贤妻良母品行楷模----古代女子的日常行为准则

2024-07-02 20:06阅读：

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贤妻良母•品行楷模----
古代女子的日常行为准则
古代的世家大族皆有治家规范。这些家规家训中免不了对女子的品行，以及日常行为加以规范。传统社会提倡“三从四德”“ 内外有别”等规矩。儒家礼仪对妇女在道德、行为、修养方面的规范要求，具有较强适应性和传承依据，在民间有着较强的生命力。

贤妻良母品行楷模----古代女子的日常行为准则

古代女子的规矩包括了那些内容？现从皇粮国税博物馆馆藏的传统道德读物《女儿经》，以及《闺秀须知》等文献，解读古人对女子的外表和内在修养有哪些规定。外表方面需要保持端庄、淑女的形象,穿着整洁得体大方；内在修养包括为人、处事、治家等方面要敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、律己宽人、举止得体、礼貌有度等等的日常行为准则。

贤妻良母品行楷模----古代女子的日常行为准则

皇粮

国税博物馆馆藏的《女儿经》刻书于清末，是一本约束古代女子思想道德的教材。该书最早撰于明代，作者不详，在民间流传不断。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗上口，易于传承，至今仍有广泛的影响。《女儿经》在传承过程中不断经过仁人志士增删修补，逐步完善。该书就是修订后的《绘图改良女儿经》。该书开篇即切题，内容为：“女儿经，仔细听。早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身。父母骂，莫作声，哥嫂前，请教训，火烛事，要小心，穿衣裳，旧如新。做茶饭，要洁净。凡笑语，莫高声，人传话，不要听。出嫁后，公姑敬。丈夫穷，莫生瞋。夫子贵，莫骄矜。出仕日，劝清政。抚百姓，劝宽仁。我家富，莫欺贫。借物件，就奉承。应他急，感我情。积阴德，贻子孙。夫妇和，家道成。妯娌们，要孝顺。邻居人，不可轻。亲戚来，把茶烹。尊长至，要亲敬。粗细茶，要鲜明。。。。。。”现在阅读时，应舍弃于部分糟粕内容，汲取其中华女儿传统美德之精华。《女儿经》其他版本中的采用语言活泼生动，如、“女儿经，女儿经要女儿听。第一件，习女德；第二件，修女容；第三件，谨女言；第四件，勤女工。我今仔细说与你，你要用心仔细听。。。。。。”文章内容配以插图，通俗易懂，合辙押韵，有较强的民间教化作用。

贤妻良母品行楷模----古代女子的日常行为准则

清代《四字训·闺秀须知》，又名《李文清公四字训》，是清代名臣李棠阶在明臣吕得胜《小儿语》基础上改编而成，分上下两篇，上篇为“童蒙必读”，下篇为“闺秀须知”，世传多为抄本。皇粮国税博物馆馆藏该书系清末刻印版本，其上下两篇相连，上篇为“童蒙必读”，下篇为“闺秀须知”，具有极其珍贵的文学价值和史料研究价值。开篇为：“少年女子，要学勤谨。既要早起，还要后寝。笑莫高声，话要少说。温柔小心，才是贤德。言行端庄，女不离娘。遵依闺训，谨守兰芳。满头珠翠，不如雅谈。好在闲德，不在妆扮。口要常漱，手要常洗。小衣物，藏在背裏。公婆面前，凡事要敬。纵被数说，不可使性。自家好处，切不可夸。公婆好处，锦上添花。公婆丈夫，生死掌裏。气傲心高，哪个容你。事无大小，休自主张。公婆请命，丈夫商量。破衣亲戚，代夫加敬。自己娘家，不必争胜。。。。。。”
该书作者李棠阶为晚清大儒，字树南，号文园，又号强斋，谥号文清，河南河内（今河南温县）人，清朝道光年间壬午科进士，先后任翰林院庶吉士、编修、侍读、太常寺少卿、工部尚书、礼部尚书、军机大臣、户部尚书等职，三代帝师。经其改编后的《四字训》，比《小儿语》更适用晚清当时的社会环境条件，内容更为丰富，文学水平也有一定程度的提高，在一定程度上可与《三字经》、《百家姓》、《千字文》齐名。因成书较晚，且社会动荡流传不广，故知之甚少。其语言浅近，通俗易懂，宣化很多符合当时历史条件下的做人道理和礼仪。在当代，虽然有部分内容不合时宜，但对历史文化习俗等的研究，仍具有非常重要的意义。

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