新浪博客
这是一个四A级风景区，下高速后通往景区的道路不太好，也没有专门的旅游交通车，说明来的人不是很多，我只好乘摩的前往。一进景区便有另一拨摩的前来拉客，说带到山顶，从上往下游览更方便。我想自己寻梦便应自己爬山，以示诚意，便婉言谢绝了。伫足山前，仰望山顶，媒体所称的石奇竹秀从外表看并没有特别的表现，与普通的江南秀山并无二致，树木葱茏，植被良好。好在游人稀少，绝不会发生“前面的看人头，后面的看屁股”的尴尬情形，心情自然不坏，只是如果身旁有个她同来祈梦，更觉绝美。
拾级而上，两旁树木在微风吹拂下招手点头相迎。山中静极，没有马达的轰鸣与人群的喧嚣，有的只是风拂树叶的唦唦声，脚踏台阶的砰砰声，心跳有力的咚咚声以及有节奏的如潮蝉声，到这里你自然就会理解“蝉噪相逾静，鸟鸣山更幽”的意境。登至山腰，驻足举目，引领绕颈四望，只见天上白云点点，悠然怡然，在空幔无边的天际，或牵手相互嬉戏，或独游神飞情逸；镶嵌在青山间的石竹湖清晰入眼，但我游移的目光旋即被湖面攫取锁定：绝对没有污染的石竹湖本该碧如翠玉，缘何湖面忽明忽暗，斑驳不一？缘何湖面变幻不定，随时更新自己娇美的容颜？正疑惑间，登高纵目将天地相连，但见风吹云移，光照成影，云动影随，影投波心，影走湖变，摇曳生姿，山在水中晃，云在水中游，顿悟原是风、光、云三者的杰作。此种美景只有那些心中有美之人才能在山水相依、角度相宜、光彩照人、风云俱佳之时请其入眼入心。此刻，我理解了朱熹在写下“天光云影共徘徊”时的欣喜。欣赏到如此美景是我到石竹山意外实现的另一绝佳美梦，这是上天的眷顾，我拿出相机，将美景收进镜头，希望能图文并茂地呈现给她。
收获了这一美梦，但我并未忘记祈梦的根本任务。顺着路旁图例的指引，并不时询问山中的工作人员以免“误入歧途”，得知充满神秘色彩的祈梦场所石竹山道院就是前方的建筑阁群。驻足遥望，只见整个建筑一边依山接石，一边架柱凌空，在对古建筑营式没什么研究的我看来，与其他亭台楼阁差别不大，只不过更雄伟壮观一些；传统韵味十足的飞檐优美翘起，似乎是勾通天地、将人的未来传入梦境的导线。移步趋前，香味渐浓，看不见的飘然香气将人熏陶的似乎与梦越来越近。步入道院，原以为没什么人的，本来路上也没看见多少人，但进去才见几乎是满满当当。人们面容庄重肃宁，取物走路轻手轻脚，点香插炉虔诚无比，一招一式极尽崇拜，不见交头接耳，但见以目传信，那气氛不得不让你凝神静气。我本为祈梦而来，很快融入静默的梦流。请了香、圆宝，这是入梦的引子，跟随引领师按照固定程序，在各路到现在也叫不出名来的神仙焚香膜拜，虽有先后顺序，但也基本平等，每路神仙前拜三拜，插三支香。
拜毕香起，轻移脚尖，踏上几级台阶，步入祈梦殿堂。最里面是高高在上看不真切的九仙神君（人本来不应该也没能力看清神的模样），神的面前是供人膜拜的三个圆垫圈及功德箱，周边铺满供人们祈梦用的凉席（媒体介绍冬天有供人们使用的棉被），人们或坐或卧或倚或睡于其上，虽不能说人挨人，人挤人，但用抵手胼足来形容一点也不过分；有女子，有太婆，有小生，有老叟；有衣着光鲜者，有朴素无华者；但无论何种角色，都肆意伸展着身体，抛开了滚滚红尘，做一个原生态的我和你，现出本真的体貌特征。
我找了一块凉席边，顾不得许多，做大字状静静地躺下，将自己头脑中的所有负重统统卸下，许下心愿，让自己的心愿随那从来都没想到过的缥缈思绪尽情飘逸，让自己有了灵魂出窍的感觉。或许是受环境的影响，亦或是真的能在梦中托现自己的人生，我在过去、现在、未来的生活中穿越着。约略十多分钟，我被九仙君驱出梦境，赶回现实。我起身抬头，提脚迈步，走向未来。
在石竹山呆了四个多小时，实现了自我知道其为祈梦之乡后要到此一拜的愿望；在道院的仙君阁祈了梦，梦境对我未来的指引，实现了我对未来期盼的梦想。走出道院，回到现实，整理思绪，盘点思想，低头看路，抬头望天，如果心中的那个人此刻同行，她的梦境会与自己完全相同吗？我想不会，因为过去已经不同！但一定会有重叠的交集，那就是未来！
这我确信！
2012年7月20日游于石竹山，2012年8月6日追记。