我们中国人比较迷信，认为国家发展冥冥之中如人一样上天已注定，创造出国运这个概念，有些玄而又玄的意思。近日，读了《俄罗斯通史》，一部介绍从1917年到1991年苏联帝国从生到死的巨著，边读边思考，对何为国运作了一些粗浅分析，权切当读后感吧。
回顾苏联诞生之初，面临落后于欧洲强国的根本矛盾，内忧外患叠加，尽管尝试议会制、立宪制，但都失败了。布尔什维克，立足俄面临的矛盾，汇聚人民力量，创造了高度集权的苏维埃制度，把现代化理念与沙俄落后状况紧密结合起来，彻底改造沙俄中央集权制度，又摒弃了西方现行制度，形成了符合俄罗斯实际的发展道路，迅速改变了沙俄落后面貌，取得了稳定政权、民族独立、建立工业、扩张领土、打赢二战等一系列胜利，成为可抗衡资本主义的另一种世界文明。当然，这一过程以残酷阶级斗争和剥削农民为代价。当苏联趋于安全稳定时，必须重视人民福利，遗憾的是在探索社会主义道路上，苏联陷入僵化痼疾，扩大西方威胁，妄顾人民需求，畸形发展军工，扩大阶级斗争，决策层腐化堕落，人民毫无积极性，把苏式社会主义推向了死胡同，最终失掉民心，被其统治的人民抛弃。
从苏联兴亡可以看出，很显然国运并非迷信，一国的发展走势由其内在理性与非理性所决定，可以总结归纳出一些规律。我觉得，国运源于一国内部矛盾、外部威胁，上层决策，下层民意之间的博弈，体现一个民族发展趋向和机理。所谓内部矛盾，包括政治、政府与人民之间关系；所谓外部威胁，包括敌对势力干扰破坏侵略的企图和行动；所谓上层决策，包括统治者政治政策是否被人民拥护；所谓下层民意，包括对美好生活向往和为国家牺牲利益意愿。对一个小国而言，外部威胁永远是第一位，像乌克兰那样处理不好与大国的关系，就有亡国灭种的危险。对于一个大国而言，内忧外患虽同等重要，但内忧是永恒矛盾，外患是短暂危机，保持内部稳定最要紧。
内忧实质是时空矛盾的堆积，外患表现为实力竞争的无奈，内忧与外患实际就是客观，只能接受与应对。能够控制的无非决策与民意，属于认知范畴，也是人类所独有特性。一事当前首先要统一思想，汇聚共识，形成合
力，否则非但寸步难、一事无成，还会分崩离析，冲突战争。所以塑造国运，很重要塑造认知。当前，世界限制于西方认知范式，深迷于自由民主的幻境，导致战争与冲突轮回，迫切需要新的认知体系和叙事逻辑，引领人们走出战争与毁灭的宿命。就我国而言，臣服于西方，无异于自取毁灭，永无出头之日。师夷之道，必将重复西方失败之路，也是死路一条。
出路何在？如何保证国运昌盛呢？有着强烈民族凝聚力的国家，就有着绵绵不绝，不可阻挡的国运。只要把党、国家、人民利益融入崛起伟业，从国人的根本需要出发，立足中国历史与大地，顺应生产力发展要求，化解来自西方的矛盾，就能走出一条独立自主道路，延续并开创中华文明新的国运。当前，基于百年未有变局、西方欲亡我的危局、经济社会转型的险局，务必坚持自我奋斗、对外斗争的战略。自我奋斗，源自中国勤奋历史基因，具有强大感召力、实践力，一定意义上自我奋斗决定国运兴盛的方向。中国不可能走掠夺式崛起之路，强大只有依靠自己，解决内部矛盾、赶超强国、赢得国际竞争皆靠自我奋斗，别无他途。劳心者与劳力者务必团结一心，劳心者努力营造和平、公平、恤民的劳动环境，鼓励引导劳力者瞄准世界一流谋发展，遏制一切破坏安宁的冲动。劳力者坚持家国情怀，以不输洋人的劲头，为国为家为己努力工作，抵制一切来自西方的欺骗与利诱。对外斗争，出于对西方道路的批判与改造，抵制来自西的攻击、破坏，甚至战争，努力维护独立、尊严、权益、富强，形成有别于西方、具有感召力的文明模式，实现在斗争中成长成熟、赢得尊重和地位。
当下国际斗拿形势再次表明：国际社会就是个弱肉强食的黑暗森林。自保和自助是唯一的出路，恐惧和戒备是永恒的底色，生存和安全是永恒的基础，权力和利益是永恒的追求，实力和武器是永恒的保证，而冲突和战争是永恒的可能。基于这种残酷现实，国家会通过结盟或依附，以实现势力均衡；或者通过霸权和征服，以实现一劳永逸。对中华文明而言，延续崛起运势的具体策略：在军事上，要建立对美国及其“走狗”的不对称优势，从核威慑到常规军事力量，要打破美国及其盟友动辄对其他国家搞军事威胁的惯例；在经济上，高举合作、共赢大旗，在全世界走一条不依赖美国的共同富裕之路；在意识形态方面，打破美国“新自由主义”的话语陷阱，鼓励世界各国根据自己的国情，选择最适合自己的发展道路。
