山东肥城市尹庆祚：《肥城的大进士尹文麒墓志铭终被发现》
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山东肥城市尹庆祚：《肥城的大进士尹文麒墓志铭终被发现》
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2024-07-03
肥城的大进士尹文麒墓志铭终被发现
尹庆祚
按：
我研究《肥邑尹氏族谱》40余年，而且，我于2008、2022两次主持《鲁西尹氏族谱·纲公世系》，一直有一个谜团没有解开：那就是对于纲公世系的4名进士，在五次续修的族谱中没有见到他们的墓志铭，因此对他们缺少一个系统地评价。直到去年（2023），莱芜祚鹏弟经别人转来济宁孙玉庭当时为大进士的书写的墓志铭，如获至宝，欣喜若狂，立即解读标点，详加注释，并及时传给了侄子尹承，一起参与了审校。我们以极快的速度编录到《鲁西尹氏科举珍稀资料整理与研究》这本书籍中。
这篇墓志铭记载：进士尹文麒（1724-1799
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），字伯石，肥城纲公十一世孙，四子鸾之后，曹庄人。中举后曾任命为黄县教谕，未受，
1769年45岁中进士。他和二弟尹文泽于乾隆朝双双考中进士，故有大进士、二进士之分。二进士尹文泽的生卒年月（1728-1777），1760年中进士，因中风未满五十病死于任上。文麒、文泽弟兄二人于乾隆朝同朝为官，一个在户部，一个在刑部，亦与刘统勋、刘墉父子同朝为官，被父子看中题匾“吾乡硕望”。
大进士只做了20年的官，在任期间，官运不畅，送走了11位亲人。国家一品大员孙玉庭称赞大进士说：“先生之在官也，勤不言劳，廉不言贫。”“资父事君，移孝作忠；惟孝惟友，人伦之型。”他有长者风范，兄友弟恭，清正廉洁，是从政典型。他的做官廉洁到让人难以置信的程度，从京城退休卸任回家连路费都是恩师资助的。回家后自已盖了几间茅屋居住和藏书。他是继尹庭之后又一位大清官，从他身上，我们能看到先人做人做事的风格，所体现的中华优良传统和作风。
今天应该是当官为民，整风肃纪的顶级教材。因为是古文，须要反复地多读几遍，一遍有一遍的收获。
尹庆祚2024.6.30
尹伯石侍御墓志铭
孙玉庭[1]
（尹祚鹏标点注释，尹庆祚
尹承审校）
余少闻肥城尹氏，累世诗书，一门孝友，为吾东[2]望族，心窃仪之。及乾隆乙未（1775），余成进士，与馆选，乃得晤尹伯石先生于京师。维时先生官刑曹，见其举止方严，议论醇正，端人也，每相过从。又见其与仲弟讳文泽官户曹者，怡怡和乐，迥异时贤，殆所谓“惟孝友于兄弟者”欤？
阅数年，先生迁员外，擢郎中，转御史，而余则出履外任矣。后虽屡入京师，或值先生请假归，或竟以镌级罢官去，不相晤盖二十余年。迨道光庚寅（1830）夏，余乡居。先生之子名鸿保者，以所为状乞铭于余。距先生殁，又二十余年矣！嗟乎！余于先生为忘年交，何可以不文辞。
按状先生姓尹氏，讳文麒（1724—1799），字伯石，号绍陵，又号康洲。先世居山西洪洞。自明洪武中，迁肥城讳刚明[3]者，是为始祖。历数传至讳东周者，由拔贡生出仕云南沅江府同知，崇祀乡贤。高祖讳足法，由孝廉知湖广永明县，随王师剿耿逆及苗寇，迹详郡乘。曾祖讳标，祖讳汝湛，皆由诸生贡太学，赠如先生兄弟官。父讳勋，岁贡生，候选州司马，诰封奉直大夫，晋朝议大夫，生子四，先生其长也。幼而沉毅，见人涉非礼，辄诮让
[4]
。弱冠入庠，旋食饩。乾隆癸酉(1753)，初开拔萃科[5]，先生以学行获隽
[6] ，是年即中经魁
[7]
。先是先生仲弟讳文泽者，才尤俊异，最为封翁[8]所钟爱。先生深望弟早得科名，慰堂上心，而己乃先之，转大不怿
[9]
，遂远延名师，及知名士与弟讲肄，复身自伴读，昼夜靡倦，如是者三年。
丙子(1756)乡闱而弟中式，先生捧录入报，封翁喜动颜色，先生则喜极而泣。人皆谓其友爱迥异寻常，而不知其孝敬出于天性也。庚辰（1760）会试，同上公车，弟以第五名成进士，观政[10]户部，先生乃归里侍养。时两幼弟俱在童蒙，一切家务皆一身经理，上事老亲，先意承志，务得其欢。岁乙酉（1765），丁内艰
