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扩张和缩减与贴牌

2023-07-06 21:41阅读:14
人都是想着怎么把自己的东西变得越来越多,越来越增值,或者说总把有变成更有,把更有变成更多,把更多变成最有,把最有变成最多,因为我们都想把自己成为活的好的理由,不在于别人怎么看,而是不这样,别人就会让自己不成为自己,继而替代自己,自己永远都在向着最多前进,不前进就是再多的诉求也只是空口白话,所以我们就不断的扩张,让自己一直处在自由决定自己选择的基础上,但因此我们为了扩张,我们开始剥夺别人竞争自己扩张基础的发展上,我扩张可以,你扩张也可以,但我扩张就是你扩张处在我扩张的底层,或者我扩张你也可以扩张,但不能超过我扩张的基数,如果你把你的扩张当成了我扩张的破坏,那么我扩张的破坏就是你扩张的破坏,其实我扩张靠的是不断稀释别人的扩张来办成对一件事的明确,而你想扩张,又因为被稀释,那么我扩张就会越来越大,结果我扩张就成为庞然大物,而你本身又会想着扩张,不扩张就不会让自己死掉,不扩张别人的扩张就是自己永远成为剥夺的对象,换言之别人扩张就是你也要扩张,别人扩张想要生存,仅仅是生存就会让你的扩张仅仅是生存相互碰撞,我必须扩张才能避免生存的诋毁,但我们想过没有,我们没扩张时,那也可以生存的啊,但是那么的凄凉,那么的荒废,可是扩张就是我只有一个人时,什么都做不了,人多了,能做的多了,我们就能完成生存的别人做不了的事了,那么我们感觉人就是越多越好,但当人多了,我们又想着让别的东西替代我们的生存,那么人越多,就需要更多的东西替代,那么人多本身只是为了生存,因为人活不长久,而当东西替代了,人活长久了,人本身的生存就成为了扩张了,换言之一个东西从最初的出现,只是为了生存,多只是为了生存,当被什么加持时,自己的多就成为扩张,加持的东西就成为扩张的手段,也就是人为什么越来越多,还在不断增加,就是因为到处都是死亡,又看不见,改变了人对生存的需要,就让人无限的扩张,扩张就是把人对现实改变,想越来越好,就把扩张无限的持续下去,而最初我们仅仅只是生存,看不见生存的扩张,我们是没有动力的,而看见生存的扩张就会与别人的扩张进行战争,生存是什么,对于扩张是什么,就是让人可以看见别人不扩张时,自己还能生存,其实我们穷困潦倒还是要过,骄奢淫逸也还是要过,就是让人可以见证生存的两者,我们才能体验的了扩张的真实含义,或者才能看到扩张明理行间,或者生存只有不在想生存,看见的扩张
就是帮助人,别人看见自己的扩张无法满足别人的扩张,愿意承接别人的扩张放到自己这里来,但这里需要我们感受穷困潦倒,骄奢淫逸,我们为了生存总会去把持穷困潦倒去实现骄奢淫逸,在骄奢淫逸的把持下很难回到穷困潦倒,或者谁都不想穷困潦倒,不被人尊重,不被人理解,不被人选择,不被人看待,当然我们一直冲向的穷困潦倒就会一直走向骄奢淫逸,即使自己没达到骄奢淫逸,一旦没穷困潦倒了,都会靠向这个被人发现的舒服之中,换言之我们都在往骄奢淫逸的地方走,就是有了骄奢淫逸,我穷困潦倒才会有动力,但因此扩张就是无底线了,只能通过扩张才能保证社会的稳定和发展,但骄奢淫逸还是骄奢淫逸,有什么触动吗,有,都只是让穷困潦倒成为骄奢淫逸还想着不能掉下去了,那么骄