大明十三帝陵之明毅宗崇祯皇帝思陵（2）——晴日山行拜大明毅宗烈皇帝
2015-05-05 10:57阅读：
晴日山行拜大明毅宗烈皇帝
2014年8月中旬，我第二次去帝都旅行，目标之一就是去亲自去思陵拜拜已经“牵挂”三年的大明末代君主崇祯皇帝。
为了成功实现这次旅行，我提前一个月准备攻略。2013年第一次去北京时已经得知：明十三陵中，只有神道、长陵、定陵、昭陵四处景点是开放的，思陵不对外开放。但还是在新浪博客等论坛上看到有很多坟友、明粉进入思陵，估计他们都是给守陵人给了好处的。（这些文物部门都是清水衙门，你给他们点好处他们就让你进去了）跟进入思陵拜拜烈皇相比，几十块钱或者一包香烟又算得了什么。
到达北京的第三天，我坐车前往泰陵园，在泰陵园探完明光宗张皇后地宫废坑后利用高德地图导航步行前往明思陵。
呵呵，几公里的路走了仅一个小时。当时正值夏季，路旁都是农家果园菜园，阵阵蝉鸣伴我而行，心情也是非常不平静，既有眼瞅
着人生梦想一步步变为现实的激动，也有怕被守陵人拒之门外的担忧，虽然身上带着一包烟，但万一这人不吃这套咋办。
一直走过了通向思陵的小路，走进了悼陵监村，问了村里的大妈，又走回去找那条小路。 
右拐进入这条小路，抬头就望见几株段头松，我知道，到思陵了。 
思陵处于十三陵的雷区，不仅明楼被雷火烧毁、神道碑首被雷击掉龙爪，陵墙外的这几株古树也被雷拦腰斩断，但这雷击无意中赋予了这些古树人文含义。那个曾经七下西洋、征服四夷，有着强大国力的大明帝国，那个曾经修筑起气势磅礴的万里长城，创造《本草纲目》《天工开物》和《农政全书》等科学巨著，拥有辉煌灿烂文明的大明帝国不复存在了，那个涌现出杨继盛、张居正、顾炎武、史可法等英雄人物，豪杰辈出的大明帝国不复存在了，那个不割地，不赔款，无两汉之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷，有着铮铮铁骨硬气的大明帝国从此不复存在了。这些古松是不是也在为这个曾经辉煌美丽的王朝段首致哀？
再左拐，就看见了思陵的陵墙。明十三陵是整体申遗的，但是终崇祯一朝，大明内忧外患不断，崇祯既没有时间也没有精力为自己营造寿宫，只在现河北遵化马兰峪圈选了一块万年吉壤（没想到这块吉壤被清世祖顺治皇帝看中，成就了中国建筑史上的又一佳作——清东陵，这是后话）。崇祯十七年三月十八日，逆贼李闯进犯神京，帝后殉国。[大哭][大哭]由于先帝生前没有为自己营建陵寝，李自成便将帝后尸体葬入田贵妃墓。其实，田贵妃墓周围还有明世宗原配陈皇后未迁葬之前的墓地悼陵、明世宗四妃二太子坟、明世宗郑贵妃墓，以及明宪宗万贵妃墓，这块地方是天寿山陵区专门安葬妃子们用的。以上具体内容可参照我另一篇博客：
大明十三帝陵之思陵（1）——甲申风云变 妃坟葬亡君_晴日山行_新浪博客
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_960dcb440102vjt0.html?vt=4
长陵，一代雄主永乐大帝的长眠之所，多少明粉的朝拜圣地，现存有气势雄伟的祾恩殿，游人置身之内，顶点处处角落可问金丝楠木古香；定陵，明朝第二土豪皇帝万历的陵墓，其明楼巍峨雄伟，用料考究，精雕细琢，其玄宫又是中国第一座考古试掘的皇帝陵墓，神秘皇帝地下宫殿对外开放，源源不断地吸引了海内外游人涌入，其内又出土了大量奇珍异宝。加上以上两位皇帝的陵墓又是明十三陵景区开放景点，交通便利，可谓是门庭若市，人山人海，好不热闹。
