陕西省宝鸡市陇县城北坡尹氏家族系安徽凤阳府蒲柳树人，始祖尹赫达在明太祖朱元璋征战时有功，辅佐韩王至平凉卫任（今指挥官)。嘉靖年间（1522—1566），几代人后以四子坐秦川道，来陇入籍。因尹姓人口多，常住县城北坡而得名。
尹家坡地名来历，还有一段历史故事。明太祖朱元璋共有26个儿子，除长子朱标立为太子，第9子和第26子早死外，其余23个儿子都被封为亲王，分驻在全国各战略要地，封国星罗棋布。尹氏系安徽省凤阳府蒲柳树（现名可能为菠林村）人，始祖尹赫达从明太祖（生卒1328—
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陕西省宝鸡市陇县城北坡尹氏家族系安徽凤阳府蒲柳树人，始祖尹赫达在明太祖朱元璋征战时有功，辅佐韩王至平凉卫任（今指挥官)。嘉靖年间（1522—1566），几代人后以四子坐秦川道，来陇入籍。因尹姓人口多，常住县城北坡而得名。
尹家坡地名来历，还有一段历史故事。明太祖朱元璋共有26个儿子，除长子朱标立为太子，第9子和第26子早死外，其余23个儿子都被封为亲王，分驻在全国各战略要地，封国星罗棋布。尹氏系安徽省凤阳府蒲柳树（现名可能为菠林村）人，始祖尹赫达从明太祖（生卒1328—
1398，征战1352—1368，在位1368—1398）征战有功，辅韩王朱元璋第20子朱松至平凉，官居平凉卫任（今指挥官)。继至嘉靖年间，几代后以四子坐秦州道，来陇入籍。由此，尹氏传至西北，尹氏来陇聚居尹家坡。明代（1368—1644），清代（1644—1662）尹氏家族正为兴盛，光书香子弟就有六七十，部分尹氏移居陇州南塬上梁家村。明神宗朱翊钧万历年间（1573—1620）尹家坡尹臣汤中经元（举人）曾任河北省新城县知县；其二弟尹相汤系贡生，崇祯七年（1618）遭兵变被刺杀；三弟尹继汤系生员，据传移居王马咀。明末清初发生兵变，尹氏家族伤亡大半，留尹仁一子。尹仁生六子，长次五无嗣，三、四、六三门人再复兴。
另外相传，明朝中期，尹赫达后代一人年届六十，嘉靖年间，欲告老还乡，率全家族百余人从平凉出发回原籍安徽凤阳，途经陇州时，因途中劳累风寒染疾，调整多日不愈。留部分亲近子孙在身边陪伴治疗，其余过半族人继续东返安徽凤阳。尹祖月余后病重亡故，葬于陇州城北山坡根（后成为尹氏老阙）。族人子孙继续丁忧留守，并落脚该地，打窑洞居住，成了村子，遂为地名尹家坡。
陕西陇县北关村挈社火 （尹家坡社火）
挈社火即背社火，表演时由一身强力壮的小伙化装成故事人物，将背架绑于肩，让十岁左右的儿童扮成同一故事中的人物利于所背芯子之上，即形成一组背社火。它最大的特点是把大人背小孩这一习惯动作演变为民间艺术形式，保留了古朴稚拙的风格，据专家介绍，在全国各地社火中，背社火陇县一家独有。北关村开创了挈社火的先河，已从上世纪开始。挈社火即背社火，表演时由一身强力壮的小伙化装成故事人物，将背架绑于肩，让十岁左右的儿童扮成同一故事中的人物利于所背芯子之上，即形成一组背社火。它最大的特点是把大人背小孩这一习惯动作演变为民间艺术形式，保留了古朴稚拙的风格，据专家介绍，在全国各地社火中，背社火陇县一家独有。北关村开创了挈社火的先河，已从上世纪开始。前几年在广东省游演，并获得奖项。挈社火和油桃齐名，作为北关村的代表。一般上，称陇县北关村挈社火为尹家坡社火，由北关村三组村民组织，其余各组为辅。由于北关村三组以前称尹家坡，因此得名尹家坡挈社火，是不可多得的非物质文化遗产。挈社火以粗犷彪悍著称。
另外相传，明朝中期，尹赫达后代一人年届六十，嘉靖年间，欲告老还乡，率全家族百余人从平凉出发回原籍安徽凤阳，途经陇州时，因途中劳累风寒染疾，调整多日不愈。留部分亲近子孙在身边陪伴治疗，其余过半族人继续东返安徽凤阳。尹祖月余后病重亡故，葬于陇州城北山坡根（后成为尹氏老阙）。族人子孙继续丁忧留守，并落脚该地，打窑洞居住，成了村子，遂为地名尹家坡。
陕西陇县北关村挈社火 （尹家坡社火）
挈社火即背社火，表演时由一身强力壮的小伙化装成故事人物，将背架绑于肩，让十岁左右的儿童扮成同一故事中的人物利于所背芯子之上，即形成一组背社火。它最大的特点是把大人背小孩这一习惯动作演变为民间艺术形式，保留了古朴稚拙的风格，据专家介绍，在全国各地社火中，背社火陇县一家独有。北关村开创了挈社火的先河，已从上世纪开始。挈社火即背社火，表演时由一身强力壮的小伙化装成故事人物，将背架绑于肩，让十岁左右的儿童扮成同一故事中的人物利于所背芯子之上，即形成一组背社火。它最大的特点是把大人背小孩这一习惯动作演变为民间艺术形式，保留了古朴稚拙的风格，据专家介绍，在全国各地社火中，背社火陇县一家独有。北关村开创了挈社火的先河，已从上世纪开始。前几年在广东省游演，并获得奖项。挈社火和油桃齐名，作为北关村的代表。一般上，称陇县北关村挈社火为尹家坡社火，由北关村三组村民组织，其余各组为辅。由于北关村三组以前称尹家坡，因此得名尹家坡挈社火，是不可多得的非物质文化遗产。挈社火以粗犷彪悍著称。