奢淫逸才会一直保持在那个地方掉不下来,最后穷困潦倒走向穷困潦倒带给生存的就是必须扩张才能在扩张中改变骄奢淫逸的现状,穷困潦倒才能感觉不用骄奢淫逸,是穷困潦倒说的算,其实已经陷入扩张的不看生存了,扩张只有看了生存,才会有不断迭代更新的发展,而扩张只看生存,穷困潦倒最终都会走向骄奢淫逸,继而扩张只发现的了骄奢淫逸,把人的穷困潦倒当成扩张的需要,那么扩张就会把对方的扩张当成对自己的挑战,继而扩张就成为骄奢淫逸的渴望下,欲望催使的动力,我们最初靠忘掉生存,来保证穷困潦倒促使骄奢淫逸的妄想来让人的动力不断升发,但没体验到骄奢淫逸的比较环境的自我发现,人的扩张也仅仅只是生存的忘记生存的生存,或者会敲锣打鼓,但节日过后又是人去楼空,当我们要在穷困潦倒时,觉得要富裕的人人高兴,但富裕之后又是骄奢淫逸,有人会不满,有人动力更足,骄奢淫逸又促使了人有更多的动力想骄奢淫逸,继而不断的扩张,人不满由于看到了扩张带来了自己骄奢淫逸的机会,继而不满也成为了动力, 除非动力过后感受到悲痛,不然不会感受穷困潦倒是应该有的状态,但因此下一代看见了扩张的不断无节制,就会心生怨气了,换言之扩张本就是人对穷困潦倒和骄奢淫逸的左右为难的理由,而扩张应对别人的扩张,必然会新生悲痛,把人打会穷困潦倒,也把人抬举为骄奢淫逸,可我们最终还是要生存,生存的不看生存的生存让人可以在扩张的穷困潦倒下看见骄奢淫逸也可以穷困潦倒,而不看生存的生存的不看生存,也让人在扩张的骄奢淫逸下看见穷困潦倒也可以骄奢淫逸,两者又是互相不照面的,所以我们需要把自己当成穷困潦倒,也要把自己当成骄奢淫逸,这样的扩张才能找到相互可以体会到理由下进行,虽骄奢淫逸让人不断在扩张中发展出新的东西,用新东西打压靠穷困潦倒成就扩张的发展的新东西,一个不断的靠向舒服,一个不断的靠向灯枯油尽, 不舒服,扩张有意义吗,不灯枯油尽,扩张有必要吗,每当人扩张时就是别人也要想有意义,和有必要的回想,所以我们回到扩张时的初衷,仅仅就是希望自己能过的更好,那么一个靠穷困潦倒达到扩张的发现,一个靠骄奢淫逸推出扩张的发现,那么不生存穷困潦倒的生存是骄奢淫逸不生存的穷困潦倒去扩张,同时扩张去生存骄奢淫逸不生存穷困潦倒的生存骄奢淫逸,就能找到以穷困潦倒为基础的扩张,抵消过于发展带来社会不平衡,而扩张去不生存骄奢淫逸的生存是穷困潦倒不生存骄奢淫逸,同时生存穷困潦倒是不生存骄奢淫逸是生存穷困潦倒去扩张,那么也能抵消过于破坏带来的社会不平衡,那么只要两者在扩张中发现彼此的穷困潦倒,彼此的骄奢淫逸,那么我们就能找到扩张中彼此的相见恨晚,你把你属于你的放到我这里进行扩张的反向推进,继而成全同时的我这里的正向推进是你的反向推进,那么你的正向推进的同时就是我正向推进的反向推进,你的反向推进的正向推进就是我的反向推进,那么我穷困潦倒可以生存,因为我就是骄奢淫逸,我骄奢淫逸也可以生存,因为我就是穷困潦倒,那么我们扩张时就不会因为过于在乎扩张的利益输送而挑拨离间了,我生存可以同时拥有两者,就是我扩张别人愿意,我也愿意,何乐不为呢。