而末代君主崇祯皇帝，从哥哥天启皇帝手里接过来地是一个怎样的烂摊子，且看：朝堂上，天启时期权阉魏忠贤客氏把持朝政，残害异己，文臣武将，内至朝堂阁臣，外至边镇将领，争相攀附，此外，自万历时期形成的党争愈演愈烈，东林党、齐党、楚党、浙党，党派林立，从内阁到州县，从州县到卫所，吏治处处腐败，上下衙门贪污克扣纳贿，国家元气大伤；地方上，明末雪灾、旱灾、蝗灾、水涝等天灾不断，古代中国，农民是国家社稷之本，而粮食，则是农民的生存之源，天灾必然影响收成，多处州县寸草不生，赤地千里，加上明末各地宗藩官绅等据有大量土地“人之道，损不足以奉有余”，致使土地兼并加剧，饿殍遍地，饥民为乞命，“采食山间蓬草，蓬草尽，剥食树皮，树皮尽，掘山中石块以果腹，不数日则腹胀坠而死”，有的州县人口大量流亡，赋税只得摊派到未逃户上，民不堪负，于是各地饥民纷纷揭竿而起，抢劫府库，形成”流贼“。明末军队纪律败坏，将不能治兵，兵不能杀贼，唯以抢劫庶民善良冒功为能事，另人束手无策；山海关外，兴起于白山黑水间的女真族后裔满洲建立起后金政权，虎视眈眈，边镇烽烟四起。
明毅宗崇祯皇帝17岁即位登基，这位少年天子壮志凌云，不甘只做一名”庸君“，为改变国家颓势、实现“崇祯中兴”，可谓是宵衣旰食，费尽心力，为了肃清官场，他用计除去魏忠贤和客氏，将阉党杀的杀，贬的贬，为杨涟、左光斗、魏大中等东林党人平凡，军事上启用孙承宗和袁崇焕等人解决辽东问题，内部民变先后任用了杨鹤、洪承畴、陈奇瑜、杨嗣昌、孙传庭等人，这些都是”能君“之举。此外，毅宗还有”仁君“风范，即位初期毅宗认为”民本吾赤子也“，饥民被逼起义也是无可奈何，故在任用杨鹤至陈奇瑜时期则是能抚则抚，不料各股农民军均是言而无信之徒，朝廷招抚安插不久后照样起来造反，甚至在启用洪承畴为五省总督时还承诺说除了捣毁凤阳皇陵的张献忠不可赦之外，其余随从皆可赦。中国历史上少见的勤勉的皇帝，这方面的内容，大家在网上一搜一大堆。虽然国家处于多事之秋，但他仍不忘身为皇帝的日常学习，注重以史为鉴，他恢复了万历时期早已停止的”经筵“和”日讲“，与讲官讨论交流历朝兴衰道理，甚至以时事拿上讨论，他自己都说：“朕自御极以来，夙夜焦劳“。在位十七年，每天收到的奏章不是哪里又闹旱灾了，就是哪里又发生民变了，哪里州县又被流贼攻陷了，或者好不容易国内安定一段时间，皇太极又开始陈兵关外了。
《大明劫》剧照——余少群饰演的崇祯皇帝
在崇祯皇帝的影视形象中，最招我认同的是《大明劫》中余少群饰演的崇祯皇帝，余少群是学戏曲出身的，一脸白面小生相，一穿上古装，很有古风，加上他本人性格既有柔软的一面，也有果敢的一面，这点与崇祯皇帝很相似。剧照中的崇祯皇帝衣着朴素，表情疲惫憔悴，又透出些许无奈之意，仿佛经历了众多打击和失败后颓然沧桑的样子，与我读《崇祯传》（樊树志著）和《李自成》（姚雪垠著）了解到的崇祯皇帝很吻合，人物表演真的很传神到位。
分享一篇来自百度贴吧“崇祯吧”的一篇祭奠崇祯皇帝的加精贴，原文网址：
又是一年清明，献上渣词一首，聊表对先帝的敬意_崇祯吧_百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/2964183078
《憔悴江山》
盎春意，莺燕啼，琐窗漆户落英飞。
