1夸父追日
夸父追日出自《山海经·海外北经》。
原文：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：神人夸父要与太阳赛跑而追赶它，已追上了太阳。这时夸父很渴，想要喝水，于是喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是不解渴，又要向北去喝大泽中的水，还没走到，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林，身躯化作夸父山。
山海经中还有夸父山、夸父国以及夸父生平的记载。
（1）夸父简介：出自《山海经·大荒北经》，夸父是后土的孙子，后被应龙所杀。“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
（2）夸父山：出自《山海经·中山经》。“夸父之山，其木多棕枏，多竹箭，其兽多㸲牛、羬羊，其鸟多[赤]鷩，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。”
（3）夸父国：出自《山海经·海外北经》，夸父国的人身体高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。”
夸父追日出自《山海经·海外北经》。
原文：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：神人夸父要与太阳赛跑而追赶它，已追上了太阳。这时夸父很渴，想要喝水，于是喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是不解渴，又要向北去喝大泽中的水，还没走到，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林，身躯化作夸父山。
山海经中还有夸父山、夸父国以及夸父生平的记载。
（1）夸父简介：出自《山海经·大荒北经》，夸父是后土的孙子，后被应龙所杀。“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
（2）夸父山：出自《山海经·中山经》。“夸父之山，其木多棕枏，多竹箭，其兽多㸲牛、羬羊，其鸟多[赤]鷩，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。”
（3）夸父国：出自《山海经·海外北经》，夸父国的人身体高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。”