茶杯是用来泡茶的，茶杯还被编成舞蹈元素，这样的舞蹈是不是很有特色？
“客家妹子客情长，情甜甜过冬蜜糖。杯花声声迎客来，欢天喜地乐洋洋。”几十个美丽的姑娘身着客家传统服饰，双手敲打着两个改良后的白色“伯公杯”，在优美的音乐中翩翩起舞。
《杯花舞》是以客家山歌为基调，通过客家民俗舞蹈“杯花舞”来展现客家人劳动和生活的情景，极具客家文化特色。为了配合此次“秋晚”，在节奏、配器以及演出的队形上做了改变，但配乐的主旋律则不作改变。另外，为节俭办会，所有演员
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茶杯是用来泡茶的，茶杯还被编成舞蹈元素，这样的舞蹈是不是很有特色？
“客家妹子客情长，情甜甜过冬蜜糖。杯花声声迎客来，欢天喜地乐洋洋。”几十个美丽的姑娘身着客家传统服饰，双手敲打着两个改良后的白色“伯公杯”，在优美的音乐中翩翩起舞。
《杯花舞》是以客家山歌为基调，通过客家民俗舞蹈“杯花舞”来展现客家人劳动和生活的情景，极具客家文化特色。为了配合此次“秋晚”，在节奏、配器以及演出的队形上做了改变，但配乐的主旋律则不作改变。另外，为节俭办会，所有演员
的服装、道具也没有太大变化改变。今晚的中秋晚会的杯花舞表演，除了台上的60位演员，台下会有180位群众演员，观众席上也会有近300位群众演员手拿杯花一起表演，让观众的视觉和听觉得到享受。
《杯花》原是道教中的一个舞蹈节目。道教于清代就在兴宁县流行，至民国时期仍有从教人员30多人。道士凌佛桂曾从师邬丙粦、曾添胜、朱官祥等人，他在杯花舞方面博采众家之长，技艺较高。
《杯花舞》是在100年前才创新的。以前，道士在表演时是用五句板说唱的竹板进行击拍的。道士朱官祥进行改革，以兴宁产的瓷质“伯公杯”代替竹板，使节奏更多样，声音更清脆，富有技巧性，成为独特的道教舞蹈的道具,一直沿用至今。“杯花舞”是道教中特有的舞蹈形式，但作为宗教活动中的节目，建国后至上世纪五十年代中期停止了活动。
《杯花》原是道教中的一个舞蹈节目。道教于清代就在兴宁县流行，至民国时期仍有从教人员30多人。道士凌佛桂曾从师邬丙粦、曾添胜、朱官祥等人，他在杯花舞方面博采众家之长，技艺较高。
《杯花舞》是在100年前才创新的。以前，道士在表演时是用五句板说唱的竹板进行击拍的。道士朱官祥进行改革，以兴宁产的瓷质“伯公杯”代替竹板，使节奏更多样，声音更清脆，富有技巧性，成为独特的道教舞蹈的道具,一直沿用至今。“杯花舞”是道教中特有的舞蹈形式，但作为宗教活动中的节目，建国后至上世纪五十年代中期停止了活动。