写在前面
这是一本非常适合中医初学者从零开始的中医古书。
适合初学者的程度堪比中医基础理论，而本书内容设计上的趣味性当然大大超过中医基础理论。
本书最初部分 天人解 篇，从阴阳开始，讲到人体脏腑形成、气血形成、乃至五官、五情、经脉、卫气营血怎么走的，一字一句讲得非常详细简单，没有任何中医学基础的人都能看懂，当属众多古书甚至现代教学书中，最最好懂的一本了。
把黄元御先生的文字翻译为今天的语言，同好者借此做一个交流和探讨，我想应不为一个无意义的事，望方家不吝赐教！
中医产生于什么时候？当这个问题提出来的时候，是不是和人类起源一样的难以说清楚？按照现行的科学说法，应当是产生于新石器时代了，人类还在茹毛饮血的时候，中医就已经很发达了？我发现，从《黄帝内经》甚至于《神农本草》的时代开始，中医的发展似乎是越来越式微，越来越把握不了中医的内核了？到了汉代张仲景以后甚至于越来越衰败了。按照正常的科学发展轨迹，任何一个理论或者技术应该是越来越完善的，是古人的理论过于的深奥了，以至于后人没法超越并且学不得法，还是中医的理论本身有问题，以至于今天否定中医似乎成为了一种时髦，谁否定中医谁就是科学的，谁说中医好或者用中医就是反科学的了？历史是不是进入了一个怪圈？
当人类进入现代文明之后，人们逐步发现上古时代的文明，根本不象我们想象的那么愚昧无知，从考古学家对古玛雅、古埃及、甚至古中国的文明的发现和认识加深之后，我们不得不承认，上古时代几乎是个辉煌灿烂的超人时代。究竟是我们现代人遗忘了祖先，还是祖先皆出于编造欺骗了我们？《山海经》时代的人们就很熟练的分辨各种各样的中草药，而且明确的知道其用途。按照阿兹特克人和玛雅人的历史观点，宇宙是以“大循环”的方式运转。我们的宇宙经历过四个这样的循环周期——每个
这是一本非常适合中医初学者从零开始的中医古书。
适合初学者的程度堪比中医基础理论，而本书内容设计上的趣味性当然大大超过中医基础理论。
本书最初部分 天人解 篇，从阴阳开始，讲到人体脏腑形成、气血形成、乃至五官、五情、经脉、卫气营血怎么走的，一字一句讲得非常详细简单，没有任何中医学基础的人都能看懂，当属众多古书甚至现代教学书中，最最好懂的一本了。
把黄元御先生的文字翻译为今天的语言，同好者借此做一个交流和探讨，我想应不为一个无意义的事，望方家不吝赐教！
中医产生于什么时候？当这个问题提出来的时候，是不是和人类起源一样的难以说清楚？按照现行的科学说法，应当是产生于新石器时代了，人类还在茹毛饮血的时候，中医就已经很发达了？我发现，从《黄帝内经》甚至于《神农本草》的时代开始，中医的发展似乎是越来越式微，越来越把握不了中医的内核了？到了汉代张仲景以后甚至于越来越衰败了。按照正常的科学发展轨迹，任何一个理论或者技术应该是越来越完善的，是古人的理论过于的深奥了，以至于后人没法超越并且学不得法，还是中医的理论本身有问题，以至于今天否定中医似乎成为了一种时髦，谁否定中医谁就是科学的，谁说中医好或者用中医就是反科学的了？历史是不是进入了一个怪圈？
当人类进入现代文明之后，人们逐步发现上古时代的文明，根本不象我们想象的那么愚昧无知，从考古学家对古玛雅、古埃及、甚至古中国的文明的发现和认识加深之后，我们不得不承认，上古时代几乎是个辉煌灿烂的超人时代。究竟是我们现代人遗忘了祖先，还是祖先皆出于编造欺骗了我们？《山海经》时代的人们就很熟练的分辨各种各样的中草药，而且明确的知道其用途。按照阿兹特克人和玛雅人的历史观点，宇宙是以“大循环”的方式运转。我们的宇宙经历过四个这样的循环周期——每个