五、《圣经》中的亚伯为什么会被杀掉
《圣经》中记述上帝造出了亚当与夏娃，亚当与夏娃同房生了该隐，继而又生了亚伯，后来就发生了“该隐杀其弟”的事情。在“该隐杀其弟”之后，亚当与夏娃同房又生了个儿子起名叫塞特。让我们去破解亚当和夏娃的儿子亚伯名字中的奥秘吧。
先在者为兄，后来者为弟。该隐为兄，亚伯为弟，西方的该隐为兄，亚洲的老大到西方屈尊为弟。亚伯的名字是在宣示华夏民族的古代文化在亚洲的地位，以及华夏民族古代文化传播到西方后客来者的地位与遭遇。
在这里我们还可以再从该隐与亚伯献给上帝的供物中，去发现古圣贤大德对东西方文化层次的认识与评判。“亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产物供献给耶和华，亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和化看中了亚伯和他的礼物，只是看不中该隐和他的供物。”如果我们把耶和华对该隐与亚伯和他们供物的态度看作是对东西方文化的评判该说明些什么呢？这是不言自明的。在这里我们还有必要说明的是：耶和华就是中国的道(理)，就是东西方圣贤大德的精神道德和意识。除此之外，耶和华在哪里？耶和华是什么？谁见得了耶和华，有谁知道耶和华日常处理此等受供物之事。
再者，要说亚当与夏娃是上帝创造的，该隐、亚伯与塞特是亚当与夏娃的儿子，实在应该说他们是文学艺术家的产物。《圣经》中诸多的奥秘故事，有那一个不是出于文学艺术家的笔杆子之下。就我们现代文学艺术家的能力，什么东西他们不能够创造出来？有人说《圣经》是在神的默示下写成的，试问，我们现代的和历代的文学艺术家的作品，有那一篇不是在神的默示下写成的，我们的每一个人，都有
《圣经》中记述上帝造出了亚当与夏娃，亚当与夏娃同房生了该隐，继而又生了亚伯，后来就发生了“该隐杀其弟”的事情。在“该隐杀其弟”之后，亚当与夏娃同房又生了个儿子起名叫塞特。让我们去破解亚当和夏娃的儿子亚伯名字中的奥秘吧。
先在者为兄，后来者为弟。该隐为兄，亚伯为弟，西方的该隐为兄，亚洲的老大到西方屈尊为弟。亚伯的名字是在宣示华夏民族的古代文化在亚洲的地位，以及华夏民族古代文化传播到西方后客来者的地位与遭遇。
在这里我们还可以再从该隐与亚伯献给上帝的供物中，去发现古圣贤大德对东西方文化层次的认识与评判。“亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产物供献给耶和华，亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和化看中了亚伯和他的礼物，只是看不中该隐和他的供物。”如果我们把耶和华对该隐与亚伯和他们供物的态度看作是对东西方文化的评判该说明些什么呢？这是不言自明的。在这里我们还有必要说明的是：耶和华就是中国的道(理)，就是东西方圣贤大德的精神道德和意识。除此之外，耶和华在哪里？耶和华是什么？谁见得了耶和华，有谁知道耶和华日常处理此等受供物之事。
再者，要说亚当与夏娃是上帝创造的，该隐、亚伯与塞特是亚当与夏娃的儿子，实在应该说他们是文学艺术家的产物。《圣经》中诸多的奥秘故事，有那一个不是出于文学艺术家的笔杆子之下。就我们现代文学艺术家的能力，什么东西他们不能够创造出来？有人说《圣经》是在神的默示下写成的，试问，我们现代的和历代的文学艺术家的作品，有那一篇不是在神的默示下写成的，我们的每一个人，都有