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太华故里之历史名胜

2015-05-26 10:58阅读:
太华故里之历史名胜
文、图/黄建林
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大寺境内名山竞秀、万壑争艳、千流媲美、云雾缭绕、气候宜人,拥有得天独厚的资源。大寺乡人民用自己勤劳的双手和智慧创造了自己悠久的历史文化。

(一)接龙寺

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漭街村接龙寺是明朝崇祯年间由大理鸡足山龙华寺高僧宗启创建的,曾经一度是凤庆佛教的中心,每年正月十五,四方主持和尚都相聚于此,举行法会。随着寺院香火旺盛,接龙寺的经济也日益殷实,于是接龙寺主持和地方有识之士一起在寺内办学,费用大部分用寺庙的田租地租开支,为大寺乡及周边临乡临县培养了大批有用之才。这些人才很大部分继承了办学育人,开启民智的优良传统,比如曾任凤庆第一中学校长的李步云,昌宁第一中学创办人之一的鲁道元,从漭街毕业,学成后又任漭街高级小学校长的有查囿、杨东海、谢琼,有创办云县县立女子高级小学并担任首届校长的杨贞洁(杨东海长女)。
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然时光流逝,接龙寺就像一个老人一样步入了自己的晚年,现仅存大殿,虽然残破,但仍不失庄严肃穆,其南诏风格建筑在我县鲜为少见,镂空鱼龙雕刻栩栩如生、八仙品茶浮雕历经历史烟尘还是那耀耀生辉,这一切仿佛只是睡着了,只是在等待,只要它们等的人物来了,它们就醒来,开始呼风唤雨,腾飞九霄,开始呼朋唤友,品茶悟道。
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(二)大营盘——红白旗战争的主战场遗址
“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,前朝不远,就在清朝道光末年, 长达18年之久的红白旗战乱让大寺乡的百姓饱受劫难,至今岔河村大营盘就是红白旗战乱时期屯兵的营盘之一。战争涂炭生灵、鸡犬不宁、民不聊生,这个无需多言,这样我们就不难理解为什么大营盘境内那只最高的山峰会命名为太平山了。太平安宁然后盛世昌隆一直是黎明百姓的愿望。
(三)太华故里高枧槽

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门七件事,茶在其中。

茶,往今来就是文化的载体。澜沧江被誉为茶叶的母亲河,探究茶文化的渊源,我们再怎么小心,都无法绕过一个地名——大寺乡马庄村高枧槽。这个地名之所以被人记忆和流传,是它有幸写入徐霞客的不朽著作之中,而徐霞客之所以把它写入游记,是因为一杯茶,一杯太华茶。
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“三沟水哨……下三里,过一村,已昏黑,又下二里,而宿于高枧槽。店主老人梅姓颇能慰客,特煎太华茶饮予。”
一个“慰”字,深得茶道或者说茶文化精髓。这杯太华茶穿越四百年的光阴,芳香将永远流芳。
我们对一个地方的赞美总爱说山川灵秀、人杰地灵。其实在梅姓老人用太华茶慰藉徐霞客之前,马庄就过在当时可谓惊天动地的事件,顺宁有史记载以来,第一个考中举人的黄甲俊就是马庄人士,“明万厉己酉科第七名举人”,真可谓“破天荒事公占却”。如今,这个顺宁第一举人就长眠在与高枧槽毗连相望的山脉上,像华茶一样百世流芳。
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(四)茶马古道新村街

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说茶,说茶文化,那就不得不说茶马古道。
在创造文化的同时,茶叶是一种商品,创造着经济价值,带来一个地方的繁荣。大寺乡德乐村的新村街记录过这种繁荣。马帮来来往往,驼铃清脆悠扬,赶马调忧伤缠绵,诉说着内心最深处的情思和生活的向往。马帮的历史一去不返,
客栈遗址还在,光滑凹陷的青石还在,马锅头的故事还在,青龙桥那些刻在石头上的文化还在。
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