还是多年以前的青少年时期，当时伴着我领略传统诗词之魅力的是刘逸生的《唐诗小札》。那本小书自己都翻破了。这就养成了我读这类文字的兴趣。其实，这么多年过去，过眼的同样文字，也不算得少，但发觉真的写得好的，却也并不多。当然是由于这类文章的不容易写得好。
为什么？这其中要求渊深的学识，但还不止如此。得有另外的本事，要能读得透，同时解说得妙。总是说“诗无达诂”，有回忆说，当年听过俞平伯讲诗词时，他只是读了一过，然后摇头晃脑地叹赏道：“好，真好啊！”一切似乎尽在不言之中。那么，诗词真的不能解说吗？也读过若干解说的文字，却多在典故、训诂等等处着眼，这是乾嘉学派的传统，真是有学问啊。可是，我却读得一头雾水，高山仰止而已。也有新派的，就讲时代性、阶级性，触目者皆此，一首好好的诗词，倒成了些化学的分子，被解说得支离破碎。读诗读词是快乐的欣赏，有谁喜欢被弄得如此难堪？这是很无奈的一种折磨。所以，我对这类高头讲章，只能敬而远之。
日前，我读顾随的《苏辛词说》，意外地获得阅读的享受，是仿佛多年前读《唐诗小札》的那种久违的快乐。它们当然不同。刘逸生的行文是深入浅出，所面对的是青少年读者，所满足的是中等文化程度的人们的需求。但随着年齿的递加，学力的日益提高，它显然已不能够让此时的我满意了。因此，顾随的《苏辛词说》就彰显了它对当下的我的价值了。
顾随是一位值得人们记得的学术大家，但由于早逝，知道他的人已经不多了。原该被历史所淡忘的人物，这些年却渐渐浮出水面，他那不多的著作也开始面世。他的著作，不可能成为畅销书，他也不可能大红大热的，他是那种静静地等待着读者欣赏和会心的作者。
什么原因使我亲近顾随？叶嘉莹的力推，以及周汝昌、吴小如等当年聆听过他的课者绘声绘色的描写，都对我产生诱惑。不过，这些其实都不重要，重要的还是顾随先生的文字，这是连历史的烟尘都掩不住的文字。不是光彩照人，炫丽夺目的文字，也不是充满了机锋的聪明语。竟是大巧若拙的本色的语言。但其中有热情，有生活的滋味，更有人生的温度，和他的酸甜苦辣的体验。他好像把自己的生命也投进古人的诗词作品，用生命的光和热来照亮。于是，在他的解读里，诗词不是隔着许多时代以前的作品，而更像是
为什么？这其中要求渊深的学识，但还不止如此。得有另外的本事，要能读得透，同时解说得妙。总是说“诗无达诂”，有回忆说，当年听过俞平伯讲诗词时，他只是读了一过，然后摇头晃脑地叹赏道：“好，真好啊！”一切似乎尽在不言之中。那么，诗词真的不能解说吗？也读过若干解说的文字，却多在典故、训诂等等处着眼，这是乾嘉学派的传统，真是有学问啊。可是，我却读得一头雾水，高山仰止而已。也有新派的，就讲时代性、阶级性，触目者皆此，一首好好的诗词，倒成了些化学的分子，被解说得支离破碎。读诗读词是快乐的欣赏，有谁喜欢被弄得如此难堪？这是很无奈的一种折磨。所以，我对这类高头讲章，只能敬而远之。
日前，我读顾随的《苏辛词说》，意外地获得阅读的享受，是仿佛多年前读《唐诗小札》的那种久违的快乐。它们当然不同。刘逸生的行文是深入浅出，所面对的是青少年读者，所满足的是中等文化程度的人们的需求。但随着年齿的递加，学力的日益提高，它显然已不能够让此时的我满意了。因此，顾随的《苏辛词说》就彰显了它对当下的我的价值了。
顾随是一位值得人们记得的学术大家，但由于早逝，知道他的人已经不多了。原该被历史所淡忘的人物，这些年却渐渐浮出水面，他那不多的著作也开始面世。他的著作，不可能成为畅销书，他也不可能大红大热的，他是那种静静地等待着读者欣赏和会心的作者。
什么原因使我亲近顾随？叶嘉莹的力推，以及周汝昌、吴小如等当年聆听过他的课者绘声绘色的描写，都对我产生诱惑。不过，这些其实都不重要，重要的还是顾随先生的文字，这是连历史的烟尘都掩不住的文字。不是光彩照人，炫丽夺目的文字，也不是充满了机锋的聪明语。竟是大巧若拙的本色的语言。但其中有热情，有生活的滋味，更有人生的温度，和他的酸甜苦辣的体验。他好像把自己的生命也投进古人的诗词作品，用生命的光和热来照亮。于是，在他的解读里，诗词不是隔着许多时代以前的作品，而更像是