联手，解开张家古楼的机关，闷油瓶、霍老太太一行被困，吴邪、胖子救出闷油瓶后，闷油瓶独自离开，胖子情伤留在巴乃。吴邪回到杭州后发现三叔铺子地下的秘密。
2005年立秋 闷油瓶千里赴杭与吴邪道别，两人在长白山定下十年之约。
- faithyier
- 戏里戏外
11
2007-2010年间
德国人在吉拉寺的闷油瓶雕像处给“张先生”留下了纸条。
（这里的“张先生”是闷油瓶吗？如果是的话，闷油瓶把盒子和终极的秘密交给德国人的时间应该是2004-2005年进青铜门之前，因为再之前闷油瓶的记忆是不完整的，而之后显然不可能了。）
2009年
一批德国人抵达康巴落，在冰湖全军覆没。
2010年夏秋
大金牙来访，讲了马庵村的故事
（根据吴邪当时对天气的描述推测大概为夏末秋初）
2010年
吴邪独自去了尼泊尔，马家人去楼空，但马家人曾提到墨脱，于是吴邪启程前往墨脱。
2010年年末
吴邪抵达墨脱，在邮局发现陈雪寒临摹的闷油瓶画像，前往吉拉寺。
（实体书版本中写，陈雪寒临摹画像是在20年前，但是原画时间更早，所以20年前不是闷油瓶出雪山的时间）
此前胖子发现电话被监听，前往墨脱寻找吴邪。
两人在吉拉寺遇上张海客为代表的海外张家人和收购了裘德考公司的德国人，为寻找闷油瓶当年留在雪山中的青铜铃铛再次进入雪山。
两周后，吴邪一行四人到达康巴落，整个村子被雪崩掩埋，但他们发现山体裂缝中有大量青铜锁链。
五天后，吴邪在裂缝底部再次见到青铜门
···