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螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考

2025-05-15 19:43阅读：

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螳螂捕蝉•黄雀在后----
从蝉的故事到禅意思考
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。。。”一曲《童年》，声声蝉鸣，引入到那个炎热的蝉鸣夏季。如果说蝉是夏天的使者，那么蝉声就是整个夏天的奏鸣曲。蝉，俗称 “知了”。蝉一生历经从卵到若虫，再到成虫的蜕变过程，古人赋予蝉复活和永生的象征。古人认为蝉“餐风饮露”，是高洁的象征。特别是螳螂捕蝉黄雀在后的经典故事，告诫民众不要目光短浅，只顾眼前利益，不考虑后果，最终会自毁前程。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
现从皇粮国税博物馆馆藏历代老课本中有关蝉、螳螂捕蝉黄雀在后等课文内容，解读其中蕴含的人生哲理。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
上世纪三十年代出版初等小学常识课本第五册第一课，课文题目是“蝉”。课文开篇就提出三个问题，一是蟬的形狀怎樣？二是蟬的声音從身体那一部发出？三是雌蝉和雄蟬有甚麼分别？提醒小学生在阅读时要留心思考。课文内容为：“你听知了、知了是甚麼虫在樹上叫？这是蟬的声音。蟬有六只脚，四个翅膀。雄蟬的腹部有一对发音器，知了知了的声音就是发音器振动以后发生的，不是从他嘴里发出來的聲音。雌的沒有发音器，不能发音，所以我們叫他哑蝉。”课文语言浅显易懂，记述蝉的外形特征，发音部位，雌雄蝉的区别。课文右下方配有插图，画图采用写实技法勾画出蝉的正面和背面结构形态，非常直观讲述。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
捕蝉，也叫粘知了，是少年儿童夏日最喜欢玩的事情。清末出版初等女子国文教科书第三册、第四十三課，课文题目是“捕蟬”。课文内容为：“庭前高槐，枝叶分布，绿荫可愛。数女子游戏其下，拍手唱歌，歌声达於院外。樹上有蟬在鸣，時发清音，与歌相和。某女移梯登树，捕其一，以线系之，蟬仍鳴声不息。”课后附注问题是“蟬声何時始闻？”课文以文言文记述，语言较易理解。课文以插图形式讲述一群女子在树荫下拍手唱歌做游戏，树枝头的蝉鸣声互相附和，引起一女生好奇，登梯子上树使用细线套系方法捕蝉的场面。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
该课后附注问题是“蟬声何時始闻？”蝉一般在夏季鸣叫，具体时间因地区和季节而异。清末出版初等小学国文教科书第三册第五十四课，课文题目是“蝉”。课文内容就是；“夏日正長，新蟬初鳴。蝉始生为幼虫，脱壳遂為蟬，振翅飞翔，長鸣树间。人之为学，亦猶是也。循序漸进，學問日高。何异蝉之变化哉。”课文以文言文讲述蝉的生活规律、生长过程，易于理解。课文精化部分就是把蝉的一生和人生进行对比，提出人生学习过程也是循序渐进过程，经过积累，方可一鸣惊人。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
自然界中，蝉的天敌是螳螂，而螳螂的天敌是黄雀。这种层级捕食关系形成了一条完整的食物链，也就有了螳螂捕蝉黄雀在后的解读故事。清末出版格物第一卷第五十八課，课文题目是“蝉”。课文内容为：“蟬在樹上，得意而嗚。螳螂在后，举两斧欲捕蟬。適有黄雀飛至，啄螳螂而食之。”课文以文言文记述，语言简练，易于理解。课文讲述螳螂捕蝉，黄雀在后的寓言故事。课文下半部分配有插图，画图以线描技法勾画出树枝上一只鸣蝉得意洋洋而鸣叫，其身后有一只螳螂正伸出斧头一样的前爪捕获鸣蝉，却不知一只黄雀突然飞来，把鸣蝉和螳螂一起拿下。画图刻画出鸣蝉的得意，螳螂的贪婪，黄雀的机警。 螳螂捕蝉黄雀在后----从蝉的故事到禅意思考
“螳螂捕蝉，黄雀在后”的成语典故出自《庄子•山木》，意思是螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。这个成语告诫民众：在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。任何时候都不能因为眼前的一些小的利益而忘乎所以，否则一定会后患无穷。这或许就是最高境界的哲思妙喻。

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