福建福鼎秦屿丁氏回族渊源
700多年前,我们丁氏回族先民踏着“丝绸之路”自阿拉伯国家而来,他们带着善于经商的能力,带着伊斯兰文化,在中国与博大精深的汉文化握手和对话,终于见证了世界上这两大古代文明的交融与结合,一个崭新而独特的族群的形成——丁氏回族。
丁氏回族始祖名叫赛典赤瞻思丁,伊斯兰教创始人莫罕默德直系裔孙(“赛典赤”,音译,是对教主莫罕默德及其后裔的尊称,意为有荣誉的贵族),生于1211年,卒于1279年,阿拉伯回回人,是个著名的政治家。辅佐元朝治政,官拜平章政事,行省云南,平定萝盘(今缅甸)之叛乱有功,被元朝廷追封为咸阳王。其子赛典赤纳速拉丁(1230—?)在元朝为官,拜平章政事。其孙赛典赤乌马儿。生南宋淳佑十一年,卒于大德二年(公元1251—1298)。随父纳速拉丁到苏州太守任所,后由苏州经商福建泉州,被元朝廷任为泉州市舶司重要官员(据陈埭丁姓族谱及元史泉州市舶表)。其后,乌马儿之弟阿老丁亦偕留泉州。
据陈埭丁姓族谱来看,丁姓虽以赛典赤瞻思丁为始祖,但瞻思丁本人未到泉州。其孙乌马儿始定居泉州,为泉州陈埭丁姓的实际始祖,即陈埭一世祖。
陈埭一世祖
赛典赤瞻思丁乌马儿,赛典赤瞻思丁之孙。汉名谨,号节斋。生南宋淳佑十一年,卒于元大德二年(公元1251—1298)。与其弟阿老丁定居泉州城南文山里。
中世纪的泉州开放、繁荣,世界各民族人士纷至沓来。其中以阿拉伯国家的穆斯林人数为众,他们在泉州或为官,或经商,或传教。陈埭丁氏始祖丁谨正是这一时期入泉经商的穆斯林商人,经过数代辛勤经营,丁氏祖先成为泉州富甲一方的名门望族。
陈埭二世祖
赛典赤杜安纱,汉名嗣,号述鼋(音元),生南宋咸淳九年,卒于元大德十一年(1273—1305)(据马坚译泉州的阿拉伯墓碑文)
陈埭三世祖
丁夔(音葵),号硕德。生于元大德二年,卒于明洪武十二年(1298—1379)改为丁姓,自三世祖硕德开始。
元朝末年,江南大乱,泉州色目人(元代称回回为色目人)大遭迫逐,乃匿居僻处,改汉姓曰“丁”氏。盖取其始祖赛典赤瞻思丁末一字为姓也。自此,色目人与赛典赤瞻思丁之子孙,皆改汉姓。据丁姓回
700多年前,我们丁氏回族先民踏着“丝绸之路”自阿拉伯国家而来,他们带着善于经商的能力,带着伊斯兰文化,在中国与博大精深的汉文化握手和对话,终于见证了世界上这两大古代文明的交融与结合,一个崭新而独特的族群的形成——丁氏回族。
丁氏回族始祖名叫赛典赤瞻思丁,伊斯兰教创始人莫罕默德直系裔孙(“赛典赤”,音译,是对教主莫罕默德及其后裔的尊称,意为有荣誉的贵族),生于1211年,卒于1279年,阿拉伯回回人,是个著名的政治家。辅佐元朝治政,官拜平章政事,行省云南,平定萝盘(今缅甸)之叛乱有功,被元朝廷追封为咸阳王。其子赛典赤纳速拉丁(1230—?)在元朝为官,拜平章政事。其孙赛典赤乌马儿。生南宋淳佑十一年,卒于大德二年(公元1251—1298)。随父纳速拉丁到苏州太守任所,后由苏州经商福建泉州,被元朝廷任为泉州市舶司重要官员(据陈埭丁姓族谱及元史泉州市舶表)。其后,乌马儿之弟阿老丁亦偕留泉州。
据陈埭丁姓族谱来看,丁姓虽以赛典赤瞻思丁为始祖,但瞻思丁本人未到泉州。其孙乌马儿始定居泉州,为泉州陈埭丁姓的实际始祖,即陈埭一世祖。
陈埭一世祖
中世纪的泉州开放、繁荣,世界各民族人士纷至沓来。其中以阿拉伯国家的穆斯林人数为众,他们在泉州或为官,或经商,或传教。陈埭丁氏始祖丁谨正是这一时期入泉经商的穆斯林商人,经过数代辛勤经营,丁氏祖先成为泉州富甲一方的名门望族。
陈埭二世祖
陈埭三世祖
元朝末年,江南大乱,泉州色目人(元代称回回为色目人)大遭迫逐,乃匿居僻处,改汉姓曰“丁”氏。盖取其始祖赛典赤瞻思丁末一字为姓也。自此,色目人与赛典赤瞻思丁之子孙,皆改汉姓。据丁姓回
