[转载]学习西方哲学史资料汇编（五十）波墨
2012-05-29 21:32阅读：
文艺复兴时期的哲学思想
4，一个以鞋匠为生、自学成才的哲学家 雅各布-波墨（1575-1624年）。出生于格尔利茨附近，他的职业是一个鞋匠，以此养家糊口。本来他完全可以凭手艺安稳度日，却偏偏喜欢上了哲学，他的哲学兴趣来自多年四处漂泊的学徒生活。由于他是自学的，所以波墨在写作时并不使用哲学术语，这增加了人们理解他的著作的难度。但他是个语言的创造者，为了能够找到恰当的词表达自己的思想，他可谓绞尽了脑汁，并因此丰富了德语的词汇。
尽管他只是个自学者，又处于社会底层，但他的思想深度，他对哲学的贡献一点也不比那些身居高位的经院哲学家差。他在哲学史上的地位是与尼古拉、布鲁诺、培根排列在一起，是文艺复兴时期的四大哲学家之一。
经过10年的酝酿，在朋友们的再三催促下，波墨终于写了一本书，名字叫《曙光》，这本书的手抄本被人们相互传阅，不久便招致正统宗教人士尤其是本城神甫的憎恨，他在布道讲坛上大肆诅咒这个异教徒，并要求人们把波墨逐出这个城市。“你快点离开这里吧，滚得越远越好，你这个亵渎神明的粗俗之人---”他受到了禁止写作的处罚，在很多年里他一直遵守着这条禁令，尽管如此，他和他的家庭始终不得安宁。后来，他终于按捺不住内心的冲动，重新拿起笔来，以很快的速度写出了一系列伟大的著作，其中有《论上帝的三个原则》、《伟大的神秘》等，结果遭到了更加激烈的攻击，特别是当其中的几本著作被印刷出版之后。由于他遭到了太多的攻击，经受了太大的精神压力，仅仅活了49岁便去世了。
波墨早期的思想与其他神秘主义并无不同，他也认为，上帝无处不在，一切都在上帝之中。
波墨的伟大在于，他首先提出了一个辩神论的问题：如果一切都在上帝之中，一切都是上帝创造的，那么世界上的丑恶现实及其威力又是从何而来的呢？他在自己的著作里宣布了一个伟大的真理，寓于万物之中且无法去除其矛盾的宇宙的内在动力。在世界的神圣基础之内，恶早就已经存在，天堂和地狱都在上帝的手上。只有在人的灵魂中恶才获得其现实性，在善与恶的世界里，“在愤怒与爱的世界里”，人的灵魂可以做出绝对自由的选择。因为每个人是自由的，他就像一个独立的神，在他的一生中，他也可能会在善与恶之间摇摆。因为人有自由意志，所以上帝对他来说也不是万能的，上帝对他也不能为所欲为。。
波墨死后不久，他的思想即越出德国的国界，传播到了法国、俄国、英国等国家。伟大的自然科学家牛顿是他的热情读者，甚至有人猜测，牛顿的自然科学思想就是从波墨那里获得灵感。
