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真品造型端庄、饱满，口、颈、腹、底各部位比例协调，恰到好处，整体看上去线条流畅，亭亭玉立。双耳（图3、图4）一般处在瓶的颈部中心位置稍偏下（辅手衔环耳嫁妆瓶的双耳处在肩部），增添了瓶的灵动感。由于过去制作时是手拉坯，一般可以看到釉下手拉坯的痕迹，瓶内壁则更为明显。需要注意的是，有的新仿的300件嫁妆瓶也是手拉坯制作，但由于现在拉坯使用的陶车是电动的，转速匀而且高，和过去手拉坯产生的痕迹纹理是不同的。还要注意大瓶的接胎位置，老瓶的接胎位置在颈与腹部的连接处，用手伸进瓶口能摸出来。如果接胎位置不正确或没有接胎，则一般都是伪品。本人在古玩市场上观察仿品的器型，基本上都与真品有明显区别，有的瓶体各个部位不协调，不是颈部过短、腹部过长，就是上口直径过小或过大；有的外观线条僵硬，过渡不自然；有的双耳在颈部的安装位置不是偏上就是过于偏下，缺乏灵动性和美感。
二、从釉面上去鉴别
釉是覆盖在瓷器表面上的玻璃质薄层，不仅具有美化瓷器的作用，而且还具有对瓷器保护的功能。釉面就象穿在瓷器上的“衣服”，可以分辨出新和旧。民国真品瓷器的釉面已在空气中风化、氧化了100年左右，浮光已基本消去，釉面变得温润、匀净，光亮由内而发呈柔和感，看上去就象有深刻的内涵，耐人寻味。用放大镜观察，气泡大小不一，疏朗有致通透。瓶内壁施釉不匀，多有露胎现象。老“嫁妆瓶”（仓库包装箱内保存下来的除外）经过岁月的磨砺，一般表面有沧桑感。新仿的“嫁妆瓶”有的釉面火光十足、燥亮刺目；有的虽然用化学药剂浸泡退祛浮光，但釉面又会变得不自然或发死，甚至没有光泽；有的本身仿作得就釉色不正，表面发污，毫无艺术品的韵味。放大镜下观察，新仿品釉面气泡小而密集，没有疏朗感觉。
三、从绘画和书法上去鉴别
民国粉彩300件嫁妆瓶瓶画面丰富多彩，人物、山水风景、和花鸟图无所不有、美不胜收（如图5、图6、图7）。总体上看，一是绘画基本功普遍深厚。这和当时一批老艺人多年从事在瓷器上作画、并且不懈追求艺术有关。真品构图比例得当，笔法娴熟，线条流畅，所绘人物富有表情，所绘山水很有意境，所绘花鸟生动有灵气，并且非常注重细节的表现，一丝不苟。二是色彩鲜艳，具有时代特点。当时粉彩所用的彩料主要有珠明料、光明红、艳黑、麻色、粉大绿、粉黄、淡苦绿、茄色、矾红等等。一些彩料用油调制绘画，如艳黑，用油调后用来题字或画头发、羽毛及边脚，烧成后成光亮的深黑色。三是书法造诣较高。民国粉彩300件嫁妆瓶多是一面绘画（双面绘画的，传世量较少，如图8，正面画人物，背面绘花卉），另一面书写诗词或名言、警句，以表达山水、花鸟和人物图的画意。行书、隶书、草书样样都有，为我们鉴赏民国书法提供了史料（图9、图10、图11）。这些书法大多基本功扎实，用笔老辣，书写流畅潇洒。因为民国以前的人们从小读书写字就用毛笔，很多年的书写磨砺练就了很深的功底，这是现代仿制者很难达到的。市场上的仿品300件嫁妆瓶，从绘画、书法方面不难辨认，有的绘画、书法基本功不够，用笔生涩，线条不畅，构图比例掌握不好，画面呆滞不生动；有的施彩稀薄，色彩不正，画面干涩，缺乏润感；有的绘画细节不到位，尤其是在人们不注意处处理得草率应付，这是鉴别时需要留意的。
四、从底足上去鉴别
图1
图2
图3
图4
图5
图6
图7
图8
图9
图10
图11
图12
图13
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