“批评”使中医更科学

近些年来，笔者时从各种媒体上看到“中医不科学”的报道，也看到一些“忠实中医”大发雷霆，认为“批评中医者才是‘不科学’”，甚至找出各种“证据”来证明中医的科学性。当然，像吴帅的《要先说服自己，再去说服方舟子》文章，题目就已经讲得很清楚了，与别人“斗嘴”是没有用的，最关键的是自己要认识自己的科学处在那儿，不科学处在那儿，废弃“糟粕”，汲取“精华”，那才是中医的“理论”。
最近，笔者从方舟子的博客上看了他“批评中医”的200多篇文章中的一部分，确实，从“批评”的观点来看，有些不是方舟子对中医偏见，而是我们中医确实存在一些需要“废弃”的东西，不是科学问题，而是态度问题。
比如，《胎盘的神奇与迷信》中讲的“吃胎盘也是一种吃人肉行为，好比把手术切下的肠子吃掉”。难道不是吗？古代人类吃胎盘或许也是“一种动物本能”，为的就是“充饥”。虽然许多中医经典都记载胎盘的药用作用，我们中医一定就非要用它不可吗？比如虎骨等珍稀药材，不管它疗效如何，我们不可能长期用它，否则哪有这么多资源呢？所以国家相关部门规定“禁止虎骨入药”。难道禁止用虎骨，在中药中就没有与虎骨相似的其它药物了吗？答案是否定的，那又为什么非要说“那疗效超越”呢？当然难免有“医骗”故意炒作的可能。这或许就是方舟子经常容易找到的“理由”。
所以，笔者认为像方舟子说的“吃胎盘是迷信”，甭管是否与“科学”相联，都应该破除“吃胎盘”的不良习惯，更不能因为利益而炒作胎盘的“功效、用途”，否则确实就有可能成为“人吃人”的危险。古代或许是“食物的不足”，才有“吃胎盘治病”，从而“诞生”胎盘的药用价值。现在，人们哪怕营养再不够，也有无数补充的方法；哪怕胎盘能治的病，也有很多药物可以替代，确实不能大肆炒作“因为来源特殊，胜过了所有的药物”。这一点，笔者认为方舟子说的非常正确。