经文：诗篇116
2011-12-08 21:59阅读：
全
引言
上个礼拜四是感恩节，这个礼拜被称为感恩礼拜。今天，我们一起透过诗篇116篇来思想主的恩典，回顾在过去的年日里，主都给了我们什么恩典。让我们一起来数算主的恩典，留念主的恩典，也叫我们思想我要拿什么报答主向我们所赐的一切厚恩。
诗歌分享：331首《举起救恩的杯》
我拿什么报答主？
一．回顾主的恩典
在谈答谢之前，我们先要回想主的恩典。如果不对主的恩典有更深的意识与领会，我们很难会思维如何回报主的恩典。我们回到诗篇116篇中，诗人在他的性命中阅历神怎样的恩典呢？
·诗人的处境
我们来看3-4节：
3死亡的绳索环绕我，
阴间的疼痛捉住我，
我遭遇患难愁苦。
4那时，我便求告耶和华的名，说：
“耶和华啊，求你救我的灵魂！”
从经文中我们得悉诗人正遭受患难愁苦，可能身患重病，行将要死，因为经文中提及死亡的绳索与阴间的苦楚。诗人正经历死阴深谷,
龙门飞甲QVOD在线，在这样的环境中，人的本能就会怎样？就会求救，向谁求救呢？诗人向耶和华求救，他求告耶和华的名，求神救他的灵魂。可见情形非常危急，犹如当日彼得在海面上行走，当他的眼目转离耶稣的时候，看见风浪甚大，于是心中一怀疑，双脚往下沉，赶快喊救命：“主啊，救我！”耶稣拉住了他的手。
·毕生难忘的见证：
记得小时候，我们那里刚风行三轮车，能够载人的。我们小友人大概7-8个人，包含我的妹妹坐在三轮车上，有一个年级比我们都大的骑着三轮车。当三轮车从我们村落的桥高低来的时候，没有控制好，我们一车的人连同三轮车一起翻到了河里。那是我约11岁，我妹妹六岁，我抱着我的妹妹。掉在河里的那一刻，我向彼得一样向耶稣求救。我高喊：“耶稣，救命！”巧妙的事件产生了，我喝了一口水，稳稳当当的站在一个平台上。我和我妹妹的头都得以露出水面，感谢神，救了我们。我们7-8个人全都没事，其余多少个小朋友都会游泳，我也会，只是我妹妹不会游泳。我一个人游泳没事，只是抱着我妹妹就很难说了。这件事现在回忆起来仍而后怕，如果我们被三轮车压在了水下，如果我没有抱紧我妹妹，哦成果不堪假想。
·神的拯救
那么诗人向神求救的时候，神有没有救他呢？
请看5-6节
5耶和华有恩情，有公义，
我们的 神以怜悯为怀。
6耶和华维护愚人，
我落到低微的田地，他救了我。
诗人提到耶和华神满有恩典，满有怜悯，神援救了他。诗人称自己是愚人，愚人是思惟单纯的人，是轻易上当的人，是不值得关怀的人，然而神仍旧爱他，恩典临到了他，救了他。我们配得神挽救吗？不！我们算什么，神拯救我们是因着他的怜悯。
例证：在拿破仑的部队里，有一个士兵犯了致命的过错。他的母亲来到拿破仑面前祈求他的怜悯，拿破仑说：“妇人，你知道你的儿子不值得怜悯。”妇人说：“陛下，如果他值得的话，那就不算怜悯了。”
·神听人的祷告
我们现在回到1-2节：
1我爱耶和华，
因为他听了我的声音和我的请求。
2他既向我侧耳，
我一生要求告他。
神有没有听诗人的祷告？有。因为神听了他的祷告，他说：“我爱耶和华”。原文是“我爱”，没有“耶和华”。正如使徒约翰写道：“我们爱，因为神先爱我们。”诗人也是如此，诗人爱耶和华，是因为耶和华先爱他。耶和华听了他的祷告，救他脱离了死亡的绳索。第二节，诗人这样告白说，神既然向他侧耳，垂听他的祷告，他要一生一世求告他的名。诗人没有好了伤疤就忘了痛，病好了，就把神忘记了。没有，他决议一生请求告神。就是依靠神，亲热神的意思。
弟兄姐妹，神是愿意听我们祷告的主。神说，为什么我们得不着？是因为我们不求。为什么求也得不着呢？是因为我们妄求。神说，你们要大大张口，我就给你们大大充斥。据说古代印度国，国王要给大臣赏赐一些珠宝，就叫大臣大大张口，口张得越大，得到的犒赏也越多。神怎样听诗人的祷告，神也会听我们的祷告。在祷告中，经历神的恩典，经历以马内利。
太7:7-11
7“你们期求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡企求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们旁边谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们固然不好，尚且晓得拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好货色给求他的人吗？
·神的厚恩
咱们当初来看一下神赏给诗人的恩典：
7-8节
7我的心哪，你要仍归安乐，
因为耶和华用厚恩待你。
8主啊，你救我的命免了死亡，
救我的眼免了流泪，
救我的脚免了跌倒；
神赏给诗人怎样的恩典呢？首先，使他的心仍归安泰。新译本翻译为：“回复安定”。自从身患重病之后，诗人的内心就失去了安静，没有平安也没有喜乐。如今因着神的恩典，神听了他的祷告，医治了他的疾病，救了他的命。因此内心回复了安宁，有了平安与喜乐。