  我们觉得好像什么都变得越来越多感觉才是好的,越来越大才是正确的,越来越广才是追求的,我们每天的努力就是在向往多,大,广上不断充实,两碗饭就饱了,偏偏要吃一桌子菜,几间屋就够了,偏偏要住一栋楼,当然专注于一个事业就够了,偏偏看到有钱赚就伸出外行的手,我们觉得成长嘛,就是不断的越来越才是最好的体会,但我们想过衰老吗,越来越就是跟自己找麻烦,自己越成功,就是别人越忌惮你的所得,自己越享有,就是别人越讨厌的所作所为,我们觉得我自己通过努力找到的东西,我不应该品茗回味吗,但别人也通过了努力,但没有你的多,没有你的成全,当然只有祸乱选择的底线,我们说付出不一定会拥有,让人觉得就是命中注定,那么谁还会说越来越就是应该的,别人就是别人不需要努力,又说着努力,自己的脸往哪儿放啊,那么我们就会认命,或者就是想着偏偏才能感受到差别带来的委曲求全,我们害怕自己拥有的就没有了,所以偏偏就是让人沉沦在自己脚下,但我们又想着能够偏偏多好,愿意沉沦在人的脚下,不是我们愿意,而是我们也想成为他们一样,充斥着大脑任性的发挥,但我们因此没有去改变他们,仅仅是他们为了无动于衷时,你们向往他们的越来越而进行的张牙舞爪,我们向往的就是越来越点析的,但我们不想过富裕的生活吗,有钱就是任性,就是富裕了,什么东西都贴进来了,享受遵从的地位多么自豪,但别人不一定这么想,但你把越来越当成了挥毫铺张的把戏,就是别人总想取代你的成因,钱找的多,你一个人不可能办到吧,要别人一起跟你办,要办就是别人也有自己的心思,换言之当你想着越来多,好,广时,就是别人不自觉的也有要获得这些,欲望的泛滥就是一块钱都要争的鼻青眼肿,当你吃一桌子菜时,就是别人要么吃一桌子菜,要么吃两碗饭挑战你的一桌子菜,但一桌子菜虽吃不完,倒掉,你跟我一样,倒掉,但谁会一直把持住可惜的生命的价值,我们越来越就是想谁都可以这样,到最后来买单,不是钱的问题,而是价值空间就那么多,谁都是亿万富翁,到底谁干活啊,谁都在干活,想着亿万富翁,那么谁的心不是扭曲的,没有量力而行,没有有尺有度,只有哄堂一下有了,就大肆的炫耀,其实是自己穷久了,在别人的强行约束下穷的不出声太久了,不敢拥有,拥有了又无法自正清明,只能沆瀣一气,捕风捉影,来诠释自己来的正当,其实越来越就是一盏灯,靠电亮了,是别人想这样,靠油亮了,是侵蚀别人的内心,我们想多,好,广,本来是人之常情,但一旦被判定为越来越就是打消了自己的对别人的平衡,别人对自己的平衡,那么我们该怎么办,真要所有人都是亿万富翁吗,做到了又是谁来满足干干净净的时刻打扫灰尘的沉淀,机器人,能够轻手轻脚吗,人工智能能够拿捏有度吗,即使能,时间判断上又能准确吗,所以回到我们变成了越来越多,越来越好,越来越广选择,我们要缩减,不是缩减了就没必要努力了,你往前进的时候,就是别人往后退,才能促使你的越来越的产生,当你往前,别人也往前,大家都不想退,就是互相碰撞的,左撕右拉,所以缩减就是要把越来越看成你前进时,我越来越少,别人后退了又享受越来越多,当别人后退了,总要让别人前进,就是别人前进越来越差,自己后退了享受越来越好,当然我前进越来越收,就是别人后退享受越来越广,这样就保证了我缩减带给别人的诚心后退,或者别人也可以知道缩减的知足常乐,但这只是靠我的越来越缩减带来的对别人的诚心的回落,三者我从上下得二,换句话说,一直延续下去,也是三者别人从下上得二,别人前进越来越收,就是自己后退越来越广,自己前进越来越差,就是别人后退越来越好,别人前进越来越少,就是自己后退越来越多,这样的缩减就能促使两者