别开生面说国学——章太炎《国学概论》解读

“ 国学”之名始自清末。其时西学东渐，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“国学”。
这十几年来，从百家讲坛说国学到遍地开花的读经教育，国学可谓是热的不得了。但如果想要真正了解、学习国学，并由此登堂入室，章太炎的《国学概论》就是最好的国学入门读物。
太炎先生说学国学必须自己用心去读去看，用心去体悟，方有所长益。而学国学，首先要认识国学的本体:1、经史非神话，都是有所根据的。2、经典诸子非宗教。只因中国人多全力着眼政治，所以对宗教很冷淡。3、历史非小说传奇。史书虽有许多可疑的地方，但并非像小说那样的虚构。
其次，就是要掌握治国学的方法，主要有五点。
1、要辨书籍的真伪。四部中间，除了集部很少假的，其余经、史、子三部都包含着很多的伪书，而以子部为多。比如《吴子》、《文子》、《列子》、《关尹子》、《孔从子》、《黄石公三略》等。现在我们从清华入藏的战国竹简中了解到传世的伪古文《尚书》是后人伪作，《周礼》实际上成书于两汉之间。因此很有必要辨别清，以免以假成真而陷入迷途。
2、通小学，即国学的文字学。因为语言变迁，读唐以前的书都非研究小学不能完全明白。研究小学有三法:、通音韵。比如通假字就是古人的别字，我们研究古书，要知道某字即某字的转讹，先要明白古时代的音韵。、明训诂。训诂就是解释古代汉语典籍中的字句。因为古义较狭而少，后义较广而繁。、辨形体。因为近体字中相像的，在篆文中未必相像。历来讲音韵的书是《音韵学》，讲训诂的书是《尔雅》，讲形体的书是《说文解字》，弄懂后研究国学就不至于犯“音误”、“意误”和“形误”了。
3、明地理。对于古今地理当有明白的观念，否则看古书就有许多不能懂。
4、知古今人情的变迁。世易时移，人情风俗也会随着变迁，因而不能拘泥在一种情形的。