醉心扉，不忍寐，青案朱笔理万机。
月满枝，和衣睡，灯下容颜恨憔悴。
朝事糜，故国危，年少万里江山扛。
流贼起，胡尘飞，问太平何日可望。
闻塞笛，苍生饥，试手补天愁断肠。
中原乱，关河陷，泪盈襟血长太息。
泪未干，千万般，只因故国狼烟里。
十七年，因江山，韶华白发换青丝。
长淮断，征尘暗，只殆天数非人力。
南归雁，今不见，山川满目泪沾衣。
叶声寒，透纱窗，冷烟残照独孤寂。
中兴梦，随风去，余万里峦烟瘴雨。
陷京城，恨无数，何人错把江山误？
亡国恨，凭谁诉？只因帝王无归路。
繁华坠，河山碎，岁月匆匆留不住。
仰陈迹，夕阳西，神州烟锁难将顾。
泪烽遂，江山悲，惊散暮鸦愁锁目。
江山逝，故国悲，争耐落日伴人愁。
江山逝，故国悲，谁又空白九分头？
江山逝，故国悲，自古兴亡两悠悠。
自古兴亡两悠悠～～～～～
继续前行，就到了思陵大门了，神道石象生只剩下一只石羊，而且是被砍去了头。
神功圣德碑
陵墙外有两统石碑，掩藏在大门正前方的树丛中的为神功圣德碑（碑亭已毁），碑阳篆额“欶建”，下刻清顺治年间大学士金之俊奉欶撰写的碑文。
皇清敕建明崇祯帝碑记:光禄大夫太保兼太子太师吏部尚书中和殿大学士臣金之俊奉敕恭撰。臣尝观古今治乱之迹,邦国兴替之由,使后之人得而考焉,以为法戒者,其义莫详于史。大约国之兴也,创业开基之君,莫不有应夭顺人之举,积功种德,为累叶之所凭藉。其亡也,必未季之主或天资刻薄,残民以逞,或黯弱昏庸,太阿旁落,或甚而纵欲败度,灭裂纲常,种种失德,难以枚举,皆有自取灭亡之道。即国祚之修短不同,而覆败相寻,异世一辙。《书》曰:与治同道,罔不兴；与乱同事,罔不亡。非虚语也。我皇上聪明睿智,典学惟勤。涵泳六经之暇,尤研精史书。举前代之是非,往事之成败,靡不溯原穷委,一一究其指归。而于明朝兴亡本未,更了如指掌。于是,深晰崇祯帝之所以失天下者,厥咎有在,非未世亡国之君可同年而语也。但当时既无《实录》,日后虑多传疑,每厪睿怀之悯恻,于顺治十四年二月爰谕工部立碑表章。恭绎夭语一则曰:明崇祯帝尚为孜孜求治之主，只以任用非人,卒致寇乱,身殉社稷。再则曰:若不亟为阐扬，恐千载之下,竟与失德亡国者同类并观。呜呼!宸鉴及此，不能不令人低徊叹息,颂我皇上之明并日月,发幽光于几沉，德迈兴王,昭公评于隔代,真前此纪载中未有之盛事也。兹工部遵谕，石龙
石成,皇上特命臣之俊为文,以勒之碑。臣系故明累臣，矢殉沟壑，幸遘永清之会,再续余生。既捧徽纶而感涕，益惊专命而彷徨。以谫陋昏髦如臣,何能追阐遗媺,仰副皇上表章之盛心？然不敢不就见闻所及,谬述其概,以窃附史官之职也。当即位之始,正孽珰煽乱之余,中外危疑,独能不动声色，芟夷大憝，如秋风振稿。因目击人心蛊坏,尽属如醉如梦之流,法纪废驰，酿成不痛不痒之习。锐意更弦,猛图法祖,恤民隐，畏天灾，尝蔬食布衣,痛自贬损。讲幄之咨询不辍,平台之召对屡勤。一段宵旰,靡宁想望太平之意。诚有如上谕所云,孜孜求治者。假令当日有先忧后乐之臣,同心一德,匡济时艰,小康犹可坐致。即或中材之佐,警戒绸缪,尚得弥缝岁月。其如怙偷积玩，贪黩成风。下史之精神,专用以钻营结纳。大僚之好上，唯在乎位高多金。以致民穷盗起。然发难之初,不过西陲一隅，亦何难以国家全力制之？而上下相蒙,以贼为讳,啸聚之势日炽月盛。攻城掠邑,有同破竹。然后举国张皇,纷纷议选将,议抽兵，议加派,议设总理、总督重臣。临渴掘井,毫无成算。以言剿，则挫衄屡闻。以言抚,则招徕无术。至于骄兵悍将,及借贼势披猖为护身符,来不能御,去不肯追,遂蔓延流毒。秦、晋、楚、豫、巴、蜀暨大江以北,所在骚然。而朝端之上,方争洛蜀之党，日构玄黄之战,厝火怡堂,独以贼遗君父忧。间有一二耿介特立之士,以公忠体国为念,又往往不安于其位。一时内外文武事权在握者,无一实心办贼之人矣。致令仁明锐治之主不幸而丁中叶陵替之后,起弊扶衰,万难措手。兼之孑然孤立于上,四顾盈庭茫无可倚。譬如
