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我从哪里来?——马卡连柯《父母必读》第七章读后感

2020-02-04 17:51阅读:
假期里因疫情被禁足在家,看了马卡连柯的《父母必读》中的部分内容,看到点以前没看过的东西,难免会飘,想来说道说道。在这本《父母必读》的第七章中,马卡连柯通过具体的例子,对“性教育”这一话题进行了深入的解读。
每一个父母都会面临一个有些困惑的时候,那就是当你的孩子问:“我是从哪里来的?”面对这个问题,大多数父母会不知如何回答,于是,许多孩子往往问到最后就成了“从垃圾桶里捡来的”孩子。
这个现象在当今的社会上非常普遍,随着时间的推移,科技医疗等各个方面都在不断进步,但性教育这个话题却一直处在一个停滞不前的境地中。成人们或是对孩子避之不谈,或是单纯地把性教育和生理教育混为一谈。
看了这一章后,我产生了一些自己的想法。
一、性教育不仅是生理知识的教育
前文说到,很多家长甚至是学校中,对性教育的理解大多都是片面的生理教育,而这样的理解往往忽略了性教育本身的涵义。为此,我特地去知网上查了资料。(也真是服了自己了,作为一个以前写点论文如临大敌的菜鸟居然现在会主动打开知网,而且看得津津有味。)我把瑞典、美国和中国的性教育进行了简单的比较,发现瑞典一开始开展性教育的原因是和经济有关,国家强调性教育只是为了教会公民正确避孕,从而减少人口数量,推动经济发展。在经济发达了以后,瑞典的性教育更多的是强调性的复杂性,它是人类生活今的一个重要组成部分,它与个人的发展、社会关系和社会结构有密切的联系,所以人们在今后处理人际关系时能够负责任、体谅和关心他人、并由此
而把性爱作为自己与另一个人共同享受幸福的一个来源。而崇尚自由主义的美国,对于性教育更多的是强调安全性,也被戏称“避孕套教育”,但美国由于大多数公民有基督教这一信仰,使公民树立起以基督教普遍价值观和行为规范为基础的性道德。
而我国则根据儿童及青少年性相关身心发育现状,将性健康教育课程体系归纳分为学前性健康教育、学龄期性健康教育、青春期性健康教育、大学生性健康教育共4 门课程。在其主要内容知识体系中,只有大学生性健康教育中的第三章——大学生性心理大学生性心理影响因素、特点与异常性心理的调适和第四章——大学生婚恋教育大学生恋爱、婚姻关系中,提到了部分性道德的教育,除此之外,更多的性教育仍停留在性知识教育的表面。
马卡连柯认为,如果一个男人或一个女人没有感到自己是社会的一员,如果他们没有对社会生活的责任感,没有对社会的美和理性的责任感,那么他们怎么能够去爱呢?比起生理教育,我们更应该通过性教育这个主题培养孩子的责任意识,让他们知道每一个个体对社会的责任,明确自己的角色和所应承担的社会责任,作出符合社会责任的选择,从而更好地学会人际交往和责任承担。
二、教育内容和教育方式的选择
在明确了性教育对每一个孩子成长过程中的重要性后,对于性教育需要如何展开,其教育的尺度在哪里,是家长和学校所需思考的第二个问题。若避而不谈,在孩子心中,会对它产生恐惧和抵触,书中也提到,男孩亚历山大沃尔金不敢与其父亲谈及这一内容,认为这是一件“羞耻的、沉重的、难堪的话题。说得太过直接,充分自由地进行谈论,对于年纪较小的儿童而言,无疑是不合适的,反之,如果轻描淡写简而化之,反而会引起儿童的性好奇,达到相反的效果。
现如今性教育面临危机最大的一个原因是性知识和性道德的脱节。其主要体现在后者对前者的排斥,所以在教育的内容上,学校和家庭需要做到的是结合儿童的年龄和认知情况,知识和道德并举,实现以学生的个体发展为导向的综合性教育。而在教育方式的选择上,则可以采用绘本这一类儿童更易接受的方式。通过绘本故事的形式,根据儿童的性心理发展规律和认知水平的不同,生动、科学地引导儿童养成正确的性道德,了解健康的性知识。
三、性教育与不文明用语的联系
在本章的最后,提到了社会中一些不文明用语的现象,马卡连柯认为,形成这一现象部分原因也是来源于性教育的缺乏,对于成年人而已,脏话不会让他产生对性的任何联想,但是对男孩子而言,这些用词会让他用最不道德的方式去暴露自己的性知识,从而在生活中无意识地对其关注,甚至改变这些男孩对女性的看法。
随着社会的发展,性教育也会越来越被学校、社会、家庭重视。针对这一现象,笔者认为可以家校社三方合作,根据学生的各年龄阶层认知发展水平差异,制定合理的教学目标和教学内容,让学生意识到,性教育不仅仅只是生理知识教育,它更应该是责任的教育和道德的教育。学校、社会和家长一起推动,从而进一步加强儿童性教育的发展,保护儿童身心健康发展和性安全,促进建设和谐健康的社会。

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