1月12日，北京晨报A2版的栏目“说闻解字”分析了“独”字的字源意义：独的繁体字右边为“蜀”，本指“带孔眼的网罩”。“犬”与“蜀”合起来表示“犬关在带格栅的犬舍里”。本义是“一犬一笼”。引申义是“单一”。由于犬性好斗，多独居，因此古语说“羊为群，犬为独”。“说闻解字”想问问各位看客，为什么我们身边全是人，我们的心却如困兽般孤独。读了这段话联想起一些问题，希望说出来就教于大家。
汉字的造字有六书，主要是形声和会意。对形声字来说，汉字包括形旁和声旁两个部分，形旁表意，多属类别义，如带“言”的形声字大都与语言或说话有关，带“犬”旁的形声字大都与动物有关。声旁表音，在一定程度上代表了汉字的读音（相同或近似）。而另一些汉字是按“会意”的规则建构的，如刃，由刀和左侧的一点构成，代表刀上最锋利的地方；休，是人靠在树干上，表示休息了。形声和会意是六书中的两种，过去多以为是互相独立的两种造字规则。但是在“独”字中，不仅左边的形旁表示类别义，右边的声旁表示字的读音，完全符合形声字的构字规则，而且“犬为独”，字的左右偏旁又按照会意字的规则建构在一起。它考虑到了犬的生物学特性“好斗”，因此喜欢独处。一个字同时体现了形声字和会意字的两种造字规则，这是很特别的。同样的情况也出现在“羊为群”的“群”字中。它的左边是声旁，标出了字的读音，右边是形旁，表示与“羊”有关。但“羊为群”又同时使用了会意的规则，考虑到羊的生物学特性，它比较温顺，因此喜欢“群居”。 近期“说闻解字”栏目中分析的一些汉字，如降、督、毒、昧等也都是会意字。只是这些字的左右偏旁含义不很明显，不经专家解释，我们不能一下就看出来。其中有些字（如昧、督）也是兼用了形声和会意的规则。 从“羊为群，犬为独”和其他众多汉字中，我们看到了古人在造字上的煞费苦心，也看到了汉字体现了汉民族丰富的文化内涵。
如果我们进一步考虑，就会发现，犬和狼同属犬科，都具有“好斗”的特性。但狼是一种群居动物。我读过《狼图腾》一书，其中把狼的群居特性描述得可以说是淋漓尽致了。狼成群出没，它们的捕猎活动是有组织、有计划、甚至可以说是有预谋和策略的。在狼群中有起领导作用，发布号令的“头”狼，正如羊群有头羊一样，也有专门对猎物发起攻击的狼。但什么力量使“狼”变成“犬”，我想应该是人类的豢养活动了。在远古时代，人类把狼抓回来，经过无数代的驯化，最后才使狼
汉字的造字有六书，主要是形声和会意。对形声字来说，汉字包括形旁和声旁两个部分，形旁表意，多属类别义，如带“言”的形声字大都与语言或说话有关，带“犬”旁的形声字大都与动物有关。声旁表音，在一定程度上代表了汉字的读音（相同或近似）。而另一些汉字是按“会意”的规则建构的，如刃，由刀和左侧的一点构成，代表刀上最锋利的地方；休，是人靠在树干上，表示休息了。形声和会意是六书中的两种，过去多以为是互相独立的两种造字规则。但是在“独”字中，不仅左边的形旁表示类别义，右边的声旁表示字的读音，完全符合形声字的构字规则，而且“犬为独”，字的左右偏旁又按照会意字的规则建构在一起。它考虑到了犬的生物学特性“好斗”，因此喜欢独处。一个字同时体现了形声字和会意字的两种造字规则，这是很特别的。同样的情况也出现在“羊为群”的“群”字中。它的左边是声旁，标出了字的读音，右边是形旁，表示与“羊”有关。但“羊为群”又同时使用了会意的规则，考虑到羊的生物学特性，它比较温顺，因此喜欢“群居”。 近期“说闻解字”栏目中分析的一些汉字，如降、督、毒、昧等也都是会意字。只是这些字的左右偏旁含义不很明显，不经专家解释，我们不能一下就看出来。其中有些字（如昧、督）也是兼用了形声和会意的规则。 从“羊为群，犬为独”和其他众多汉字中，我们看到了古人在造字上的煞费苦心，也看到了汉字体现了汉民族丰富的文化内涵。
如果我们进一步考虑，就会发现，犬和狼同属犬科，都具有“好斗”的特性。但狼是一种群居动物。我读过《狼图腾》一书，其中把狼的群居特性描述得可以说是淋漓尽致了。狼成群出没，它们的捕猎活动是有组织、有计划、甚至可以说是有预谋和策略的。在狼群中有起领导作用，发布号令的“头”狼，正如羊群有头羊一样，也有专门对猎物发起攻击的狼。但什么力量使“狼”变成“犬”，我想应该是人类的豢养活动了。在远古时代，人类把狼抓回来，经过无数代的驯化，最后才使狼