[11]
，仲弟文泽先期归省，兄弟居丧，尽哀尽礼。迨服阕
[12]
，封翁促文泽之官，先生已年逾四旬矣。寻选授文登县教谕，以侍养故，辞不赴。己丑（1769）春，奉封翁命北上，遂以是科成进士，观政刑曹
[13] 。肥邑僻县也，自入本朝无甲科
[14]
，至是先生兄弟同官，京师人皆荣之。无何封翁捐馆舍，兄弟星奔而归，哀毁骨立，几致灭性，迨竭力营葬。后惨痛常若闻讣时。
壬辰(1772)，服阕起复，先生与弟各回原部，虽分曹理事，而朝夕相聚，未尝一日离也。甲午(1774)，先生以提牢差满
[15]
，补河南司主事。乙未（1775），先生妻赵宜人，本以积劳致疾，至是增剧。时长子鸿僎在籍，闻病星夜奔赴京寓，劳苦失血，及赵宜人疾稍愈，而鸿僎沉疴不起，寻卒。次子鸿侍以兄夭殁，悲思郁结，得心疾，时咄咄私语，先生既痛长子之夭，又愍次子之疾。至九月而长媳李氏殁，十月仲媳周氏又殁。一岁之中死亡相继，所遭已不堪矣。先生复患鬓疽，累月始痊，由是精力顿减。惟赖仲弟晨夕相亲，相依为命。丁酉(1777)春，仲弟忽得疾，类中风证，先生延医诊治，眠食几废者数月，弟病始痊，可入署矣！无何以受寒病复作，遂不起。先生哀痛迫切，乡人在都如余辈者往吊，皆执手唁慰，先生呜咽，流涕不能成语，旁观者无不惨然。一门孝友之传，信不虚也。
岁己亥(1779)，迁安徽司员外郎。庚子(1780)，迁福建司郎中。先生在刑曹久，勤劳方正，素为长官器重，值保送御史，遂以先生首荐。辛丑(1781)，补福建道御史，寻转掌江南道御史。先生不肯毛举细故
[16]
，欲以素所蓄积者上陈，而自仲弟殁后，悲感过甚，忽忽若有所忘，遂竟谢病归。家故不丰，又以久宦京师，田产典质略尽，所有祖宅久让与诸弟居，乃于旧宅西，偏构茅屋数椽栖身、贮书籍焉。先生既多病，日惟杜门养疴，外事一无所问。漕督管松崖先生[17]，自淮上寄诗，有“好爵众所靡，辞荣独长揖”之句，固实录也。
丙午丁未(1786--1787)，连遭妻子之丧，次年(1788)，三媳又殇。盖家居而迍邅[18]仍不免，噫！可哀已。逾年，先生病痊，又因友朋之劝，乃请咨赴补，旋补湖广道御史。己酉(1789)会试，钦点至公堂监试[19]，入夏转掌广西道御史。是年秋闱，复命监试。至公堂适有以作弊入彀[20]者，榜后始有风闻，或劝宜检举，先生曰：此公过也，不可自取巧。遂实降二级，解组[21]归。
先生之在官也，勤不言劳，廉不言贫。严冬御寒，仅羊裘，有寅好[22]以狐裘赠，婉谢之，卒不受。故人子外任者，濒行赠多金，亦正色却之，且勉以廉洁自爱。会岁暮，乏薪水资，先生师德定圃[23]先生，于小除日[24]遗以金，乃得度岁。先生之道义自守又如此！嗟乎！先生于科名称晚达，而遭家不造，多骨肉丧，及为言官两任，仅一年，未竟其施，而罣碍以去。老杜诗云“才多心不展”可为先生咏矣。家居十余年，至嘉庆己未（1799），先生病，临危指架上书示鸿保曰：“此中有一册，汝可遵行。”鸿保检视，则身后事宜，具载无遗意。先生神明朗澈，能前知欤。距生于雍正甲辰（1724），享年七十有七，生子四，长次诸生早卒，三鸿保，四鸿俌皆娶于名门，女七均适旧族，孙男六，名肇棨者已中乡选。孙女四，曾孙五，曾孙女四，以某年月日葬先生于某山之原。铭曰：
呜呼先生！人伦之型。惟孝惟友，副斯令名。
资父事君，移孝作忠。云司柏府，鹤立鸿声。
林居十载，存顺殁宁。幽宫永閟，廕厥孙曾。
【注解】
[1]孙玉庭（1741-1824）字佳树，号寄圃，山东济宁人。乾隆四十年（1775）进士，选庶吉士，授检讨。后出山西河东道，补广西盐法道。嘉庆十四年（1809），重宴鹿鸣，加四品顶戴。其父孙扩图，字充之，号适斋。乾隆元年举人，杭州府钱塘县知县，郑燮之友，主莱州北海、温州东山书院讲席，著《莱游草》《东山吟草》等书。
孙氏四世并历清要，祖孙三代官至一品，家门繁盛。孙玉庭长子孙善宝，以举人荫生授刑部员外郎，官至江苏巡抚；三子孙瑞珍，道光三年（1823）进士，由翰林官至户部尚书，谥文定。次子孙仁荣之子孙毓溎，道光二十四年（1844）状元，官至浙江按察使；孙瑞珍之子孙毓汶，咸丰六年（1856）榜眼，官至兵部尚书，《清史稿》有传。孙玉庭曾孙孙楫，咸丰二年进士，翰林院庶吉士，官至京兆尹。济宁玉堂酱园自嘉庆九年起为其家族所经营，产品进贡入宫。
