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西安孔雀寺和壤堂贡巴拉卡寺

2011-11-15 14:27阅读:2,216
先说孔雀寺, 西安的孔雀寺始建于唐朝,寺庙的名字是因为一个修孔雀明王法而成就而得名。
孔雀寺庙在宝鸡扶风县离法门寺特别进,法门旁边进去不过几公里。
孔雀寺的缘起是云登桑布法王(觉囊)在汉地选的址,由如孝师父发心重建。
如孝师父是西安白马招觉院(魏晋)和孔雀寺住持,这两个寺庙都历史悠久。
现在孔雀寺还在建设之中.....网上还没由类似的帖子,我个人发心 也希望和各位师兄结个缘。
在说贡巴拉卡寺,我因为最近去向如孝师父求准提法,而皈依了我现在的上师求旺堪布。
贡巴拉卡寺坐落于四川省阿坝州壤塘县上壤塘乡雪木达村的一个山坡上,海拔3600多米,始建于公元十四世纪末十五世纪初。现有近两百个僧人,设有学院和修院,学院以闻思为主,主要学习五部大论及十明文化,以及觉能巴最殊胜的时轮金刚和中观他空见。修院以闭关实修金刚萨埵为主。寺庙规模虽然不大,但在藏传佛教历史上,尤其是觉能派的发展与弘扬的历史上有着举足轻重的地位。觉能教派的创始人,第一大祖师——遍知法王多博巴,曾经授记过贡巴拉卡这个寺院。贡巴拉卡寺显密讲修院的创始人“童子胜幢”是遍知法王的徒孙,当年他还没有到安多地区的时候,便被遍知法王授记过。在这里修行而获得成就者,代不乏人。
  由于寺院地处偏僻,与外界联系较少,寺院的各项供养都非常匮乏,以致寺院的建筑年久失修,目前连很多僧人的生活都陷入了困境。因贡巴拉卡佛学院的学僧主要精力放在学业上,一直没有费心去找护法,以致佛学院没有供养,许多学僧不能正常上学,无法进行正常的闻思。
  对汉传与藏传佛教的教理都非常精通的大恩上师求旺堪布,2006年起担任贡巴拉卡佛学院的堪布。堪布最近几年大部分时间都在汉地弘扬觉能教法,每次回到家乡,看见残破的寺院,看见许多学僧因缺衣少食而难以正常闻思,心里非常难过。上师不忍见此遍知法王亲自授记过的寺院就此衰落,呼吁十方信众为贡巴拉卡寺的僧人供养生活饮食。堪布说,即使自己去乞讨,也不能让佛学院里的学僧因缺食无衣而耽误功课,不能让这座遍知法王亲自授记过的寺院毁于一旦。而一座寺院没有了闻思修,则形同虚设。目前许多寺院都给僧人发放生活费甚至工资,贡巴拉卡虽然庙小资金少,但堪布也想让每个僧人每月有基本生活费,不需很多,每月只需100-200
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元就能让一名僧人维持生计,每年大概有10万元就能维持贡巴拉卡寺僧众的基本生活费。这样,正常的闻思修才能进行下去。
  《听闻集》云:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅盘。”在一切善法中,闻思的功德特别超胜。因为听受佛法是所有功德的基础,即使本师释迦牟尼佛在成道之前,也于众多善知识面前听闻过教理,并发愿恒时闻受佛法。真正的佛法即是闻思修,如古德千部论主世亲菩萨曾云:“佛正法有二,谓教证为体,有持说行者,此便住世间。”诸位善信若发心供养,使僧众不为裹腹费神,安心闻思修,则功德不可思量。因为听闻大乘佛法的功德不可议,而供养僧众使之能听闻大乘佛法、续佛慧命乃至成就正等正觉,功德亦可思议。因此希望大家发菩提心,踊跃捐助,维护佛教道场,让佛法更加普及兴旺!
  贡巴拉卡寺僧众严持戒律、精进实修,必定为每一位信众作出如法的回向。愿广大信众消除违缘障碍、增上福报资粮、早日圆证佛果!米拉日巴尊者说过:“山上的修行人和城里的施主,这两者都有成佛的因缘,主要的因缘在于回向。”
  僧众作为三宝中的僧宝,住持佛陀的正法,延续佛陀的慧命,是众生的无上福田,以之为对境进行供养可以迅速增上施主的福报。具缘信众通过做法事而供养福田,一是帮自己培福,二是能增上所做法事的善妙因缘。僧众与信众皆具足自他二利的方便。
  即使您不信佛,捐资助学也是一种极大的善行。人们常说:捐资助学是一项利在当代、功在千秋的伟大事业。在当地,孩子们就是在贡巴拉卡佛学院学习藏族的传统文化。希望社会各界人士,慷慨解囊,捐资助学,伸出温暖的手,帮助藏地贫困山区的学子们完成学业。

摘自http://www.folou.com地藏缘论坛

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