高书海：（明朝河北献县尹昌吉相关）《尹屯马道》
2026-03-13 07:05阅读：
“年味里的家乡”系列之三
----高书海：（明朝河北献县尹昌吉相关）《尹屯马道》
活力郭庄2026年2月2日
河北
以下文章来源于燕赵时光 ，作者燕赵时光
简介：高书海，沧州市献县人，生于1961年，沧州市作家协会会员，沧州诗联学会会员，沧州夕阳红读书会会员。1979年高中毕业，1979年底入伍，在原中国人民解放军海军航空兵部队服役五年。敬请关注公众号燕赵时光，~~~~~~~~
年味儿里的家乡 --尹屯马道
年味，是亲情的召唤，团圆的盛典。追寻年味，是寻找记忆中的快乐童年，是对自己一年到头辛苦的慰藉，是喜庆祥和盛大氛围中的众人共舞，是每个中国人心中根深蒂固的专属情结。郭庄镇是文化大镇，知名文化老师众多，文艺发展百花齐放。现推出《年味里的家乡》系列作品，在“活力郭庄”公众号陆续刊发，敬请关注。
明万历四十八年，即公元1620年。
这一年发生了诸多重要事件：明神宗朱翊钧驾崩，皇太子朱常洛即位并改次年为泰昌元年，但朱常洛在位仅一个月便去世，随后朱由校即位，是为明熹宗。
儿时的记忆里，秋日的骄阳，把尹官屯西南角张疃的马道晒得烫热。这条马道由北向南走势，与地面低约米数深，两边皆为沙性土壤，若是几匹马奋蹄疾飞，后面则尘土飞扬。两旁是野枣树，荆条稞子和荒草丛生。布满了路沿。想那古时十三岁的少年尹小乙怀揣着祖父的铜腰牌，猫着腰钻进杂草遮人高的树林——他要找传说中发生在这里的“火闪闪”的麒麟，证明尹家的百户爵位还没断。
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马道是卫所屯兵垦田饮马踏出的一条古道，往南能通到滹沱河。小乙的靴子碾过掉在地上的烂碎枣，忽然踢到块硬东西。扒开浮土，半截青砖露出来，上面刻着“沈阳中屯卫右所”七个字，和他腰牌上的字竟然分毫不差。
“你倒会找地方。”身后传来祖父尹昌吉的声音。这位尹氏九世百户，鬓角已染秋霜，手里拎着个布包。
小乙举着腰牌喊：“爷爷，我找到卫所的砖了！咱去抓麒麟吧，抓了就能复职！”
尹昌吉没接话，蹲下身摸了摸断砖，指尖抚过砖纹：“这砖是永乐年的，你太爷爷当千户时烧的。那时马道上天天有战马跑，蹄子把土都踏成了铁色。”他打开布包，里面是件褪色的铁甲，“去年朝廷停了卫所世袭，你爹想上书，被我按住了。卫所没了，可马道还在，尹家人的根还在呀。”小乙的脸垮下来：“那麒麟呢？尹振叔家的牛真生了麒麟吗？”
“
生了。”尹昌吉的声音沉了，“火闪闪的鳞甲，跟你腰牌上的纹饰一样。可人家骇而毙之，进士耿橘收敛用石匣埋了，还立了块‘见鳞郊’的碑。麒麟是瑞兽，可生不逢时，跟卫所一样的结局”。现在献县城内有条路，取名见麟路，据此而来。+6
小乙攥着腰牌的手松了。腰牌是铜铸的，磨得发亮，正面是卫所名，背面刻着尹氏家训：“屯垦守土，勿失其心”。这是尹家九代人的信物，如今已成了古董级的了。
“爷爷，那我们把腰牌埋了吧。”小乙忽然说，“埋在马道里，跟这块砖作伴。”尹昌吉愣了愣，随即笑了：“好。埋了，根就扎住了。”
祖孙俩在断砖旁挖了个坑。小乙把腰牌放进去，尹昌吉将铁甲碎片盖在上面，然后一起填土。秋风吹过荊条林，叶子沙沙响，像战马来回踏过的蹄声。
“记住，”尹昌吉拍了拍小乙的头，“腰牌没了，还有马道；马道没了，还有枣林；枣林没了，还有荊稞林。就是全没了，也还有尹家人的铮铮铁骨在。”
万历四十八年的冬天，尹昌吉病逝。又过了百年，卫所制度彻底消亡，尹官屯简化为叫尹屯。最早是尹家人在此定居开垦而成名的。后马道渐渐被扩大的耕地吞噬，只剩下张疃树稞稞子下面那一段沟沟，现在还能看出当年的遗迹的，依旧低于田地一米有余，但历经岁月浸染，明显浅多了。
如今，尹屯的枣树林。荊条稞子所剩无几。取而代之的是两旁的野槐树，稀稀拉拉的疯长着。马道东面前几年枣果产销两旺时期，还有一片片的枣树林子，一到每年秋天，枣子熟了，村民们会去马道旁摘枣收枣。如今枣树没了，只留下了曾经的记忆。有人说，在马道深处，能摸到埋在土里的硬东西，像铜，又像砖。
而尹氏家谱里，还记着万历四十八年的事：“九世百户昌吉，埋腰牌于马道，植枣为记。”
马道的土，是九代人拼搏奋斗踏出来的，是尹家人的血和汗浸的。那埋在土里的，不是腰牌，而是尹屯的魂。
