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诗篇52篇   义人宣告胜利

2012-08-20 16:59阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2460239225

诗52篇 概论
一：作者 大卫
二：写作背景：本诗的标题清楚说明了本诗的写作背景与性质，它是大卫最惨痛的经历之一。他逃离扫罗时，曾说服大祭司亚希米勒供应他。如今亚希米勒却遭人向王揭发，以致全家遇害。告密的人乃是以东人多益，死刑由他执行。
三：本诗是训诲诗，本诗主旨鲜明，就是把义人与恶人对立起来，恶人的结局灭亡，义人蒙神保守。
四：本诗分段 分三段
一段：诗52：1/5
二段：诗52：6/7
三段：诗52：8/9

诗52篇：诡诈的舌头
壹：指控斥责恶人 诗52：1/5
一：恶人的恶行 诗52：1/4
⒈作恶自夸 诗52：1
“勇士啊，你为何作恶自夸？神的慈爱是常存的。”
⑴反问的话 诗52：1上
①勇士→指英雄或英猛的人。
└但在此反讽多益有辱勇士之名。
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③作恶→原指奸恶
└在此是指在宗教上或道德上与神的旨意为敌，在行为上对邻舍不怀好意，并且含有恶毒的咒诅，谋害和攻击等邪恶的念头和举止。
本句说明多益这个所谓的勇士，因作恶而自夸，并且对神持有不敬不虔的心态和行为。
⑵诗人的心意 诗52：1下
└神的慈爱是常存的
└大卫以此来提醒作恶者，无论他们怎样谋害义人，神的慈爱永远护庇义人。
⒉舌头的邪恶 诗52：2
“你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。”
本节说明恶人谋害义人所用的兵器就是舌头，他的舌头充满了邪恶、诡诈，更可怕的是就与剃头刀一样，极其锋利，能置人于死地。
⒊恶人爱恶 诗52：3
“你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。”
⑴恶人内在的心态 诗52：3上
└你爱恶胜似爱善。
①爱恶→原指好恶，基本上是指对神不敬，对人不尊重的恶劣行为。
②本句说明恶人好恶，不喜欢善行。
⑵恶人的外在行为 诗52：3下
└又爱说谎，不爱说公义
①说谎→就是不实际，虚浮空夸，欺骗的话，或是抵挡真理的假道理。
②不爱说公义→可译为过于说实话。（实话说过了就是谎言）
说谎和实话并排而放，收到鲜明的对比。
⒋诡诈的舌头 诗52：4
“诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话。”
⑴诗人叹息舌头的诡诈 诗52：4上
⑵恶人说话的威力 诗52：4下
└爱说一切毁灭的话 毁灭→为吞灭。
本节诗人叹息那作恶多端的舌头。雅3：5/6
二：恶人的结局 诗52：5
“神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。”
本节谈到对恶人的几种刑罚。
⒈毁灭→可译为拆毁、打碎，含有彻底破坏之意。
⒉拿去→可译为拿走、挪去、移开为佳。
⒊从你的帐棚中抽出→使其失去依靠的凭借。
帐棚→象征安身立命之地。
⒋从活人之地将你拔出→使之失去生命。
⑴活人→原文中可译为生命。
⑵拔出→则有连根拔起之意。
总之：本节说明作恶的必得恶报，他怎样待人，神必照样待他。

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