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驴行昆嵛山(47)伟德山圣水观

2015-08-18 10:18阅读:
驴行昆嵛山(47)伟德山圣水观

(接上篇)从圣水观以东的索道山顶向西下山,前往圣水观(索道早已停用,只好披荆斩棘徒步而行)。经过1个多小时的跋涉,到达圣水观。这真是伟德山里的一方清幽的风水宝地。
圣水观是全真教的发祥地,周围有5座山峰龙盘虎踞,所以古时又称此为“五虎圈阳”之地。1164年,宁海州(现乳山市冯家镇)人氏王玉阳,周游此地,见此地绿树成荫,溪流淙淙,藏风纳气,负阴抱阳,很是不同凡响,便建观修炼,成为圣水观开山始祖。圣水观,几经损毁,几经修复,至今已有八百余年的历史了。
  圣水观文物古迹尚有涌金泉、圣水宫、卧龙洞、银杏树、玉阳的打坐屋、屋壁仙指印和古庵根基等。只有那汩汩而出的泉水,和那枝繁叶茂的千年银杏树,寒来暑往,年复一年,见证着人世的代谢和历史的沧桑之变。
此时此地,触景生情,不禁生出对道教全真七子、嵛山派祖师——王玉阳的敬仰之情。王玉阳,是威海土生土长的宗教领袖。在王重阳及全真七子中,王玉阳在山东威海传教时间最长,深得本地民众的喜爱。伟德山的圣水观,昆嵛山的烟霞洞,铁槎山的云光洞,乳山的圣水岩玉虚观,都留下了王玉阳修炼的足迹,传道弘法达50多年。王玉阳主张内外兼修,修真性、真功、真行。他文武兼备,法力神通。在九顶铁槎山,他能面朝大海、单足独立于百丈悬崖之上,数日纹丝不动。他能用内功化解饮于腹内的毒酒。同时,他又有很高的文化素养,平生“唱道偈颂,文字颇多”,诗、词、歌、赋多达六百余篇。他是个真正意义上的修行者(比起释永信这个肥头大耳、肠满肚圆的花和尚强多了)!王玉阳的“契自然之妙、敛之于已”
的修道主张,包含着天人合一、道法自然的哲学思想,对于现代社会、现实人生,仍然很有现实意义。“一品圣水观天下,万古昆嵛毓全真。”圣水观里收获多多,不枉此行也。
驴行昆嵛山(47)伟德山圣水观
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玉皇庙
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大明碑
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1100多年的银杏树
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圣水依旧汩汩而出,甘甜可口。
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王玉阳修炼处
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龙角树

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