[2]吾东：明清对山东省简称“东省”。《清会典·户部·赈饥一》：“上年东省济宁等州县卫成灾地方，无论极次贫民，著各展赈一月。”
[3]刚明：此处名字有误，应为单字“纲”。龚延明主编《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》之《嘉靖二十九年庚戌科殿试登科录》，始迁祖名“纲”，宣统《肥城尹氏族谱》据此统一名讳。明大学士葛守礼为鲁西尹氏三世尹天民所作墓志铭亦作“纲”。
[4]诮让(qiào
ràng)：责问。
[5]拔萃科：清代用以代称拔贡。科举制度中选拔贡入国子监的生员的一种。
[6]获隽：泛指科举考试得中。
[7]经魁：明科举有以五经取士之法，每经各取一名为首，名为经魁。乡试中每科必于五经中各中一名，列为前五名。清亦沿称前五名为五经魁，或五魁。乡试第三、第四、第五名被称为“经魁”。
[8]封翁：指封建时代因子孙显贵而受封典的人。
[9]己乃：旋即,不久。不怿:不悦，不欢愉。
[10]观政：士子进士及第后并不立即授官，而是被派遣至六部九卿等衙门实习政事，这就是明代进士观政制度。
[11]丁内艰：丁母忧，为去世的母亲守丧。丁外艰，为父亲守丧。
[12]迨服阕：迨：等到。服阙：服丧期满除去丧服。
[13]刑曹：负责刑事案件的官署或属官。
[14]甲科：唐初明经有甲乙丙丁四科。唐宋进士分甲乙科。明清通称进士为甲科。
[15]提牢：谓管理监狱,官名。刑部提牢主事的简称,
泛指狱官。
[16]毛举细故：指烦琐地列举细小事情。宋·张孝祥《论治体札子》：“治有大体，不当毛举细故；令在必行，不当徒为文具。”
[17]管干贞（1734-1798）：字阳复，号松崖，管绍宁六世孙，现故居原为管绍宁所建探花第。乾隆三十一年（1766）中进士，历任翰林院编修、御史、工部侍郎，漕运总督。他居官清廉，弊绝风清，鲠直无私，担任谏官时，纠劾大员无所顾忌，在任漕运总督时，他干练公允，乾隆帝赞为能干，他或弃船策马登岸，或在外支帐露宿，于水利及漕运颇多建树，上下都赞他慈惠。乾隆六十年（1796），他力排众议，执意从实际出发，不从户部所议，被革职。管干贞还是一位画家和大学者，他得恽南田真髓并有多部著作传世，如《五经一隅》《明史志》和《松崖诗抄》等，他的画有盛名，善花鸟，尤精于着色牡丹。
[18]迍邅(zhn
zhn)：释义为难行貌；指迟疑不进；处境不利；困顿；欲进不进，有如行路很艰难的样子。
[19]至公堂：是清朝甘肃贡院的主体。监试：指监督考试；科举考试时负有监督之责的官吏。
[20]入彀(gou)：彀中，指弓箭射程之内。后因以“入彀”比喻人才入其掌握，被笼络网罗。亦指应进士考试。见《庄子·德充符》:“游于羿之彀中。”成玄英疏：“其矢所及，谓之彀中。”
[21]解组：释义犹解绶，解下印绶，谓辞去官职。
[22]寅好：旧称有交情的同僚。
[23]德定圃：名德保，清漕运总督，袁枚、蒋士铨皆有诗歌赠送。曾拒绝和珅女儿嫁给其子英和。
[24]小除日：腊月二十九。
作者简介
尹庆祚，1945年1月生，山东师范大学（原山东师范学院）毕业，本科学历，工程师职称，
1970年在大学毕业前夕加入共产党。毕业后一直在县直机关工作，退休时任国土局主任科员。五十多年来，在各个岗位上都廉洁奉公、任劳任怨。退休后专注研究族史文化，发起续修《鲁西尹氏族谱》，修建鲁西尹氏宗祠，圈建尹氏始祖坟墓，参与编写《中华尹氏通志》，编著《鲁西尹氏文化大观》。研究尹氏文化40余年，搜集和编写了大量族史材料。曾受邀参加香港尹氏宗亲会成立50周年庆典。被中华尹氏宗亲总会和理事会授予《终身荣誉奖》；还被山东省东方少昊文化研究中心和山东省尹氏文化研究会授予《最美修谱人》称号、得到《功勋人物奖》。
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