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竭诚欢迎社会各界爱国人士投拍爱国主义电影《荣辱悲歌》

2022-04-01 16:06阅读：

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代传
竭诚欢迎社会各界爱国人士
投拍爱国主义电影《荣辱悲歌》

我们为什么要拍摄《荣辱悲歌》电影
这是一部不该忘却的历史——
20世纪50年代初，抗美援朝战争，在人们的记忆中渐渐淡去，数千名志愿军战俘，在美军战俘集中营惨遭虐杀地惨烈情景，却永远铭刻在那场战争亲历者的脑海——美军战俘营当局，用飞机、坦克、机枪屠杀手无寸铁的战俘。以所谓“以俘治俘”卑鄙手段，公然践踏“日内瓦公约，指使叛徒、特务强迫写血书，在战俘身上刺字，阻挠志愿军战俘遣返背叛祖国。面对敌人疯狂地虐杀，依然动摇不了我志愿军被俘人员热爱祖国、热爱党的决心，与敌人进行了九死一生殊死的斗争，谱写了一曲爱国主义颂歌。
作品在颂扬志愿军被俘归来人员爱国主义精神同时，揭露了美帝假人权、假民主的丑陋面目，对唤起全世界爱好和平的人们团结起来，抵御美国霸权主义有现实意义。
作者是中国法制文学理论创始人，是军、警两栖作家，还是抗美援朝志愿军老战士，以他的所见所闻和翔实的
历史资料，客观真实地记录了这段鲜为人知渐渐远去的历史，对揭露美国一贯打着人权、民主的幌子，干涉国内政，颠覆他国政权，充当世界世界警察的真面目和唤起世界爱好和平人们团结起来，抵御美国霸凌主义有警醒作用。鉴于此，竭诚欢迎社会各界爱国人士，积极投拍这部爱国主义影片，你们的参与不仅对爱国主义教育，乃至维护世界和平将做出重大贡献。

魏军《荣辱悲歌》读后感
原解放军总后勤部研究室主任 王 波
【按】本文作者曾任前中国人志愿军副司令员洪学智秘书，对抗美援朝战争有深入地研究。现将他在《荣辱悲歌》作品研讨会上的发言，摘要如下：

1、从魏军的影视文学剧本中，感觉他有深厚的生活积累，有博闻强记的历史记忆。他是军、警两栖作家。不仅有公安方面的经历，军队生活也有储存。不仅有和平时期的，还有战争时期的。他的创作资源很丰富，这些生活场景时常在他脑海里闪现，使他创作时可以纵横捭阖。现在有战争方面生活记忆的作家，已经是凤毛麟角了。魏军电影剧本《荣辱悲歌》，是对历史真实的还原，重现了那段渐渐远去的时代，使我们这些有历史记忆的人，读起来很有同感，唤起很多联想。对战争中的飞机轰炸环境，战俘营的环境，战地医疗队行军救治伤员等描写是生活的再现。生活环境和人物动作细节的描写，调动了他大量生活积累，能写出这样作品的作家是稀有的。
《荣辱悲歌》是写抗美援朝三次战役前后，志愿军被俘人员在战俘营同美军战俘营当局地斗争生活，读后使人感到美军在战俘营与日寇在中国一样，用割肉、挖心、断肢、站剌笼、剌字等到惨无人道的手段，残酷地迫害战俘，刑具不亚于渣滓洞。作家准确地描写了我军被俘人员在战俘营置生死度外，与美军和蒋特做斗争的场景，是作家难得的生活累。战俘们由个人无组织的斗争，到有领导有组织的反虐杀、反背叛的集体斗争，与战俘营总杜德的斗争更是独特的精彩一幕，把故事推向了高潮。作家必须拥有生活，才能写出这样好的作品，这是一条颠覆不灭的真理。
2、《荣辱悲歌》是一部不可多得抗美援朝美国军在战俘营虐杀战俘鲜为人知的真实记录，有很大的新闻冲击力。国内多数人不了解的志愿军被俘人员的情况。我也是第一次看到这些活生生的事例，很新鲜，很真实，很震撼。人们不知道标榜文明、人权的美国人竟这样凶残、灭绝人性，这与日寇有什么区别？魏军同志熟悉这段历史，作为作家出于对人民对社会的责任感，他为我们记录了这段历史，这也是魏军对人民的贡献。现在美军在伊拉克、阿富汗、古巴的关塔那摩，对战俘不仅虐杀，还使用高科技拿人体作实验。
3、魏军围绕着人物命运推动故事情节发展，巧妙地塑造人物，设计人物关系和情节。通过董芳、冀卫国、徐曼文等几个主要人物展开故事。董芳救了徐文，导致后来被俘，揭示了两个人物所处的不同环境、不同待遇、不同命运。董芳的命运无时无刻不牵动读者、观众的心，她是英雄，是有功之臣。最令人震撼的是，她在临终前不忘把自己的遗体，献给祖国的医疗事业，这是对人性美有力的昭示。
4、作品中战俘们为抗议美军虐杀战俘，要求改善战俘生存条件，终于将战俘总管杜德准将俘获。至此，杜德成了战俘的战俘，以及冀卫国为霍夫曼做手术，都是作家匠心独运的绝妙之笔，读后令人叫绝。
5、《荣辱悲歌》一旦搬上屏幕，定能产生轰动效应。盼《荣》剧早日在屏幕上与观众见面。

