4.18
一、原文
二、子曰：“事父母几(1)谏，见志（2）不从，又敬不违，劳(3)而不怨。”
二、注释
（1）几：音ｊī，轻微、婉转的意思。朱熹《集注》：几，微也。微谏，所谓“父母有过，下气怡色，柔声以谏”也。
（2）志：在此作名词。志向，意愿。
（3）劳：忧愁、烦劳的意思。父母使已以劳辱之事。
三、古今各家解
1、《论语注疏》：正义曰：此并下四章，皆明孝事父母。“几谏”者，几，微也。父母有过，当微纳善言以谏於父母也。“见志不从，又敬不违”者，见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。“劳而不怨”者，父母使已以劳辱之事，已当尽力服其勤，不得怨父母也。
2、《张居正讲评论语》孔子说：人子之事父母，固以承顺为孝。然遇着父母有过失，也当谏诤。但有个进谏的道理。不可直言面诤，以伤父母之心。必须和颜悦色，下气柔声，微微的谏他，或待其闲暇而谕之以理，或乘其喜悦而动之以情，务使父母乐从而后已。若见父母的志意未肯听从，必当愈加敬谨。不可因父母不从，就发露于声色，而有违拂之意。就是父母嗔怪，或加以怒责劳苦之事，亦当从容顺受，不可因父母折挫，遂怀怨恨之心，唯积诚以感动之，委曲
一、原文
二、子曰：“事父母几(1)谏，见志（2）不从，又敬不违，劳(3)而不怨。”
二、注释
（1）几：音ｊī，轻微、婉转的意思。朱熹《集注》：几，微也。微谏，所谓“父母有过，下气怡色，柔声以谏”也。
（2）志：在此作名词。志向，意愿。
（3）劳：忧愁、烦劳的意思。父母使已以劳辱之事。
三、古今各家解
1、《论语注疏》：正义曰：此并下四章，皆明孝事父母。“几谏”者，几，微也。父母有过，当微纳善言以谏於父母也。“见志不从，又敬不违”者，见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。“劳而不怨”者，父母使已以劳辱之事，已当尽力服其勤，不得怨父母也。
2、《张居正讲评论语》孔子说：人子之事父母，固以承顺为孝。然遇着父母有过失，也当谏诤。但有个进谏的道理。不可直言面诤，以伤父母之心。必须和颜悦色，下气柔声，微微的谏他，或待其闲暇而谕之以理，或乘其喜悦而动之以情，务使父母乐从而后已。若见父母的志意未肯听从，必当愈加敬谨。不可因父母不从，就发露于声色，而有违拂之意。就是父母嗔怪，或加以怒责劳苦之事，亦当从容顺受，不可因父母折挫，遂怀怨恨之心，唯积诚以感动之，委曲