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取名为赛格佛法遍胜洲。
新建的赛格寺院总共面积500亩，外景显现续部经四业之坛城地形，内观积聚了胜乐金刚坛城性相，传有诸多神秘之说。寺院周边由大小一千五百多个转经筒围绕。寺院大殿内供奉着具有几百年历史的释迦牟尼佛像，这是该寺的主圣，曾由许多上师及尊者开光、加持及灌顶，是无上皈依处，像内藏着诸多佛陀的舍利、五部陀罗尼、本尊心咒及各种圣物。另外，寺内还供奉着胜乐金刚、六臂大黑天王、绿度母、时轮金刚等佛像。寺内保藏着金写本和银写本《大藏经》、觉囊师徒的经典著作、五大金铜灵塔、由天生铁而成的噶当佛塔、拥有三百余年历史的释迦牟尼佛祖传记唐卡、佛学家古拉通过法力抄写的六幅时轮金刚唐卡和十四幅觉囊尊者多罗那他怙主的传记唐卡，以及用达冉那塔怙主鼻血所绘制的大黑天王唐卡，另有还有各种本尊的唐卡和坛城，这些珍贵的唐卡如今在藏区很稀有，据说，信仰者或见或闻或触上述唐卡后即可获得解脱。
赛格寺建有大经堂，护法殿，六支加行禅院，见闻解脱塔等主题建筑。现有僧众800余人，下设三个札仓，四个康村。三个札仓分别是讲授和讲经院，六支加行和修行院，无名札仓。其中讲经院有现观庄严论，因明，中观，咒语等六个班。四个康村分别是胜乐康村，时轮康村，威德康村，密集康村。寺院管理方面，赛格寺内设有寺管会，现有活佛卡西冉秋佩等四人管理。赛格寺在宗教上隶属于中壤塘藏哇寺，现有赛桑，卡桑，迦哇桑三大活佛（寺主）系统，法主金刚上师及10余位活佛。
与赛格寺有关系的寺院有查理寺，卓格寺，卡达寺，子壤寺等。供奉赛格寺的百姓有哇尔玛，罗达，城关，河支，贾罗，求吉玛，麦尔玛，青海阿炯部落等。
寺院的三所依：有遍知达冉那塔（）的鞋子，觉囊更青仁波切的法帽，由达冉那塔（）鼻血所绘制的大黑天王唐卡，具加持力的赴藏金刚
寺院的法事活动：寺院法事活动是僧人信仰的主要表现形式。觉囊派全盘接受了印度晚期大乘佛教盛行的无上瑜伽部密宗，仪轨极为繁复，除一般性的上殿诵经传法等活动外，还定期举办大型法会，按该派法承仪轨举办各种修法仪轨，种类极多。总的看来课分为6种类型：1，祈愿法会，向诸佛菩萨奉献各种供品，念诵祈愿经文，讲解佛本生故事，祈愿佛教昌盛，众生幸福，世界和平等；2，各种修供法会，主要修供时轮，胜乐，密集，大威德等金刚级尊胜佛母，金刚瑜伽母等，学习各本尊的修行方法，举行供养仪式，念诵本尊经文；3住夏活动，夏季比丘沙弥于寺内安居，勤于闻思修持，直到解制；4本教派宗师的纪念活动；5酬谢猛力智合协护法，账面怙主等护法的活动；6年终的二十九朵玛供，制作朵玛，供养护法，地方神，驱邪除魔等。
1， 藏历正月初四至十七日莫兰大法会。念时轮金刚（
），其中初七是寺院筛选的新任铁棒喇嘛坐典仪式，十日跳神，十三日祝愿大会弥勒环寺及晒唐卡。十四日由赛桑和卡桑两位活佛给众僧口授教法。（每年都由他们其中一位活佛讲法）
2， 藏历三月二十一日起，念胜乐金刚（）经七天。
3， 藏历四月十五日相传是释迦摩尼出生，成佛和圆寂的日子，故名氐宿月。从四月初三开始，寺院僧人便开始制作酥油花，一部分僧人开始绘制时轮坛城。四月十一起念时轮金刚（）经，一般为7天。
4， 藏历六月住夏安居活动，十五日起念十六罗汉经，时间持续一个半月。
5， 藏历九月二十二日为（），这天起连续七天全寺院僧众一起念经。还有活佛，堪布大师为信教群众讲经说法。
6， 十月初六丹紫修供（）为觉囊派珠普巴大师圆寂的日子，从初一起寺院僧人就开始绘制时轮坛城，并念诵时轮金刚经，一般持续时间为七天，初六晚上供酥油灯。
7， 十一月是普哇修供（），在三木丹朗禅院修供二十天。
8， 藏历十二月二十三日至二十九日，岁末驱魔法会，法会前五天诵经，最后两天举行金刚驱魔神舞仪式等。其目的在于消除本年度一切不吉利，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，吉祥如意。
三、寺院组织
夺尔基
堪布（）：主管寺院内讲经传法事宜。寺有四个堪布，堪布隶属于夺尔基洛布，
格古（）：俗称铁棒喇嘛。任期一年，
赤巴（）：隶属于堪布，
其职责为代表喇嘛，甚至代表寺院外出念经
翁则（）：赛格寺有两个翁则，一人为大翁则，一人为小翁则。任期为三年。翁则由夺尔基洛布选任，隶届于堪布，职责
捏巴（）：主管寺院的财物、经济，均任期三年，