原载《爱我中华优秀作品选〈和谐中国专辑〉》2007年12月，人民日报出版社出版

电影文学剧本《荣辱悲歌》经典画面荟萃
网络记者： 郑 毅 韩 伟

电影文学剧本《荣辱悲歌》以揭露美帝战争恐怖主义，打着人权幌子，公然践踏《日内瓦公约》阻挠战俘遣返回国，虐杀我志愿军战俘等反人类罪行为背景，旨在弘扬爱国主义精神，提升积极向上的主题立意。作者匠心独运，以精准的细节安排和优美台词语言提练，使作品艺术水准达到了新的高度，是不可多得的成功之作。现列举几个经典画面供大家共赏——
1、在志愿军战地医疗转运站，冀卫国对伤病员说：“本人是医疗队队长，不像吧？我也觉着也不像。我原本是机枪连长，挂花后住野战医院时，跟医生学了几天擦红药水、抹碘酒什么的。因工作需要，领导叫我当了医疗队长，虽说医术不高，但是开膛破肚、锯胳膊腿儿什么的还行。”一句话冀卫国的乐观、幽默的性格，以及革命军人服从祖国需要的信念呈献在观众面前。
伤员们先是目瞪口呆，旋即哄堂大笑。
有人问：“队长，你把我们的胳膊腿儿都锯了，我们怎么上前线打仗啊？”展示出军人大无畏的乐观主义精神。
2、作者为赞扬战地医疗队转运站汽车驾驶员机智勇敢，设置了汽车在两侧山高入云狭窄的峡谷山路疾驶的地理环境。敌机向汽车俯冲，驾驶员老张眼睛一亮，看到前面道路的更加弯曲，猛踩油门，急打方向盘，汽车钻进了峡谷，只听“轰隆”一声惊天动地得巨响，山巅上顿时冒起冲天大火，黑色的浓烟把山谷笼罩。敌机误撞山巅爆炸了。这一特定情节，既附合影视艺术创作规律，又体现了志愿军战士的英勇善战精神。
3、釜山战俘接收检查站，一个个美国兵疯狗般地向战俘扑去。
美国兵看到一名镶着一颗金牙的朝鲜人民军战俘，便用木棍把他的牙齿打掉，擦了擦牙上的鲜血，装进了自己的衣兜，吹着口哨悠闲地走开了。这一情节揭露了美军残暴和贪婪的本质。
4、战俘营走狗、俘虏官肖缅沪，为美帝强迫志愿军战俘去台湾对志愿军战俘说：“要说回祖国，我也不反对，都是中国人嘛，这有什么错……大陆是中国，台湾也是中国嘛，这是国共两党都承认的事实，你说是不是……”
5、为向李奇微呈献志愿军战俘所谓自愿遣返去台湾的血书，沙仁杰第一次面露难色，他抓了抓头说：“这么多战俘，就是都打昏了一个一个的按手印，一天也按不完啊。肖大哥，你说怎么办，咱总不能让美国人说咱无能吧？”
肖缅沪思忖着：“我看这么着，干脆按战俘名册找人代签，管他什么鸡血、狗血，只要有血，什么指纹不指纹，手印的血越多越好，看不清最好。先把李奇微视察这件事应付过去，别的事以后再说。”
“要是大老美知道是假的怎么办？”沙仁杰提心吊胆地问。
“你没和美国人共过事，不了解他们。我在东京远东情报局受训时，亲眼目睹美国人的欺骗行径，他们才不管什么真假，只要对他们有利怎么干都行。这就是美国。”
6、李奇微的汽车向战俘营驶来。他的中校贴身警卫拿出一件军用风雨衣：“将军，把风衣披上吧。”
李奇微一怔：“难道我的上将军衔，还不足以震慑这些共军战俘吗？”
中校警卫：“当然不是。只是为了防止战俘用臭鸡蛋、西红柿袭击将军。”
李奇微犹豫片刻接过风衣。
汽车驾驶员侧过身来对警卫说：“中校先生过虑了。我去过战俘营，这些俘虏每天两餐每吨只有半碗饭，哪有西红柿、鸡蛋迎接将军呢。”
7、艾森克斯说：“霍夫曼中校他刚来战俘营工作，糟糕的是就病倒了，所以请你给他诊治。我知道你们共产党的医官一向奉行救死扶伤的人道主义精神，我想你不会拒绝吧？”
冀卫国这才明白了美军把他带出刺笼的意图。但他并不明白艾森克斯为什么叫他为霍夫曼诊治的目的：“你们医院不是有军医吗，为什么不让他们救治？！”