互相往对方的渴望下走回去,因为时空是向前的,所以对于缩减的越来越就是从我开始走向别人,而且从我开始首先看的是少就是在自己总是看多的目的下进行,而从别人开始首先看的是收,就是自己总是看广的目的下进行,当然缩减为的是我们的铺张浪费,把一切仅仅就可以了,还要捉襟见肘,当然一切都是按照一个时空下判定,那么从我开始就要一条线走向我的越来越,到别人的越来越,对应从别人开始,以一条线走向别人越来越,走向自己越来越,因为时空并没有回转的意义,所以要让彼此同时进行,就需要两种方式同时存在,与配合,不然只有一种形式只会发现自己,发现别人也只是在自己的轮回中看见别人发生在自己产生,并没有发现别人应该是独立存在的,或者缩减只有找到发现别人,发现自己也是在别人的轮回中,看见自己发生在别人产生,那么只要别人以同样的形式在发现自己里存在,那么缩减就可以达到,换言之缩减不是辅助,只是为了多,好, 广,附带的意义,而是在我们开始进行这些越来越时,就进行内在的换算,那么我们吃两碗饭,菜够了就可以了,吃一碗饭,多点菜也不会倒那么多了,住几间屋,多串邻问户了,房屋大了,就请别人住进来亲近亲近了,努力一个事业大家都把心放在其中,为了事业自己都想着大家,那么就不会做出千奇百怪出格的事了,当然缩减在以越来越为目的中时,难免会遇到心中有激动难平的渴望,欲望的触须总是会伸很长,所以只有我和别人出发时是一一对应,其中的别人和我的消解才能缓解欲望的发散,或者其中能够对应,发散就能重新认识自己,让人回归前进和后退同时在的现实,也就是缩减从越来越向前进时,就已经把人的心拉住了,不是要回到穷困,也不是要挥霍,而是在以同等节奏换算时,以我和别人的互动中,找到一直延续而且轮回的对照与反省,那么我们只看前进的碰撞下,不进则退就有了大家都可以通过缩减来促使彼此能够看见对方,看见对方参与自己,自己参与对方,来一直对照产生缩减的形成,那么前进懂得了后退,在别人里的后退,后退懂得了前进,在自己里的前进,那么缩减就会从一开始就有执行力,不必太过张扬人的挑衅心来达到对自己的稳妥了,其实挑衅一来,只有不断的靠压,才能保证稳妥就是稳妥,对内,对外都一样,因为总会反弹,何时才能有休息的日子啊。
  人只要是想活的比别人乐意,总会不断给自己加码,已经够用了,还要多的不能再多,才能行驶对权力的保护,一个东西不是看它的价值,而是我有了,你没有,就要在我这里拿,那么这个东西就能促使我对你行驶权力的使唤,我们都希望自己稳赚稳赢,即使我有了一直保持在最得心应手的地方存在,那么你想把我推倒,就必须要整片地方进行瓦解才能实现,因为我占有了这个东西的最动态的保值空间,也就是说我有了,你有了,必须在我有的地方生根发芽,强风,地震,暴晒把枝丫,树叶弄的一片狼藉,但你要没有把我有的充斥在你有的地方,那么我没有了,就是你也没必要生存了,就如我们发现一个商业中心,总有一个人口聚集的闹热地方,其他从各个地方来的存在,都是向这个地方流动的转移点,那么谁拥有了闹热的价值衡量,谁就拥有了价值增长推衍发散,即使别的流动转移点受地方发展的稀释,但只要我有了,你没有,我有了也能一直保持发展的比较压迫,因为你没有,你有了也只是我有了,你没有成为有的是我的照顾,那么谁会丢弃稳赚不赔的买卖啊,只是有钱还好,当我能够一直以这种见发展聚