- 石塔寺为扬州二十四丛林之一。晋时遗刹，旧为蒙因显庆禅院。刘宋元嘉十七年(440)改为慧照寺(又作惠照寺、惠昭寺、慧照教寺)，又名高公寺。唐先天元年(712)改名安国寺；乾元中(758～760)再改名为木兰院。开成三年(838)，得古佛舍利，建石塔藏之，名为石塔寺，香火益盛。于是，僧请以慧照旧额更创于甘泉山，名甘泉山寺。
石塔原在西门外。宋绍定中(1228～1233)，塔圮，僧以旧址重建。至嘉熙中(1237～1240)始移建于城内浮山观之西，、即今之所在地。宋宝祐中(1253～1258)，贾似道重修之。明崇祯中(1628～1644)，僧三昧重修寺及塔，并建九佛楼。清康熙四十七年(1708)，僧抚生又重修，并新建大悲阁、石戒坛。雍正七年(1729)，知县陆朝玑复古木兰院旧额。咸丰三年(1853)寺毁于兵火，惟石塔与戒坛尚存。同治中(1863～1874)寺僧月辉重建，并赎斋田余亩。光绪二十九年1903)僧祥坤复陆续修建又赎斋田150余亩。
20世纪30年代，僧祥坤在此住持。40年代初，住持僧松涛，后移居旌忠寺，1958年任市佛教协会会长，1963年圆寂。50年代住持
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僧印波，一名心湛，曾任宝华山昌隆寺知客二十年，现为旌忠寺方丈。建国初年，寺内大殿由部队作步校仓库。以后庙房全部为邗江县招待所占用，大部建筑拆除改建，唯将寺中楠木藏经楼移建至前院。
保存至今的石塔有石栏保护，分上下两层，共由20块长方形石块和11根石柱建成。底层与塔基平，石上刻有龙、风、犀、马等动物。石塔五层，上有塔顶。每层六角，各层六面均精雕佛像。塔久经风雨，雕像已风化剥落，残缺不全。文革中，所有佛像面部均被砸毁。1979年，拓建石塔路，石塔与塔东城隍庙内一株唐代银杏树适在马路中央，因围栏保护，成为路中一景。
石塔寺曾以王播饭后钟故事闻名。王播为唐代诗人，少孤贫，曾寄居木兰院读书，随僧斋粥。僧厌苦之，一日故意吃过饭才打开饭钟，王播闻声赶到，诸僧早已吃过，弄得王播很难堪。后来王播做了淮南节度使，开府扬州，重访惠昭寺，看到他过去题在寺壁上的诗已被人用碧纱罩上了。王播很有感慨，写诗云：“上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”。
标签：扬州寺庙，石塔寺
保存至今的石塔有石栏保护，分上下两层，共由20块长方形石块和11根石柱建成。底层与塔基平，石上刻有龙、风、犀、马等动物。石塔五层，上有塔顶。每层六角，各层六面均精雕佛像。塔久经风雨，雕像已风化剥落，残缺不全。文革中，所有佛像面部均被砸毁。1979年，拓建石塔路，石塔与塔东城隍庙内一株唐代银杏树适在马路中央，因围栏保护，成为路中一景。
石塔寺曾以王播饭后钟故事闻名。王播为唐代诗人，少孤贫，曾寄居木兰院读书，随僧斋粥。僧厌苦之，一日故意吃过饭才打开饭钟，王播闻声赶到，诸僧早已吃过，弄得王播很难堪。后来王播做了淮南节度使，开府扬州，重访惠昭寺，看到他过去题在寺壁上的诗已被人用碧纱罩上了。王播很有感慨，写诗云：“上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”。
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