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溯源导读课《愚公移山》教学思路

2019-09-16 09:35阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2432167371

我在2015年开始进行溯源导读法（当时只有实践而尚未命名）的尝试与探索，在教学中引导学生对沪教版《口技》《小人国被俘》《大战风车》《中国古代寓言四则》等课文进行溯源；2017年正式提出溯源理念，先后写过近二十个溯源导读的课例，其中一个就是《愚公移山》。
但近两年出门上课，基本上以教学《为学》和《背影》为主，之所以没有进行《愚公移山》一课的教学展示，主要是考虑到课文篇幅不小，文言字词疏通需要一定的时间，而溯源又费时较多，一节课难以完成既定教学。这次感谢深圳市外国语学校（集团）文华学校，感谢杨祥明教育研究专家工作室，让我得以利用两节课完成《愚公移山》的溯源教学。
这里把教学思路整理如下：
预先已布置学生熟读课文、准备翻译，因此上课伊始，我就以“愚公他们遇到的困境是什么”“面对困境各人的态度如何”两个问题带出了文言字词与句式的理解，课文内容的疏通不着痕迹地顺利完成。之所以没有采用逐字逐句翻译的方式，一则是怕学生过于拘泥，二则更怕败坏阅读口味。
课文疏通结束，顺利进入课文溯源。
《列子·汤问》一文在“愚公移山”前面的文字是这样的：
“吴、楚之国有大木焉，其名为櫾。碧树而冬生，实丹而味酸。食其皮汁，已愤厥之疾。齐州珍之，渡淮而北而化为枳焉。鹆不逾济，貉逾汶则死矣，地气然也。虽然，形气异也，性钧已，无相易已。生皆全已，分皆足已。吾何以识其巨细？何以识其修短？何以识其同异哉？”
这段文字的大意，学生结合翻译完全能够读懂。我又进一步引导他们扩大搜索范围，再往前追溯原文。此处部分内容偏于哲理，为避免玄乎与晦涩，我让学生借助iPad，以一些形象的小故事的搜索与分享，引导他们领悟作者“宇宙无极限”的理念，理解其观点：自然界拥有无限丰富的万有，虽然形气各异，但是各自情性相对于生态都是均衡的。这些小故事中，有关于僬侥国与诤
人的，也有关于冥灵树和大家椿树的，还有关于蚊子眼睫毛上小虫焦螟的，既增加了阅读趣味，又可以更好地促进思考。
在此基础上，我又引导学生搜索，“愚公移山”下文的故事“夸父逐日”：
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
学生对此故事可以说是耳熟能详，于是我趁热打铁，让他们进行比较阅读，学生最终悟出作者将两个故事相并提出，自有一番深意：“愚公移山”的原意是想打破世人急功近利的眼光，希望人们面对无穷尽的大自然，能像愚公那样一心努力却不过分急功近利；而“夸父逐日”则是“恃能以求胜”，徒有勇力而无理智，作者自然希望人们不要学他的急于求成。
学生经过思考得出结论：作者借助“愚公移山”和“夸父逐日”，提出了人类面对自然应有的态度，那就是应“顺道而为”，不应违道。
为了让学生进一步理解作者的思想精髓，我又让他们搜索了解列子其人其事其思想理念，然后针对道家“无为”的主张，结合“愚公移山”与“夸父逐日”作了解释：无为，不是不做，而是不急功近利地去做，不只顾眼前利益地去做，因此它是积极的，并不是如一般人望文生意的理解的那样消极。
溯源至此，我向学生推出了中国哲学史专家严北溟教授对于愚公形象的解读：忘怀以造事，无心而为功。也就是说，做事，要像愚公那样，不一心惦记着成功，不尽想着功名，只是一味埋头苦干，不断积累，量变会成质变，最终才能做成事。
在时间比较充足的情况下，我随后让学生继续追溯“愚公移山”和“夸父逐日”后面的文字，跳开一些说理的文言语句，让学生阅读并重审他们以前学过的那段“两小儿辩日”，引导他们理解，它不单是表达“学无止境”的，原文语境中更在强调：其道自然，非圣人之所通也，意即这一切的规律都是自然而然的，不是圣人所能全部了解的。
解读于此，见学生脸带兴奋之色，于是索性引导他们深究到底，进一步让他们借助网络搜索《列子·汤问》后半部分的几个生动形象的小故事，如薛谭学讴、甘蝇善射、偃师造倡、造父学御、纪昌学射等，再结合“两小儿辩日”“大禹迷途”“火浣之布”的故事，引导学生理解作者这部分文字的本意，不是要讲学无止境与做事专心致志，而是与《列子·汤问》开头部分相照应，天下之大，无奇不有，强中自有强中手，虽圣人亦有不知事，断不可囿于一孔之见，徒凭经验而自以为是，唯有顺道方是至理。
而愚公和智叟的形象，则已分别成为一种约定俗成的象征：智叟，俗谓之“智”，未必真智；愚公，俗谓之“愚”，却未必真“愚”。个人觉得，在当今这个浮躁而又功利的时代，学生通过课文溯源领悟到这一点，实在非常重要。
学生尝到了溯源的甜头，我再进一步扩散他们的思维，让他们网络搜索有关“愚公移山”的艺术作品，如网络作家金万藏的《翻译家的奇遇》、徐悲鸿的名画《愚公移山》，歌手江涛与周笔畅主唱的歌曲《愚公移山》等，分析其是否违背原文主旨，不仅进一步提高学生的趣味，加强对原作的理解，而且更好地提升了他们的审美情趣、审美品味、思维品质与思辨力。
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