郑钧门下12代徒弟名单中闫存文等与郑钧先生合影：
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郑钧门下12代徒弟名单中闫存文等与郑钧先生合影：
后排<左三>为闫存文与师父郑钧<中间坐的>
这些可以看出当年闫存文是郑钧先生很得力的徒弟、是赵堡太极拳第十二代传人。无可非意，84年郑悟清先生去世后，九十年代初闫存文小有点名气，便扬言自已是郑悟清的徒弟，他实际上他一直在郑钧家中，跟郑钧学了十几年拳，这是赵堡太极拳界同仁公认的历史事实，郑钧家人给闫存文留有充足面情希望闫存文重新学会尊重郑钧师父，别忘了郑钧师父的授拳之恩，(闫存文在95年后便在网上冒充是郑悟清徒弟是赵堡11代传人自我一通。)乱了赵堡太极拳400年的传承辈份的规矩，这种不尊师的人，不佩做赵堡太极拳的传人。
----读读这篇文章，练拳先修身吧！
恭敬师父，是人生的一种修行！(转)
'事师威仪”的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径。
一、如何恭敬师父，道教事师威仪
作为一名修道者，个人修持包含了各种威仪，如事师、言语、盥栉、饮食、听法、出行、起立、坐卧、作务、沐浴等等威仪。我所要讲的就是事师的威仪。什么是“事师威仪”呢？简单的说就是弟子如何亲近自己师父并建立对师父信心的相关仪范。这是很重要的，对每一个修道者来说这是首先要做到的，也是必须要牢记的。现在我将从古老的道经中节录出各种事师的方法，并用白话的形式来告诉大家事师的重要性。
二、师父的重要性
师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己师父的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；许逊从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。太上道祖历劫度人，亦以师父的身份来教化世人，其《太清宝诰》云：“随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师”。这些都说明了师父的必要性和重要性。
“道经不师授，则行之不神”
三、要树立正确的信念
就是不要把事师的各项仪范当成是某一些师父为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。没有师父的教导我们将无法脱离生死的苦海，无法解脱无边的烦恼。没有师父我们甚至连“道”都无法知晓。正因为这样，我们应该恭敬我们的师父。《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。又说：“一日为师，终身为父”。各项威仪的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径啊。将自己的师父放在头上是我们最好的依靠。