读完《“诺曼底”号遇难记》后,很多同学产生不理解:为什么哈尔威船长不逃生?为什么要与船同沉?明明他可以逃生的,他要能于其他船员一起逃生,能活下来那该多好啊。
是呀,人的生命只有一次,生命是世界上最宝贵的,我们都应该珍惜,绝不能轻意放弃这宝贵的不可再生的生命,无论对人对己。所以一直沐浴在现代文明之中的我们往往会从当代观念出发,来判断往昔的人或事,才会觉得哈尔威船长的与船同沉是不必的,甚至是很傻的。
谈到哈尔威船长与船同沉,我们就要从古代的航海谈起。
古代,由于生产水平低下,科技落后,每次远航出海往往生死未卜,面对强大的大自然,弱小的人往往要抱成团,形成集体的力量抵御,才能得以生存。古时航海船只在茫茫大海中航行,一出海就是几个月。这几个月无法和港口基地联系,一旦在无边无际的大海出事那可就呼天天不应、呼地地不灵,而全船是一个整体,它不像陆地上,谁出错谁最倒霉,其他人可以逃开,海船是一个人稍有差错就会危及全船,所以不允许船员自己干自己的一套,必须有统一的号令。于是航海的船只就逐渐形成了一个以船长为核心,一切服从船长指挥的习惯。可以说一旦出海,船长就是船上的上帝,他拥有生杀予夺的权利。
但给与船长这超越一切的权利,万一船长为所欲为怎么办?于是就形成一个规矩,那就是船沉没的时候,其他人都可以逃生,唯有船长是不可以的,他必须船在人在,船沉人亡,否则生不如死,永远不可能被人类社会所接受。这样船长也不敢拿船只安全当儿戏,其他人被船长生杀予夺大权约束,于是大家就同舟共济地保证了船只的安全。千百年来,这两条规则很好地制衡了力量,保证了航海的安全。千百年来,在海难时,所有的船长都遵循着这样的规矩,都用自己的生命维护“船长”这份荣誉。
到了近代,随着科技的发展,这条规定逐渐松解,许多时候已经没有了这条明文规定,但这成了
是呀,人的生命只有一次,生命是世界上最宝贵的,我们都应该珍惜,绝不能轻意放弃这宝贵的不可再生的生命,无论对人对己。所以一直沐浴在现代文明之中的我们往往会从当代观念出发,来判断往昔的人或事,才会觉得哈尔威船长的与船同沉是不必的,甚至是很傻的。
古代,由于生产水平低下,科技落后,每次远航出海往往生死未卜,面对强大的大自然,弱小的人往往要抱成团,形成集体的力量抵御,才能得以生存。古时航海船只在茫茫大海中航行,一出海就是几个月。这几个月无法和港口基地联系,一旦在无边无际的大海出事那可就呼天天不应、呼地地不灵,而全船是一个整体,它不像陆地上,谁出错谁最倒霉,其他人可以逃开,海船是一个人稍有差错就会危及全船,所以不允许船员自己干自己的一套,必须有统一的号令。于是航海的船只就逐渐形成了一个以船长为核心,一切服从船长指挥的习惯。可以说一旦出海,船长就是船上的上帝,他拥有生杀予夺的权利。
但给与船长这超越一切的权利,万一船长为所欲为怎么办?于是就形成一个规矩,那就是船沉没的时候,其他人都可以逃生,唯有船长是不可以的,他必须船在人在,船沉人亡,否则生不如死,永远不可能被人类社会所接受。这样船长也不敢拿船只安全当儿戏,其他人被船长生杀予夺大权约束,于是大家就同舟共济地保证了船只的安全。千百年来,这两条规则很好地制衡了力量,保证了航海的安全。千百年来,在海难时,所有的船长都遵循着这样的规矩,都用自己的生命维护“船长”这份荣誉。
到了近代,随着科技的发展,这条规定逐渐松解,许多时候已经没有了这条明文规定,但这成了
