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顾恺之《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》

2014-03-06 23:38阅读:
2014-03-06 北宗山水画
顾恺之《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》
顾恺之《论画》

  凡将摹者,皆当先寻此要,而后次以其事。

  凡吾所造诸画,素幅皆广二尺三寸。其素丝邪者不可用,久而还正则仪容失。以素摹素,当正掩二素,任其自正而下镇,使莫动其正。笔在前运而眼向前视者,则新画近我矣。可常使眼临笔。止隔纸素一重,则所摹之本远我耳。则一摹蹉,积蹉弥小矣。可令新迹掩本迹而防其近内。防内,若轻物宜利其笔,重宜陈其迹,各以全其想。譬如画山,迹利则想动,伤其所以嶷。用笔或好婉,则于折楞不隽;或多曲取,则于婉者增折。不兼之累,难以言悉,轮扁而已矣。

  写自颈以上要,宁迟而不隽,不使远(应为“速”)而有失。其于诸像,则像各异迹,皆令新迹弥旧本。若长短、刚软、深浅、广狭与点睛之节,上下、大小、醲薄,有一豪小失,则神气与之俱变矣。竹木土,可令墨彩色轻;而松竹叶,醲也。凡胶清及彩色,不可进素之上下也。若艮画黄满素者,
宁当开际耳。犹于幅之两边,各不至三分。

  人有长短,今既定远近以瞩其对,则不可改易阔促,错置高下也。凡生人,亡有手揖眼视而前亡所对者。以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趋失矣。空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也。一像之明昧,不若悟对之通神也。

顾恺之《魏晋胜流画赞》

凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。此以巧历不能差其品也。
  《小列女》:面如银,刻削为容仪,不画生气。又插置丈夫支体,不似自然。然服章与众物既甚奇,作女子尤丽衣髻,俯仰中,一点一画皆相与成其艳姿。且尊卑贵贱之形,觉然易了,难可远过之也。
  《周本记》:重叠弥纶有骨法,然人形不如《小列女》也。
  《汉本记》:李王首也,有天骨而少细美。至于龙颜一像,超豁高雄,览之若面也。
  《孙武》:大荀首也,骨趣甚奇。二婕以怜美之体,有惊据之则。著以临见妙绝,寻其置陈布势,是达画之变也。
  《醉容》:作人形,骨成而制衣服幔之,亦以助神醉耳。多有骨俱,然蔺生变趣,佳作者矣。
  《穰苴》:类《孙武》而不如。
  《壮士》:有奔腾大势,恨不尽激扬之态。
  《列士》:有骨俱,然蔺生恨意列,不似英贤之概,以求古人,未之见也。然秦王之对荆卿,及覆大兰,凡此类,虽美而不尽善也。
  《三马》:隽骨天奇,其腾罩如蹑虚,空于马势尽善也。
  《东王公》:如小吴神灵,居然为神灵之器,不似世中生人也。
  《七佛》及《夏殷与大列女》:二皆卫协手传而有情势。
  《北风诗》:亦卫手,恐密于精思名作,然未离南中。南中像兴,即形布施之像,转不可同年而语矣。美丽之形,尺寸之制,阴阳之数,纤妙之迹,世所并贵。神仪在心面手称其目者,玄赏则不待喻。不然,真绝夫人心之达,不可惑以众论。执偏见以拟过者,亦必贵观于明识。末学详此,思过半矣。
  《清游池》:不见京镐,作山形势者,见龙虎杂兽。虽不极体,以为举势,变动多方。
  《七贤》:唯嵇生一像欲佳,其余虽不妙合,以比前诸竹林之画,莫能及者。
  《嵇轻车诗》:作啸人似人啸,然容悴不似中散。处置意事既佳,又林木雍容调畅,亦有天趣。
  《陈太丘二方》:太丘夷素似古贤,二方为尔耳。
  《嵇兴》:如其人。
  《临深履薄》:兢战之形,异佳有裁。自《七贤》以来,并戴手也。 本站管理员有权保留或删除评论内容。
顾恺之的《画云台山记》

山有面、则背向有影、可令庆云西而吐于东方清天中、凡天及水色尽用空青、竟素上下以映、日西去山、别详其远近。
发迹东基、转上未半、作紫石如坚云者五六枚、夹冈乘其间而上、使势蜿蟺如龙、因抱峰直顿而上下作积冈、使望之蓬蓬然凝而上、次复一峰是石、东邻向者峙峭、峰西连西向之丹崖、下据绝磵、画丹崖临涧上、当使赫巇隆崇、画险绝之势、天师坐其上、合所坐石及荫、宜磵中、桃傍生石间。
画天师、瘦形而神气远、据磵指桃、回面谓弟子、弟子中有二人、临下倒、身大怖、流汗失色、作王良、穆然坐、答问而超升、神爽精诣、俯眄桃树、又别作王赵趋、一人隐西壁倾岩、余见衣裾、一人全见室中、使轻妙泠然、凡画人、坐时可七分、衣服彩色殊鲜微、此正盖山高而人远耳。
中段东面、丹砂绝崿及荫、当使嵃㟞高骊、孤松植其上、对天师所壁以成磵、磵可甚相近、相近者、欲令双壁之内、悽怆澄清、神明之居、必有与立焉,下于次峰头作一紫石、亭立以象左阙之夹、高骊绝崿、西通云台、以表路、路左阙峰、似岩为根、根下空绝、并诸石重势、岩相承以合、临东磵、其西石泉又见、乃因绝际作通冈、伏流潜降、小复东、出下磵、为石濑、沦没于渊、所以一西一东而下者、欲使自然为图。
云台西北二面。可一图冈绕之、上为双碣石、象左右阙、石上作孤游生凤、当婆娑体、仪羽秀而详轩、尾翼以眺绝磵。
后一段赤岓、当使释辨如裂电、对云台西凤所临壁以成磵、磵下有清流、其侧壁外面、作一白虎、匍石饮水、后为降势而绝。
凡三段山、画之虽长、当使画甚促、不尔不称、鸟兽中、时有用之者,可定其仪而用之。下为磵、物景皆倒作、清气带山下三分倨一以上、使耿然成二重。
顾恺之《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》

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