尩
赢之夫,病之初中尚在肤膜腠理之间,中医犹能按脉而治。及躭延日久,深入膏肓,虽有卢扁救疗安施,岂非天之所废莫能兴之,而人谋不臧,适任其咎者耶!考史传所载,凡未季亡国之君,覆车之辙,崇祯帝并无一蹈焉。乃身殉宗社,不引天亡之言,亦烈矣。嗟乎伤哉!有君无臣,祸贻邦国,竟若斯哉!此明代往事之可为痛哭流涕者也。我皇上深用悯恻,而欲亟为之阐扬,是即孔子当年作《春秋》之心。褒贬出乎至公,瑕瑜毋令相掩,俾天下后世读明史者,咸知崇祯帝之失天下也,非失德之故,总由人臣谋国不忠所致。庶后之为人臣者悚然知所戒,为后之为人君者亦知慎于用人也已。然则煌煌睿谕,明乎制治,保邦勿玩小寇,而弭寇必以安民为本,安民则又以知人为本。此匪直昭一时之信史,实著万世之常经,盖永为君若臣民宝镜哉!
顺治十有六年,岁次己亥,春三月壬辰朔十五日丙午建。
碑文全系楷书，残坏极少。
大门左侧有另一通石碑，为清顺治十六年立的重修思陵碑。
重修思陵碑
当我正在陵墙外试探如何进入思陵时，从小道上又来了一男一女两个游客，看来他们也是来看思陵的，这二位胆子比较大，直接推开陵门进入，问道：”里面有人吗“，年轻的守陵人从门房出来，问道：”你们是干什么的？“
我跟随在二位身后，一直不出声，那位女游客（人长得也很漂亮）答道：”我们来看看思陵“，守陵人又问道：”是北京人吗？“，美女答道：”是的“
”好吧，反正就这么点地儿，你们转着看看吧，早点出去“
自始至终我跟在他们身后一言不发，就这样混进了思陵。
石供桌
碑座
进入思陵后右手边是一堆石残件。这里要说一件事情，清代帝后陵寝研究学者徐广源曾在他的一篇微博说过，走陵最不好的季节就是夏季，因为这时候草木茂盛，文物被遮蔽，很不容易拍摄全部照片，而且，这对荒野访古的人也很不利，一来天气酷热，人体水分散失很快，头顶炎日，行走在荒野小路之间，体力消耗也很大。这点上我也是吃了很多苦头，之前探访明光宗张皇后地宫废坑时，不仅遇到炎热天气，而且坑壁荆棘丛生，下坑时手掌被扎破，花了好大代价平安下坑后，发现坑底尽是一尺多高的蓬草，枝蔓丛生，互相攀缠，没落一次脚，腿都会被缠住，说寸步难行一点都不为过。所以，走陵最好选择秋季，这时候天高气爽，草木开始凋零，容易给文物拍摄清晰照片，走陵人也轻松。
为什么在这儿里提这件事，是因为我的视线也被陵园中的草木遮蔽，忽略了一些重要文物，比如从郑贵妃墓搬来的石刻、祾恩门遗址、祾恩殿遗址，为了让大家看见，我从其他网友处找来照片。
碑座和石五供的桌案，来自http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4e6740a70102e7e1.html?vt=4
祾恩门遗址，来自http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_749560e70100szc9.html?vt=4