计娃（）：计娃主要职责为经商，每年寺院交一定的本钱给计娃，
新建的赛格寺院总共面积500亩，外景显现续部经四业之坛城地形，内观积聚了胜乐金刚坛城性相，传有诸多神秘之说。寺院周边由大小一千五百多个转经筒围绕。寺院大殿内供奉着具有几百年历史的释迦牟尼佛像，这是该寺的主圣，曾由许多上师及尊者开光、加持及灌顶，是无上皈依处，像内藏着诸多佛陀的舍利、五部陀罗尼、本尊心咒及各种圣物。另外，寺内还供奉着胜乐金刚、六臂大黑天王、绿度母、时轮金刚等佛像。寺内保藏着金写本和银写本《大藏经》、觉囊师徒的经典著作、五大金铜灵塔、由天生铁而成的噶当佛塔、拥有三百余年历史的释迦牟尼佛祖传记唐卡、佛学家古拉通过法力抄写的六幅时轮金刚唐卡和十四幅觉囊尊者多罗那他怙主的传记唐卡，以及用达冉那塔怙主鼻血所绘制的大黑天王唐卡，另有还有各种本尊的唐卡和坛城，这些珍贵的唐卡如今在藏区很稀有，据说，信仰者或见或闻或触上述唐卡后即可获得解脱。
赛格寺建有大经堂，护法殿，六支加行禅院，见闻解脱塔等主题建筑。现有僧众800余人，下设三个札仓，四个康村。三个札仓分别是讲授和讲经院，六支加行和修行院，无名札仓。其中讲经院有现观庄严论，因明，中观，咒语等六个班。四个康村分别是胜乐康村，时轮康村，威德康村，密集康村。寺院管理方面，赛格寺内设有寺管会，现有活佛卡西冉秋佩等四人管理。赛格寺在宗教上隶属于中壤塘藏哇寺，现有赛桑，卡桑，迦哇桑三大活佛（寺主）系统，法主金刚上师及10余位活佛。
与赛格寺有关系的寺院有查理寺，卓格寺，卡达寺，子壤寺等。供奉赛格寺的百姓有哇尔玛，罗达，城关，河支，贾罗，求吉玛，麦尔玛，青海阿炯部落等。
寺院的三所依：有遍知达冉那塔（）的鞋子，觉囊更青仁波切的法帽，由达冉那塔（）鼻血所绘制的大黑天王唐卡，具加持力的赴藏金刚
寺院的法事活动：寺院法事活动是僧人信仰的主要表现形式。觉囊派全盘接受了印度晚期大乘佛教盛行的无上瑜伽部密宗，仪轨极为繁复，除一般性的上殿诵经传法等活动外，还定期举办大型法会，按该派法承仪轨举办各种修法仪轨，种类极多。总的看来课分为6种类型：1，祈愿法会，向诸佛菩萨奉献各种供品，念诵祈愿经文，讲解佛本生故事，祈愿佛教昌盛，众生幸福，世界和平等；2，各种修供法会，主要修供时轮，胜乐，密集，大威德等金刚级尊胜佛母，金刚瑜伽母等，学习各本尊的修行方法，举行供养仪式，念诵本尊经文；3住夏活动，夏季比丘沙弥于寺内安居，勤于闻思修持，直到解制；4本教派宗师的纪念活动；5酬谢猛力智合协护法，账面怙主等护法的活动；6年终的二十九朵玛供，制作朵玛，供养护法，地方神，驱邪除魔等。
1， 藏历正月初四至十七日莫兰大法会。念时轮金刚（
），其中初七是寺院筛选的新任铁棒喇嘛坐典仪式，十日跳神，十三日祝愿大会弥勒环寺及晒唐卡。十四日由赛桑和卡桑两位活佛给众僧口授教法。（每年都由他们其中一位活佛讲法）
2， 藏历三月二十一日起，念胜乐金刚（）经七天。
3， 藏历四月十五日相传是释迦摩尼出生，成佛和圆寂的日子，故名氐宿月。从四月初三开始，寺院僧人便开始制作酥油花，一部分僧人开始绘制时轮坛城。四月十一起念时轮金刚（）经，一般为7天。
4， 藏历六月住夏安居活动，十五日起念十六罗汉经，时间持续一个半月。
5， 藏历九月二十二日为（），这天起连续七天全寺院僧众一起念经。还有活佛，堪布大师为信教群众讲经说法。
6， 十月初六丹紫修供（）为觉囊派珠普巴大师圆寂的日子，从初一起寺院僧人就开始绘制时轮坛城，并念诵时轮金刚经，一般持续时间为七天，初六晚上供酥油灯。
7， 十一月是普哇修供（），在三木丹朗禅院修供二十天。
8， 藏历十二月二十三日至二十九日，岁末驱魔法会，法会前五天诵经，最后两天举行金刚驱魔神舞仪式等。其目的在于消除本年度一切不吉利，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，吉祥如意。
三、寺院组织
夺尔基
堪布（）：主管寺院内讲经传法事宜。寺有四个堪布，堪布隶属于夺尔基洛布，
格古（）：俗称铁棒喇嘛。任期一年，
赤巴（）：隶属于堪布，
其职责为代表喇嘛，甚至代表寺院外出念经
翁则（）：赛格寺有两个翁则，一人为大翁则，一人为小翁则。任期为三年。翁则由夺尔基洛布选任，隶届于堪布，职责
捏巴（）：主管寺院的财物、经济，均任期三年，
计娃（）：计娃主要职责为经商，每年寺院交一定的本钱给计娃，