一幅画的悲悯---《灸艾图》

2018-06-03 00:29阅读：

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一幅画的悲悯---《灸艾图》

图片一《灸艾图》
看到这个名字的时候，我们可能会很奇怪，一幅画怎么会悲悯呢？如果你亲眼看到了这幅画，一定会说我并没有欺骗你。还是李唐，那个画《万壑松风图》的李唐。而根据日本的研究学者铃木敬的研究，李唐大概活了九十多岁。人生经历应该是很丰富的。他曾经在临安卖过画，卖画的时候他写了一首诗，很能表达画家当时的心情了：云里烟村雨里摊，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。完全能够理解到一种心酸，人在这种情况下，就会在看到和自己一样悲悯的人时，产生很深的感触。
以前的时候我看一幅画，总是会嗤之以鼻，这有哪里好，但是连续不断地理解之后，我真的是理解到了一幅画到底哪里好了。《灸艾图》又名《村医图》，就是一位医生给病人治病的图，但是这个图选择的时机是很重要的，在这个时候你能够看到这个医生在给病人治病的那一个间隙，可能下一秒那把刀就要戳下去的紧张感，真的是看之容易作之难，人物神态动作的把握都是很重要的。
看到图二医生专注治病的放大图，可以说是很认真了。图片三就可以看到我们的病人张牙舞爪的样子，表情很痛苦，就是您能够看到一种社会下层人士，可能悲伤的伤已经痛到不能忍受的时候，才花钱去治这个病。想一下一个男人，除非是那种特别没骨气的绣花枕头才会看病的时候熬嚎大叫，但是这个男的可以很明显地看到时光在他的脸庞上留下的沧桑的痕迹。除此

之外，一般情况下我们治病的时候都是在屋子里面躺着的但是这个人暴露在光天化日之下，连个趴的地方都没有，就说明这个人是个“走方郎中”，就是那种走街串巷给人看病的医生，叫医生有点儿抬举他了，他可能不知道在哪里学了这一个手艺，然后就带了个徒弟，带着老婆出来看病来了。其实想一想他也挺可怜的。
图三种可以看到那个女的对着郎中挤眉弄眼，可能是他的老婆或者助手，这个妇女双手按着这个病人，防止他乱动，给这个郎中使眼色，意思可能是现在刚刚好是时候了，你快点下刀，很有幽默感，他们配合的很完美。

一幅画的悲悯---《灸艾图》

图片二：医生放大图

一幅画的悲悯---《灸艾图》

图三
参看图四可以很明显地看到这个医生左侧挂着一个皮革包，就是类似于医生的诊疗包之类的，看上去有一种破旧的质感，可能年代很久了，传承了几辈人。这个人左侧裤子上有一个明显的大洞洞，所以说大家都是社会底层的穷苦人民。这幅画还有一个传神的地方就是他的脊背上有一种瘦骨嶙峋的感觉，很明显，如果不是长久的饥饿是不会有这样的感觉的。

一幅画的悲悯---《灸艾图》

图四
我看过一项数据，说宋朝底层人民的寿命平均不超过三十岁，这是一个很可怕的数据，三十岁对于现在的我们来说正当韶华，是一个正准备享受的年纪，而他们的年纪在此时已经准备走向终结，想来也很难过。
图片五的这个男孩儿动作很有趣，拿着一贴狗皮膏药正在一边吹气一边想要把这个膏药给打开了，因为膏药是很粘的，所以需要这种操作。他的身后可能是那个医生，或许是他的师傅的招牌。听说学徒工都是很惨的，就跟下人似的整天被使唤，我在《白鹿原》还有刘震云的书《一句顶一万句》，电影和书本情节有很大差异。都看过关于学徒的描写，看一下这个人卑微的样子，这个人稚气未脱，看上去还很小，他还很想去玩，他的身体里透露着这样一种渴望。

一幅画的悲悯---《灸艾图》

图片五
参看图片六，可以很明显地看到两只脚压在这个病人的腿上，一只脚是病人面前的那个妇人，另一只脚是躲在妇人身后的那个，可能是他们的孩子的脚，他因为不敢看他的父亲忍受痛苦的样子，但是有不得不去帮忙，所以就躲着不敢看。其实古代不只是妇女可怜，当然妇女相对更可怜，这些社会底层的人都是很可怜的。
包括现在，我记得我高中的时候听朋友说他们家地里面种了很多的杨树，想要等树木长大了卖钱，等啊等，等到树木快要长成的时候，不知道哪里来的人说他们家地里面不能种树，把他们家的树都给砍了，完了还往他们交砍树的钱，然后把他们家的树拉走了。如果是放在市区有这种事情，肯定职位都被罢免了，但是在看不到的乡村里面，还有这样仿佛让人吞了一只死苍蝇的事情发生，真的是太不民主了。还有个朋友说他们家那边马路扩建，有一家人家里房子刚刚盖好就被硬生生地拆掉了，这种事情听着就难受。

一幅画的悲悯---《灸艾图》

图片六
所以我说这幅画很悲悯，很无奈，这幅画有很大的社会意义和道德意义。如果国家法律制度健全的话，那么正规医院肯定更多，正规医生也更多，人民路不拾遗，夜不闭户，这种事情可能只是一个美好的想象，但是我多么的希望这个想象能够成为现实，让我们在这个浮华的世界中感受到一种温暖，感受到生活的温馨。

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