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千古文人侠客梦—看电影《英雄》对书法与剑的感悟

2014-06-21 10:34阅读：

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千古文人侠客梦
　　　 —看电影《英雄》对书法与剑的感悟

古人佩剑，是身份和地位的象征。古代文人，似乎都有一种治国平天下的情怀，剑胆琴心，诗剑风流，豪气干云。古代侠客，披剑纵横，行侠仗义，快意恩仇。剑成了中国古代文学史上的文学意象。千古文人侠客剑，豪气一洗儒生酸。

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华山　华山论剑处　　　　　　　　《英雄》剧照

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。人在江湖，象风一样潇洒，象云一样自由。数天下武林英雄，谁不想拥有葵花宝典、独绝秘技？谁不想独步天下、一统江湖？
千古文人侠客剑。“风云三尺剑，花鸟一床书”是明代左光斗给自己书斋题写的对联，一位文人能将叱咤风云的济世情怀和读书赏花的超世脱俗完美结合起来。宋代大词人辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中写出“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”淋漓尽致的表达一个文人驰骋疆场建功立业的豪情壮志。
宋朝赵匡胤陈桥兵变黄袍加身后，杯酒释兵权，天下重文轻武，山河沦丧，文人一腔热血，壮志难酬，也就只能梦梦而已。隋朝世道很乱，李渊父子千辛万苦，悟出了枪杆子里出政权的道理，带领一群武将们建功立业，夺得天下。唐朝这种尚武之精神，使斐旻将军的剑与李白的诗、张旭的草书被称为“唐代三绝”，迎来了剑器的黄金时代。
唐代著名的“苦吟诗人”贾岛在他的《剑客》诗中写道，“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”写一个剑客十年修炼，身怀绝技却没有机会一显身手，期盼能有机会表现自己才能。李白是唐朝大诗人，以游侠自命，一生佩剑，酒、剑、明月，伴他度过了潇洒而狂狷的一生。正如余光中所说：“酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分嘨成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”杜甫这样一个愁眉苦脸、忧国忧民的现实主义诗人，也写出了《观公孙大娘弟子舞剑器行》，将公孙大娘舞剑器时的青山低头，风云变色，矫若惊龙，光矅九日的气势写得神采飞扬。
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 公孙大娘弟子舞剑器行　　　　　　 《笔中情》剧照

电影《笔中情》就是依杜甫诗意，在１９８２年由上影编成搬到银幕的。讲述中国古代书法家赵旭之三次出游学习书法，读万卷书，行万里路，在东海边见到庾大娘舞剑，大受启悟，终于悟到书法真谛，最后是“爱情事业双丰收，才子抱得美人归。”电影中的一句台词，也深深印在我的脑海里，“要想写好字，功夫在字外”。三十年过去了，这部电影依然百看不厌。
关于“侠客与剑”的故事最精彩的莫过于张艺谋的武侠大片《英雄》了，画面鲜明、气势宏伟，武打场面优美、飘逸，极具中国画的风格。其中有三幅画面，在我的脑海中反复呈现，挥之不去，其文化涵义耐人寻味。
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《英雄》棋馆大战　　　　　　　　　 《英雄》秦王悟剑

第一个画面是无名与长空在棋馆大战的场面。棋馆内，细雨中，无名一袭黑衣，长空一身褐衫。无名手持利剑，长空紧握长矛，在雨中相对而立。气氛格外的凝重，在这雅静的棋馆内，在这菲菲的细雨中，宁静中溢满侠气，撕杀变得写意。无名很想告诉长空，他真实的心意。但他不能说，因为旁边还有秦王的七大卫士，所以他们只有用剑交流。当无名使出他的绝技十步一杀时，长空立刻猜出了无名的心意。所以他说：“你的剑法很好。”无名如实说：“只会这一剑。”长空道：“这一剑已足够。”无名与长空高手过招，没有动作，只有意念，最后，弦断音止，雨水凝结，电光火闪，十步一杀！无名冲开雨阵，剑尖刺破水滴，直指长空。枪在人在，枪毁人亡，长空倒地枪断，好快的剑！第一个画面我悟出了，剑理与琴理相通的。
第二个画面是一个女人与两个男人。无名在赵国寻找到残剑和飞雪，无名向残剑求一幅墨宝，残剑在沙盘上正写着剑字，这个时候正是秦王大兵压境，万箭齐发，残剑很安静地用红砂在八尺的宣纸上写着“剑“字，同时飞雪和无名正用自己高超的剑术保卫着残剑。无名说“字很好”，残剑说“剑很好”，无名说“你没有见我箭出销”，残剑说“没有你的剑就没有我的字”，无名是从残剑的书法中寻找剑法。第二个画面我也悟出了，书法与剑法是相通的。
第三个画面的故事发生在秦王的大殿之中。秦王在此接待天下大英雄无名，他给秦王讲述着自己如何将长空、残剑和飞雪一一打败的故事。由于秦王曾下令：“有杀刺客长空者，赏千金，封千户侯，上殿二十步与王共饮！” 这时无名有了上殿二十步与王共饮的资格。无名按照悬赏令打败残剑和飞雪，并将她们的配剑带到秦宫，换取上殿十步的资格。就是在这个时候，秦王识破了无名，但无名已接近秦王于“十步一杀”之内，这时秦王很冷静，背对无名转身悟无名带来的残剑的字，一个八尺“剑”字。秦王说：“我悟到了，琴棋书画剑本是相通，只是通往人生境界的途径而已。此字已达到最高境界，就是无剑，就是天下！” “剑”字有三重境界，第一层境界是“剑人合一，人就是剑，剑就是人，剑随人愿，随心所欲。”第二境界是“手中无剑，心中有剑，只人心中有剑，寸草也可以成为利器”，第三层境界是“手中无剑，心中也无剑，这样就会万道相通，天人合一，胸怀天下，” 第三个画面，我从秦王对残剑所书“剑”字中三重境界悟出了书法三层境界。
实临是书法的第一层境界。就是技法熟练，功力深厚，五体皆能。挥写时手随人愿，笔随手愿，人手笔三者合一，此为书法高手，千分之一的人达到此境界。
意临是书法的第二层境界。就是临摹功力雄厚，创作相当了得，五体之间融会贯通，化繁为简。没有笔，没有纸，天地万物皆可为笔纸，在自己的想象中通过意念可以构思书法，创作书法。笔下无字，心中有字，此为顶级高手，万分之一的人可达此境界。
由技入道是书法的第三层境界。好比学武功已经领悟了诸般奥妙，不受到武学种类的限制，刀可以用来当剑用，长枪可以拿来当剑用，甚至砖头都可以拿来当剑用。书写者不择毛笔，不择纸墨，任笔为体，随意挥洒，随心所欲而不愈矩。书法之理通万物，万物之理通书法，书法与万物其理相通，将书法与万事万物之间的道理相互印证，让自己的书法修炼上升为一种哲学思维而无往不利的人。无法胜有法，无招胜有招，手中无笔，心中无字，技进乎道之境界。此为一代宗师，十万分之一的人可达此境界。
这三层境界，当细细品味，慢慢修炼，由低到高，由繁到简，由实到虚，由技到道，渐入化境。

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