《孝经》第二讲 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生
2014-12-25 23:22阅读：
原文：曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”
翻译：曾子站起来说：“弟子不够聪明，怎么会知道呢？”孔老夫子说：“孝道，是德行的根本，教育也因之而产生。你坐下，我跟你讲。”
讲解：避席，就是起身，这是弟子对老师的尊重，那个时代不像我们现在坐凳子、坐沙发，都是席地而坐，所以避席只是直起身来长跪而已。我们学到这种礼仪，没有必要生搬硬套，在现代社会，老师和家长问学生或孩子问题，学生或孩子是应该站起来应答，这就是现代礼仪。所以，作为家长从小就必须教会子女并严格要求让他养成习惯，否则长大了踏入社会，别人就会笑他没有家教。
为什么孝会是德的根本呢？因为孝是孝道，道是不以人的意志为转移的客观实在，德是完全地接受客观规律并按客观规律来做人、做事，所以道为体，德为用，孝道是德行的根本。与孝对应的是慈，叫父慈子孝，那为什么孔老夫子不讲《慈经》而要讲《孝经》呢？因为，教育的目的在于长善救失，慈也是人的天性，从古至今父母爱护子女的天性一直保持得很好，而子女孝顺父母的天性，