浅析大堰河的悲剧命运
石俊（1205班）
在现代文学作品中，有各色各样的人物形象，我们往往期望自己所喜爱的人物拥有一个完美结局，但现实往往是残酷的，即使是作者也不能扭转乾坤。因此在美好的理想愿望与残酷的现实社会的矛盾冲突中，最终要么屈服于现实，改变自己；要么为理想拼个你死我活，壮烈牺牲。悲剧就是在矛盾冲突中产生的，以其凄惨的特有的方式去刺痛人们的心，让人们深层次的去反思社会，反思自己，以期唤醒沉睡着的人们，反抗某一制度或某一社会现象。
大堰河是现代著名诗人艾青的成名作《大堰河——我的保姆》里的主人公，她是中国千千万万普通妇女中的一员，她用自己的乳汁喂养别人的孩子，用自己的忠诚用自己的劳力服侍别人，用自己的俭朴自己的勤劳持家的普通的中国农村妇女形象。她没有孟姜女哭长城的感天动地的壮举，亦没有林黛玉那令人敬爱怜爱的情思；但她却在艾青的笔下变得光芒万丈。
大堰河，是一个连名字都没有的人，因为她的名字就是生她的村庄的名字。她从小就做了别人的童养媳，没有自由，从小就开始服侍别人。她每天的生活很艰辛也很忙碌，她要一边抱着或背着自己的乳儿，同时又要做许多家务：洗着衣服、洗菜、切萝卜、掏麦槽、生火做饭、晒大豆小麦等等。她亲手辛辛苦苦的喂养长大的孩子，却只能将见面化为想念，连一声“妈”都不肯赋予她，只能成为她梦里的意境。即使生活如此不公，大堰河却依然是“含着笑”的生活着。大堰河是一个单纯朴素的人，她所希冀的并不多，她只是想通过她的努力，一家人能平安和乐的生活；她只是想通过她的细心教导，她的孩子都能有一个安稳的未来；她只是想看着孩子健康的长大，娶妻生子，有自己的家庭；她只是想听乳儿叫她一声“妈”，想听乳儿的媳妇叫她一声“婆婆”。然而，这些简单的愿望直到她长辞人世也没能实现。她和其他劳动妇女一样，都有着辛勤劳动，无私奉献的传统美德，然而，传统美德的华衣下却是剥削的陷阱。正如大堰河死去时的场景一般：
石俊（1205班）
在现代文学作品中，有各色各样的人物形象，我们往往期望自己所喜爱的人物拥有一个完美结局，但现实往往是残酷的，即使是作者也不能扭转乾坤。因此在美好的理想愿望与残酷的现实社会的矛盾冲突中，最终要么屈服于现实，改变自己；要么为理想拼个你死我活，壮烈牺牲。悲剧就是在矛盾冲突中产生的，以其凄惨的特有的方式去刺痛人们的心，让人们深层次的去反思社会，反思自己，以期唤醒沉睡着的人们，反抗某一制度或某一社会现象。
大堰河是现代著名诗人艾青的成名作《大堰河——我的保姆》里的主人公，她是中国千千万万普通妇女中的一员，她用自己的乳汁喂养别人的孩子，用自己的忠诚用自己的劳力服侍别人，用自己的俭朴自己的勤劳持家的普通的中国农村妇女形象。她没有孟姜女哭长城的感天动地的壮举，亦没有林黛玉那令人敬爱怜爱的情思；但她却在艾青的笔下变得光芒万丈。
大堰河，是一个连名字都没有的人，因为她的名字就是生她的村庄的名字。她从小就做了别人的童养媳，没有自由，从小就开始服侍别人。她每天的生活很艰辛也很忙碌，她要一边抱着或背着自己的乳儿，同时又要做许多家务：洗着衣服、洗菜、切萝卜、掏麦槽、生火做饭、晒大豆小麦等等。她亲手辛辛苦苦的喂养长大的孩子，却只能将见面化为想念，连一声“妈”都不肯赋予她，只能成为她梦里的意境。即使生活如此不公，大堰河却依然是“含着笑”的生活着。大堰河是一个单纯朴素的人，她所希冀的并不多，她只是想通过她的努力，一家人能平安和乐的生活；她只是想通过她的细心教导，她的孩子都能有一个安稳的未来；她只是想看着孩子健康的长大，娶妻生子，有自己的家庭；她只是想听乳儿叫她一声“妈”，想听乳儿的媳妇叫她一声“婆婆”。然而，这些简单的愿望直到她长辞人世也没能实现。她和其他劳动妇女一样，都有着辛勤劳动，无私奉献的传统美德，然而，传统美德的华衣下却是剥削的陷阱。正如大堰河死去时的场景一般：