《诗经·采薇》（节选）教学反思
我觉得自己只是在走近《采薇》，而没有走进《采薇》。
前几天，我总也想不好这课到底要教什么，越改越觉得有问题。对这篇文章真是既爱又恨，但是没有退路了，于是今天我感觉是像完成任务似的走向了讲台。
走上讲台的那一刹那，我就已经很心虚了：对诗经我自己都不是很懂，还教学生？我努力地镇定自己：正因为自己没有在公开场合教过诗歌，所以我得尝试。有尝试，才能找到自己更多的差距；认识到差距才会更有动力努力学习。
我结合自己的反思，觉得这堂课存在以下一些问题：
1．
这堂课我只上了三十几分钟，而且写话就占用了很长时间，感觉交给学生的东西很少。
立意问题。 《诗经·采薇》是中国文化的原典，是基于“杨柳依依”的意象，自《诗经》后，成为中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。《采薇》既是原典，又是情感的原点。对于这一点，我有一点点认识，但是没有这么深刻，因此解读上、设计上都没有体现出来，深感文化底蕴不够。我甚至企图用拓展的一首送别诗《送元二使安西》让学生理解“杨柳”的文化意蕴，学生听得稀里糊涂，没有学生可以答上来。
学生对“昔我往矣，杨柳依依”的诗意、诗境、诗情都还没感悟，就开始拓展，第一次《村居》，一次不够还来一次《送元二》。“原典”上的落实非常不到位。“昔我往矣”中的“往”，我仅仅理解成“去”的意思。往是什么？往其实是战争的需要，需要告别乡亲，需要告别家人，往，是离别，是离乡。只有有了这样的理
我觉得自己只是在走近《采薇》，而没有走进《采薇》。
前几天，我总也想不好这课到底要教什么，越改越觉得有问题。对这篇文章真是既爱又恨，但是没有退路了，于是今天我感觉是像完成任务似的走向了讲台。
走上讲台的那一刹那，我就已经很心虚了：对诗经我自己都不是很懂，还教学生？我努力地镇定自己：正因为自己没有在公开场合教过诗歌，所以我得尝试。有尝试，才能找到自己更多的差距；认识到差距才会更有动力努力学习。
我结合自己的反思，觉得这堂课存在以下一些问题：
1．
这堂课我只上了三十几分钟，而且写话就占用了很长时间，感觉交给学生的东西很少。
立意问题。 《诗经·采薇》是中国文化的原典，是基于“杨柳依依”的意象，自《诗经》后，成为中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。《采薇》既是原典，又是情感的原点。对于这一点，我有一点点认识，但是没有这么深刻，因此解读上、设计上都没有体现出来，深感文化底蕴不够。我甚至企图用拓展的一首送别诗《送元二使安西》让学生理解“杨柳”的文化意蕴，学生听得稀里糊涂，没有学生可以答上来。
学生对“昔我往矣，杨柳依依”的诗意、诗境、诗情都还没感悟，就开始拓展，第一次《村居》，一次不够还来一次《送元二》。“原典”上的落实非常不到位。“昔我往矣”中的“往”，我仅仅理解成“去”的意思。往是什么？往其实是战争的需要，需要告别乡亲，需要告别家人，往，是离别，是离乡。只有有了这样的理