接下来就是祾恩殿遗址，开间三间。
再往前走，就是看见石五供和明楼。 
后面的一套石五供
石五供，分为前后两套。前一套，是五个相互独立的供器，正中为香炉，雕为四足两耳的方鼎形，上面浮雕饕餮纹。左右为烛台，台腹四面雕刻人物故事；最两边的是花瓶，瓶腹、瓶项略呈圆形，亦浮雕饕餮纹。五供器各施以石座，与明代其他各陵共用一祭台不同。后面的一套，祭案的案端作翘头式，案面浮雕绳纹，下作闷户橱形状，四腿因项部内收而随势弯曲，足部外翻，还保留着明式家具线脚优美、雄浑大方的特色。案上放有石雕供果五盘，一盘为桔，一盘为柿，一盘为石榴，另外两盘分别为寿桃和佛手，形象十分逼真。
另外思陵的石五供和长陵定陵等前朝各陵迥然不同，没有遵循帝陵制度建造，而和北京模式口万历朝太监田义墓石五供何其相似。这其中一定有天大的秘密，本来想写篇文章的，结果发现已经有人写好了，白忙了半夜，不开心。
万历定陵石五供 
田义墓石五供
参观完石五供后进入宝城的随墙门可以登上明楼。
登上明楼后即看到圣号碑。神道碑和圣号碑的纹饰雕刻一致，均是碑首作“四螭下垂”式，碑身左右雕升龙，碑座前雕五龙，后雕五麒麟，左右雕母狮背负小狮图案，母狮前还有小狮或作戏球状，或伏于母狮身下作哺乳状，这是象征古代官爵中“太师、少师”的一种吉祥图案。明楼内的谥号碑碑阳篆额“大明”二字，下刻“庄烈愍皇帝之陵”七个大字。
碑座前雕五龙 
碑身左右雕升龙
左右雕母狮背负小狮图案
随墙门后面的礓嚓道，没有拍上来。从右侧上明楼，左侧下来，参观宝顶。
青砖砌的宝顶，上面种植了几株松树。
宝顶上的松树也遭雷劈了。
瞻仰宝顶完毕，心情庄严地回到石五供前，以今人对古人、臣民对君王的身份，在石五供前叩拜大明毅宗烈皇帝三次。
相比明朝其他皇帝陵墓，思陵规格大为缩水，陵园长约150米，宽约
45米，面积还不如某些清代王爷园寝，祾恩殿只有五间，宝顶直径不过几米，也未建造宝城，宝顶只有一圈高约六尺的围墙围起，也未设方城。
崇祯17岁登基，此时的大明已如一个进入迟暮之年的衰朽老人正在一步步走向坟墓，沉重的担子他一人独扛，日夜交替，斗转星移，这一扛就是17个春秋，宵衣旰食17载，青丝已变白发，”月满枝，和衣睡，灯下容颜恨憔悴“（读书每至此辛酸场景，必心疼落泪），17年的操，不仅中兴大梦随风而逝，反而国家越治越乱，流贼自秦入晋，自晋入豫，自豫入川，山河一片糜烂。”吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。“各省饥民，扛着锄头，唱着制将军李岩编的这首民谣，拖家带口地加入闯王的队伍，挥手之间，赤子变暴民，浩浩荡荡向京师走来，仿佛大手，要狠狠掐断大明这个衰朽老人的脖子。关外的皇太极也趁火打劫，破长城关口进犯京师三次，官兵畏战，监军腐败，致使满洲铁骑如入无人之境，大劫一番而归。国艰思能臣，蓟辽督师袁崇焕己巳之变后下狱被剐，五省总督陈奇瑜车厢峡酿成大错被流放，兵部尚书、蓟辽总督洪承畴兵败降金，兵部尚书卢象升巨鹿殉国……最终还是回天乏术，自己身死社稷。
相比汉献帝、隋炀帝、溥仪的陵墓，以及蒙古人对两宋皇陵的破坏，崇祯死后是很幸运的，大顺皇帝李自成、清睿亲王多尔衮、清顺治皇帝、乾隆皇帝为了笼络人心、缓和民族矛盾，为他安葬、发丧、建陵、修缮陵墓，亡国之君能有这待遇，也是不错了。
马文刚
2015/5/5
上海大学