集性,就放一个热闹转移通道进行把住,那么我永远都会稳赚不赔,当我们以这种流动的聚集性来站住后,就是我有话语权了,我不断靠占有聚集性的拨位,就是可以一直通过复制进行发展的不可替代性,因为我拥有了聚集性的所有人知道的选择,你只能站住转移当趋向性,那么谁只是站在转移点上,随时随刻都有没落的环境,因为聚集会不断聚集,但聚集又是把一个东西不断扩大,那么我们想所有人都把自己的地方产生聚集性,那么所有的地方都会产生话语权的占有转移点的理由,当我们想平衡这些关系时,就是聚集的闹热被稀释,继而产生转移点大过聚集性,只有聚集的闹热了产生价值的推涨,而只是一味的平衡,就是转移点不断稀释闹热,最终自己没有价值,人聚集的地方,才能哄抬物价,而通过不断的产生闹热形成的转移点,那么不会哄抬物价,而是打价格战,那么当初靠站住聚集来行驶话语权,来比较压迫,只能通过发展的绝对性来保证转移点不被把自己稀释来没有品牌效应,换句话说我们都希望自己站在聚集的热闹点上,谁愿意动脑赚钱,不动该多好,但我们明白这种靠聚集性热闹产生价值的地方,只会不断稀释转移点,而且转移点也会不断聚集周围,价值在不断推高,但走在转移点边缘的,只要发展进行聚集性分散,砸锅卖铁都还不了聚集时兴高采烈,或者我们总想把价值分散了,大家一起把聚集热闹抬高,不是到处都是平衡的有钱人了,但我们忘了聚集热闹的地方必须是流动的,有流动就有转移点,转移点一多,只看一个聚集热闹,就会高低不符,而通过不断的产生聚集热闹,转移点还是会有,价值平稳了,但也推高不了整体价值了,那么我们说转移点有用吗,其实我们只看发展,最终还是想要保值的,就是谁也不想走下坡路,那么靠本能的产生聚集热闹,只会在一个点上不断产生价值推高,继而达到顶峰,一直让我有一直有还不断的有,你没有,只能一直找有,又会没有,继而徘徊在其中攀附我有,任其发展就没必要看转移点,那么我们看扩张,其实一直都是在看聚集热闹的形式在进行发现,什么东西能产生最大价值,什么东西能压迫别的价值,我站住了扩张的点上,我就能衡量对方的扩张应对,或者别人的转移点不靠向我的聚集热闹就生存不了,其实这种只看扩张的眼光,只是没有发现转移点的力量,或者我们只是以为只有扩张,没有转移点,反正都是靠聚集才产生价值,那么只考虑聚集,何必想什么转移点啊,但转移点本身就是存在的,或者我们看聚集热闹扩张时,就是转移点的扩张,使转移点也成为有价值的提增,那么转移点本身就是有扩张性的,那么当我们不断在一个中心打下转移点中心,就是不断去稀释聚集热闹集中,那么聚集热闹的价值就会打下来,但前提是转移点承接的是聚集热闹没有的价值,换言之转移点本身就是有价值的,但由于是先来后到的规定,把本应该释放的潜力推没了,所以当转移点承接了聚集热闹时,就要让其产生独立性,不是辐射,不是配套,而是转移点本身就是聚集热闹,那么原来的聚集热闹价值就会不断稀释,继而产生负价值,然而转移点却能活了,竞争的活力就上去了,一旦这么做,只会不断把聚集的热闹打下去,虽改变了游戏规则,但也让聚集不想聚集,热闹不那么热闹,价值空间无法提上去,也就没有真正的品牌价值进行扩张了,玩些小鱼小虾,是看不见大海的,重视转移点对于聚集热闹,本身就是缩减,以为价值得到平衡了,人们可以不断转换转移点来成就价值的提升,虽聚集热闹还在,但也只是