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天之所培者,人虽倾之,不可殛也。天之所覆者,人虽栽之,不可殖也。嗟汝准噶尔,何狙诈相延以世而为贼也,强食弱,众凌寡,血人于牙,而蔑知悛易也。云兴黄教,敬佛菩萨,其心乃如夜叉。罗刹之以人为食也,故罪深恶极,自作之孽,难逭活也。先是分封四部,众建宰桑,四图什墨,廿一昂吉,盖欲继绝兴废,以休以息也,而何煽乱不已,焦烂为期,终于沦亡胥尽,伊犁广袤万里,寂如无人之域也,是非我佳兵不戢,以杀为德也,有弗得已耳,西师之什,实纪其详悉也。以其反复无常,迟益久而害益深。则其叛乱之速,未尝非因禍而致福也。是盖天佑我皇清,究非人力也。伊犁既归版章,久安善后之图,要焉已定者,讵宜复失也。然屯种万里之外,又未可谓计之得也。其潜移點运,惟上苍鉴之。予惟奉时相机,今日之下,亦不敢料以逆也。是平定准噶尔后,勒铭伊犁之碑所由作也。乾隆二十有三年岁在戊寅秋七月之吉御制

惟天尽所覆,俾我皇清,罔不在宥。惟清奉昊天,抚薄海兆庶,悉主悉臣叶!太祖、太宗、世祖、肇基宅中,皇耆其武;圣祖、世宗,觐光扬烈,克臻郅隆。逮予渺躬,思日孜孜,期四海同
天之所培者,人虽倾之,不可殛也。天之所覆者,人虽栽之,不可殖也。嗟汝准噶尔,何狙诈相延以世而为贼也,强食弱,众凌寡,血人于牙,而蔑知悛易也。云兴黄教,敬佛菩萨,其心乃如夜叉。罗刹之以人为食也,故罪深恶极,自作之孽,难逭活也。先是分封四部,众建宰桑,四图什墨,廿一昂吉,盖欲继绝兴废,以休以息也,而何煽乱不已,焦烂为期,终于沦亡胥尽,伊犁广袤万里,寂如无人之域也,是非我佳兵不戢,以杀为德也,有弗得已耳,西师之什,实纪其详悉也。以其反复无常,迟益久而害益深。则其叛乱之速,未尝非因禍而致福也。是盖天佑我皇清,究非人力也。伊犁既归版章,久安善后之图,要焉已定者,讵宜复失也。然屯种万里之外,又未可谓计之得也。其潜移點运,惟上苍鉴之。予惟奉时相机,今日之下,亦不敢料以逆也。是平定准噶尔后,勒铭伊犁之碑所由作也。乾隆二十有三年岁在戊寅秋七月之吉御制
惟天尽所覆,俾我皇清,罔不在宥。惟清奉昊天,抚薄海兆庶,悉主悉臣叶!太祖、太宗、世祖、肇基宅中,皇耆其武;圣祖、世宗,觐光扬烈,克臻郅隆。逮予渺躬,思日孜孜,期四海同