艾森克斯说：“这里的医生无能为力，他们基本不能算是医生……”
冀卫国明白了，他想起如人们所说，战俘医院就是杀人房的别称：“你能相信我会给他诊治吗？”
“为什么不呢。我相信你会给他治好的。”艾森克斯把头一歪，做了个坚定而有把握实足的动作。
……
艾森克斯见他犹豫不决，本想发火。这时里屋传来霍夫曼痛苦的呻吟声。他只好耐着性子说：“军医先生，不要犹豫了。贵军的政策是救死扶伤，优待俘虏……”他停了停，似乎找不出适当的话语，于是说：“就叫霍夫曼中校给你当一次俘虏，见死不救这不符合你们中国人的传统，我知道你们的政策是优待俘虏。”
“可他不是我的俘虏……”冀卫国对艾森克斯混淆是非的言词很不满意：“恰恰我是你们的俘虏，你们优待过我们吗？”
艾森克斯张口结舌，半晌才说：“这个问题我们以后再谈，现在请你立即给中校手术。”
冀卫国：“你不怕我利用看病，对霍夫曼下毒手吗？”
艾森克斯：“呶，呶。这不是你们中国人的办事原则。这一点我有足够的信心。不是吗？”
8、霍夫曼恢复健康后，一边穿着衣服问：“冀先生，你我都是交战国的军人，你们被我军俘获后，吃了不少苦，你为什么还要为我救治……”
冀卫国从鼻腔中发出一声冷笑：“霍夫曼先生，这个道理很简单，这是你我两国政治制度决定的。美国从摆脱英殖民统治成为独立国家后，一直主张对外扩张，与世界人民为敌，打着人道主义的幌子，干涉别国内政，肆意践踏《日内瓦公约》，残害、屠杀战俘。中国不仅不侵略别国，而且优待放下武器的俘虏，实行救死扶伤的人道主义，这个道理恐怕你们永远也不会明白。”冀卫国义正严词的说：“你不是放下武器的俘虏，反而接受了被你们俘获的战俘地精心治疗，这一点恐怕你就更不能理解了。不过，你们一天不停止残害、屠杀战俘，我们就不会停止和你们的斗争。”
霍夫曼不知如何对答：“你我之间还会有斗争吗？”
“有。你们以甄别为由阻挠扣留战俘，必然会遭到战俘们的反抗。”
9、冀卫国站在最前面隔着铁栅栏说：“欢迎杜德将军前来战俘营视察。请将军到里面谈。”
霍夫曼急忙说：“同样出于安全原因，就在大门口谈吧。”
冀卫国冷笑道：“在大门外隔着铁丝网谈判，这对杜德将军有失礼之嫌。”
艾森克斯说：“美国国会议员可以在厕所里谈政治，只要不违背美国的利益，我们习惯在任何角落里谈判。”
10、抬着粪桶的战俘走出大门时，埋伏在门口的几个敢死队员，立即冲出大门，蜂拥而至把杜德和霍夫曼团团围住，十几个抬粪桶的战俘，扔下粪桶和敢死队员一起，连推带搡把杜德架在空中……
倾倒的粪桶，粪便在营区门口溢流。
美国兵被粪桶、粪便把杜德隔开，眼睁睁地看着战俘们把杜德抬进了营区。
霍夫曼中校死死抓住门柱制止关门呼喊：“快救将军！快救将军！”。
美国兵刚要往前冲，铁门“咣当”一声无情的关上了。为反虐杀战俘们俘获了战俘营总管杜德准将。上演了一出令人捧腹的滑稽戏。
11、经过与战俘营总管杜德准将谈判，杜德答应中朝战俘四项条件释放了杜德后，战俘代表收到战俘营临时司令官R·波特纳签收的一张收条。冀卫国展开念道——
今收到由朝中战俘代表大会，送来一名美国将军——杜德准将。经检验杜德将军阁下，确实无任何侮辱与受损害的象征，特此证明。
美国战俘营司令官 R·波特纳（签字）
×年×月×日
冀卫国念完后引起一片哄笑。
冀卫国说：“这个波特纳，不知是有意羞辱杜德的无能，还是出于美国人的幽默，竟把美国将军和东西类比。”
老朴说：“这不能不说美国人文化浅薄。”
胡子成说：“我到觉得美国人，把不是东西的美国将军，比作东西也算是一种进步和发明。”