例证：在我们内中就有一位姊妹，因着一种疾病的缠累，夺去了她心坎的安然与喜乐。每一天都被疾病的担子压伤，素来没有过笑过。如今信了主，在她的生命中有了安全与喜乐，虽然疾病没有分开，然而主的同在，使她的脸上有了笑颜，也听见了她的笑声。感谢神的恩典。
诗人说，为什么内心仍归安乐呢？因为耶和华用厚恩待我。神有什么厚恩呢？8节讲到了神三方面的恩典。
1）救命的恩典
诗人说：“主啊，你救了我的命免了死亡。”诗人在身患重病，简直要死。当他向神求救的时候，神的恩典临到他，听了他的祈祷，医治了他的疾病，救了他的命免了死亡。这就是救命的恩典。
今天，神在我们身上是否也有这样的恩典？一些弟兄姐妹也是落在疾病患难之中，如果不是神的恩典临到，他们的生命早已不存在。弟兄姐妹要好好检查，我的家庭是怎样信耶稣的。也许不是神救我们的爷爷奶奶，就没有我们的今天。兴许不是神救我们的父母，就没有我们的今天。也许不是神救了我们，就没有我们的今天。
有一个弟兄分享说，有一次自己站在一楼，当他过去移动洗脸盆的时候，二楼的花盆正好砸下来，掉在他本来站的地方。他立刻警醒的感恩，主啊，谢谢你的保守。在我们的生命中，有些危险的事情临到我们就差一点点，这就是神奥妙的保守。
神不仅救我们今天的命免了死亡，而且救我们的命脱离未来那极大的死亡。耶稣基督为我们死在十字架上，叫一切信他的人，不至消亡，反得长生。地狱第二次的死，那是永远的死亡，耶稣要救我们脱离地狱第二次的死，救我们进入他的天国。
2）抚慰的恩典
诗人说：“主啊，你救了我的眼免了流泪。”这是安慰的恩典,
龙门飞甲QVOD，原来诗人落在患难愁苦之中，终日是以泪洗脸。神擦去了他的眼泪，医治他粉碎的心灵。
例证：耶稣擦去拿因城寡妇的眼泪
路7:11-17
11过了未几时（有古卷作“越日”），耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的徒弟和极多的人与他同行。12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里的很多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！”14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我嘱咐你，起来！”15那死人就坐起，并且谈话。耶稣便把他交给他母亲。16众人都惊疑，归荣耀与
神说：“有大先知在我们中间崛起来了。”又说：“ 神眷顾了他的庶民。”17他这事的风声就传遍了犹太和四周处所。
例证：耶稣擦去伯大尼玛利亚的眼泪
约11:28-44
28马大说了这话，就回去暗暗的叫她妹子马利亚说：“夫子来了，叫你。”29马利亚听见了，就匆忙起来，到耶稣那里去。30那时，耶稣还没有进村庄，仍在马大迎接他的地方。31那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就随着她，认为她要往坟墓那里去哭。32马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”33耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚发愁，34便说：“你们把他安置在哪里？”他们答复说：“请主来看。”35耶稣哭了,
龙门飞甲快播在线观看。36犹太人就说：“你看他爱这人是何等诚恳。”37其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”
38耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那宅兆是个洞，有一块石头挡着。39耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”40耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见
神的荣耀吗？”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我！42我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”43说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”44那死人就出来了，四肢裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，“解开，叫他走！”
启21:3-4
3我闻声有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在世间。他要与人同住，他们要作他的子民； 神要亲身与他们同在，作他们的 神。4
