科学真理的唯一性

科学真理的唯一性
　　　　
　　　　真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。
　　　　
　　　　真理是主观形式和客观内容的统一
　　　　1 真理在形式上是主观的，因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。
　　　　2 真理在内容上是客观的，客观性乃是真理的根本属性。因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践。
　　　　
　　　　坚持真理一元论，反对真理多元论
　　　　1 由于真理是客观的， 有其不依赖于人的意识的客观内容，所以真理必然是一元的。也就是说，不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论，但只有符合客观实际的认识才是真理。
　　　　2 真理是一元的， 因此，真理面前人人平等。真理不以人的主观意志，当然也不可能以国家、民族、地域和阶级而划分的人的主观愿望为转移。
　　　　3 真理多元论主张不同国家、民族、地域和阶级有不同的真理， 真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性，是一种主观唯心主义的真理观。
　　　　
　　　　唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立
　　　　　　唯物主义主张真理是客观的，世界上不存在着任何主观真理。唯心主义则主张真理是主观的。主观唯心主义把真理看做是纯粹主观自生的东西， 客观唯心主义把真理看成是人的意识和“客观精神”的一致。
　　　　唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立，取决于双方在哲学基本问题上的对立。唯物主义从“物质第一性， 意识第二性”出发，必然坚持真理是客观的；唯心主义从“意识第一性， 物质第二性”出发，必然坚持真理是主观的。
　　　　
　　　　批判实用主义真理观
　　　　　　实用主义真理观把“有用”“有效的”作为真理的根本属性，主张“有用就是真理”。实用主义是主观唯心主义的一个流派。
　　　　　　“有用就是真理”的要害在于抹煞了真理的客观性， 混淆了真理和谬误的界限，并会导致真理多元论。按照这种观点， 谎言也可以成为真理，因为它对骗子是有用的；按照这种观点， 公说公有理，婆说婆有理， 因为不同的理论对于不同