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【电影文学剧本】
荣 辱 悲 歌
编 剧：魏 军
故事梗概

竭诚欢迎社会各界爱国人士投拍爱国主义电影《荣辱悲歌》 竭诚欢迎社会各界爱国人士投拍爱国主义电影《荣辱悲歌》

一九五年，广大青年积极响应“抗美援朝，保家卫国”的伟大号召，踊跃报名参军、参干，年仅十六岁的北京卫生学校学生董芳，在抗美援朝运动的感召下，毅然投笔从戎，志愿加入了中国人民志愿军战地医疗队，成为一名光荣的志愿军战士。在部队她结识了比她大两岁，早参军三个月的徐曼文，俩人形影不离，亲如姐妹。董芳参军三个多月后的一天，部队奉命向前沿阵地挺进执行任务，行军途中遭到敌机袭击，董芳为救护徐曼文负伤。徐曼文搀扶董芳艰难行军时，董芳不幸坠下山崖生死不明，徐曼文看着留在她手中董芳的军用棉手套悲痛万分，从此俩人天各一方，阴阳不知。董芳的名字被列入团队失踪人员名单……
一九五三年，朝鲜停战后，徐曼文作为战地医疗队员，奉命到板门店战俘接收站为我方第一批伤病被俘人员检查治疗。徐曼文从被俘归来人员名单中发现了董芳的名字。当时受极“左”路线影响，徐曼文对董芳保持了警惕而克制的热情，使董芳精神备受打击。
原来董芳坠下山崖后，挂在敌人控制区的树杆上，才幸免一死；不幸的是当她醒后已经被俘。在战俘营里做苦工时，董芳意外与医疗队长冀卫国不期而遇。冀卫国组织难友们，为抗议美帝利用剌字、写血书虐杀战俘，阻挠战俘遣返，为争取早日返回祖国，与武装到牙齿的美帝国主义进行了九死一生的殊死斗争，终于取得了重返祖国的胜利。作品以铁的事实揭露美帝公然践踏《日内瓦公约》惨无人道杀害朝、中战俘的反人类罪恶行同时，颂扬了我志愿军被俘人员可歌可泣的爱国主义精神。
党的十一届三中全会后，中央下发了（80）74号文件，纠正了对志愿军被俘归来人员处理过重错误，董芳重新回到医疗岗位，爱党、爱国初心不变更是加倍工作，终因劳累过度倒在手术台上。一天，某医院院长徐曼文大校去医院方探视一名身患绝症的战友，那知这位战友正是她日夜思念的董芳。董芳虽也时常思念徐曼文，虽未相认却得到了精神满足，当晚写下遗嘱：“把我的遗体献给祖国的医疗事业，愿人类早日战胜癌症病魔”。最后，董芳服用了平时积攒的安眠药，她怀着对祖国无限眷恋和遗憾地心情与世长辞了……
前志愿军某部参谋董芳曾医治过的战友、战俘营时的难友——李忠，在战俘营被美蒋特务强行剌字后，被胁迫到台湾，改革开放后从海外归来，参加祖国建设，受到当地政府热情款待。李忠得知董芳离开了人间，悲痛万分，他为董芳买墓地，修墓碑，并创办了“董芳抗癌基金会”从此董芳这个曾打在耻辱柱上的名字，才为世人正视和评价。


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