转移点说的算了,不是我站在聚集热闹上的流动压迫性了,但价值得到平衡,可聚集热闹也不愿意提升价值了,不以提高附加值为目的,而是比价格的薄利多销来保证聚集的成全,其实随时随地都有可能倒下,因为没有压迫性来保证聚集还能热闹,聚集只是聚集,不是聚集产生的热闹,看似转移点在扩张,其实正在一步一步的缩减价值的发展,有了聚集热闹扩张的得到了不断更新的俯视,有了转移点的不断存在,就有了不断更新的仰视,转移点想替代聚集热闹,当然聚集热闹就会缩减,但也平衡了内在价值的稳定,热闹不热闹了,自有热闹的地方,不断的平衡,就是热闹都不热闹,大家都不聚集了,但到处都是转移点,维持在一个不提升价值理由下进行的发展,那么还是需要聚集热闹,才能实现一个价值的扩张,不是转移点必须扩张,聚集热闹就应该缩减了,即使聚集热闹实现的只是扩张,不会看转移点的缩减,认为就应该自生自灭,那么把聚集热闹的扩张放在转移点的扩张是缩减,同时把转移点的缩减放在聚集热闹的缩减是扩张,就能找到聚集热闹扩张的无节制了,换言之必须承认,和运作转移点,这样才能看到聚集热闹带来的不稳定性,和问题的无解,当然人不会一厢情愿的就去找和自己对抗价值实现标准,所以就需要同等实现价值不同的也能够存在,虽我们坚持让转移点的不断发展,把价值不断提高,但这只是别人只看见聚集热闹,没看转移点而得到的价值聚宝盆,一旦聚宝盆装满了,装不了聚集热闹了,那么价值就会缩减,是聚集热闹的缩减,可转移点还在扩张,其实并没有产生多大的聚宝能量,只是一味的我有的,你没有,我就没有,你没有,我没有,就在他那里找有,不会想着我没有应该怎么才能有,所以聚集热闹需要转移点的存在来实现自己的平稳,转移点也不要认为不需要聚集热闹就可以推波斩浪了,最后会因为看不见价值提高,而了无人烟,所以还是用聚集热闹的价值提升来保证价值是聚起来的,不是一拍脑袋就成了,那么缩减转移点是扩张聚集热闹的缩减,同时扩张转移点是缩减聚集热闹的扩张,只要一直缩减看对方的扩张,得到的缩减就是对方一直在提升自己的价值,当同时扩张看对方的缩减时,就是价值在不断一叠一叠,一层一层抬起来,不是车加了油就只能耗油,不断加,就不能耗电,耗气,耗太阳能了,有了就是转移点的扩张也能够把住聚集热闹,实现自己的价值提升了,不仅仅只为了平衡价值的冲突而行驶大同小异,千篇一律了,而当我们要去改变其中的价值位置,不至于偏离轨道,就要去贴牌,我扩张其实就会你缩减,关键要让扩张看见自己扩张就是缩减,缩减本身又是可以扩张的,在扩张时给自己贴牌是缩减,那么对方缩减时给自己贴牌是扩张,就能相濡以沫了,贴牌是自己想去,又去不了的地方,去了,你我的面子也能放得下了,把扩张得到的缩减,贴牌成对方的缩减的得到扩张,那么我走的是直路,脸上贴的是弯路,就是你脸上贴的是直路,走的是弯路,能够为了对方的面子成全自己的面子,贴牌时就是扩张和缩减就是我们都扩张,缩减,不走怎么知道退,退了,才会发现走不一定就是往前的,扩张的聚集热闹,也是扩张的转移点,缩减的聚集热闹,也是缩减时转移点,只有往回走了,发现的水不一定是水,而是通过光我们才看见的,强调自己的扩张形式,当然最后失去的将是愁眉不展的饮鸩止渴。

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