神要擦去他们所有的眼泪，不再有逝世亡，也不再有悲痛、哭号、痛苦悲伤，由于以前的事都从前了。”
3）掩护的恩典
诗人说：“主啊，你救了我的脚免了跌倒。”这是保护的恩典。从岁首到年初，从年少到年迈，从春夏到秋冬，从白天到黑夜。我们的神一路上看顾守旧我们，平平安安走到今天。我们的存在是神的恩典，我们得以持续的存在也是神的恩典。天天醒过来，我们要说，主啊，感谢你，使我今天仍然活着。我们出，我们入，耶和华都保护我们，从今直到永远。
今日运用
为什么我们侍奉没有力气？是因为我们忘却了神的恩典。为什么我们冷心退后？是因为我们忘记了神的恩典。神的恩典切实无数，我们口舌陈述不尽，笔墨难以描述。在这个感恩星期之中，我倡议下战书的小组有更多的时光，让弟兄姐妹各自分享在过去日子里所蒙的神的恩典，让我们彼此都得着鼓励。
诗歌分享：331首《举起救恩的杯》
二．报答主的恩典
以上我们回顾了神的恩典，诗人说，我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？在主题经文中，我们看到诗人有几个“我要”的表白，这是诗人的立志，这也是报答主恩的方法。
1.要行在主前
9-11节
9我要在耶和华面前行活人之路。
10我因信，所以如斯说话：
“我受了极大的困苦。”
11我曾急促地说：
“人都是说谎的！”
诗人因为在危难之中蒙神救命，因而他立志要在耶和华面前行活人之路。他立志要活在神的面前，行在神的面前。换一句话说，是行在光中，立志过讨神喜悦的人生。保罗说本人立了一个抱负，就是要得主的喜悦。（参林后5:9）
诗人又说：我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。”即便生活面临极大的困苦，但是信念仍旧不摇动。
保罗在林后4:13援用了这节经文：13但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。
11节诗人处在惶恐之中，曾说过，人都是说谎的。意思是说人是靠不住的。唯独神是我们独一的依附。
今日应用
如何报答主的恩典？我们首先要破志行在神的面前，过讨他喜悦的生活，时常察验作甚神的仁慈、纯全、可喜悦的旨意。希伯来书的作者说，人非有信，就不能得神的喜悦。我们的极大的困苦艰巨中，依然要信靠神，因为人都是不牢靠的。信靠主的生涯是讨神喜悦的。
2.要见证主恩
13-14节
13我要举起救恩的杯，
称扬耶和华的名。
14我要在他众民面前向耶和华还我的愿。
举杯往往是庆贺，诗人说，要举起救恩的杯。从新约的角度，就是高举十字架的救恩，光荣主名。并且要在他众民面前向耶跟华还我的愿，一个人落在疾病患难当中，往往也会许诺。主啊，假如你治疗我，救我的命，我会怎么做。诗人为何强调在众民面前还愿呢？这是要在世人眼前见证主的恩惠。
如何报答主的恩典？我们要在众人面前见证主的恩典。
例证：可5：19-20
19耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的支属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样恻隐你，都告知他们。”20那人就走了，在低加波利（十城）传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希罕。
本日利用
试问：我们是否有在众人面前见证主的恩典？
彼前3:15
15只有心里尊主基督为圣。有人问你们心中渴望的原因，就要常作筹备，以温顺、敬畏的心回答各人。
3.要献身伺候
16-19节
16耶和华啊，我真是你的仆人；
我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。
17我要以感激为祭献给你，
又要求告耶和华的名。
18-19我要在他众民面前，
在耶和华殿的院内，
在耶路撒冷当中，
向耶和华还我的愿。
你们要讴歌耶和华！
16节诗人称自己是神的佣人，两次强调自己是神的仆人。又说是“你婢女的儿子”，表现诗人终生都是属于主人的。神已经解开他的绑索，他身患重病，被死亡的绳索所捆绑。如今已经得着释放，神给了他第二次的生命，他情愿献上自己做神的仆人。我们之前不是也被死亡的绳子所捆绑，被罪行的绳索所捆绑，现在因着耶稣基督已经开释了我们，我们是否乐意献上自己做神的仆人，一生都属于我们的主？
17节诗人要献上感谢祭，又要求告耶和华的名。表示他要敬拜神、侍奉神、亲近神。18-19节诗人这股热火放在会众中，点燃了别人，他率领会众在神的殿中，在耶路撒冷当中夸奖耶和华。今天对我们而言，就是在教会中带懂得众侍奉神。
结语
我拿什么报答主呢？首先，我们要立志行在神面前，过讨他喜悦的生活，不再辜负他的恩典。其次，我们要在众人面前见证主的恩典，高举他救恩的杯。最后，我们可以献上自己做主的仆人，服侍主、亲近主、爱主、一生求告他的名。
