圣多明我堂是葡萄牙里斯本的一座罗马天主教教堂，隶属于天主教里斯本宗主教区，位
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圣多明我堂是葡萄牙里斯本的一座罗马天主教教堂，隶属于天主教里斯本宗主教区，位
于圣多明我广场（Largo de São Domingos）。1241年，多明我会在里斯本建立圣多明我修道院。
数个世纪以来，历经多次改建，完全改变了中世纪的痕迹，目前的圣多明我堂为巴洛克风格，是1748年改建的结果，建筑师是马夫拉宫的设计者。1755年里斯本大地震后，修道院被废弃，只有教堂被保留。1959年，一场毁灭性的大火彻底摧毁了教堂的内部，包括镀金祭坛，珍贵的绘画作品。现在，这座历经地震和火灾的雄伟教堂，外观和内部都很简朴，仍显得非常美丽，已被列为葡萄牙国家古迹。
多明我会，天主教托钵修会之一，一译多米尼克派，意为布道兄弟会。因其会士戴黑色风帽，故又被呼为黑衣修士。
1215年，多明我会由西班牙贵族多明我创立于法国图卢兹，1217年获教皇洪诺留三世批准。多明我会以布道为宗旨，着重劝化异教徒和排斥异端。其会规接近奥斯定会和方济各会，也设女修会和世俗教徒'第三会'，主要在城市的中上阶层传教。
圣多明我(1170–1221)
多明我（Dominican）也可以翻译成多米尼克，和方济各是同时代人，是西班牙贵族出身，上过神学院，博学多才，信仰坚定，深得教皇信任。
当时在法国南部兴起一个异端派别阿尔比派，多明我去那里做反异端的宣传工作，并不成功。回来之后，多明我向教皇报告说，现在的教士生活奢侈，礼仪繁多，趾高气扬，作风多有不端，民众因此失去对教会的信任，需要克除旧弊，建立新的传教组织。于是教皇下令让多明我建立新修道院，执行多明我制定的会规。
多明我会一开始的目的就是为了对付“异端”，在会规上，多明我选择5世纪的圣奥古斯丁规则为蓝本，加入反异端的信条。会众自称为主的猎犬。他们精研正统教义，培训演说和辩论术，以此和“异端”斗争。多明我主张以演说来感化，他的后继者则迅速走向暴力迫害。宗教裁判所出现后，几乎都是多明我会修士来执掌的，他们在西班牙特别有势力，也采用了吸纳俗家弟子的方式。
1959年8月13日的报纸，记录报道了火灾的情况。
教堂门口有一纪念碑。1506年这里曾发生里斯本犹太人大*屠*杀，在那一年的圣周里，上千名犹太人被当作引起葡萄牙干旱、饥荒和瘟疫的替罪羊而遭到屠*杀。
事情的起因是，1492年西班牙天主教双王驱逐犹太人后，大约有九万三千名犹太难民逃到了葡萄牙。起初曼努埃尔一世还比较宽容，但随着国内压力逐渐增大，1497年起也提出让犹太人转变信仰。1506年葡萄牙遭受干旱、饥荒和瘟疫带来的多重灾难，4月19日，人们聚集在圣多明我教堂中进行祈祷，有个人突然说他看见基督的身影出现在祭坛上，人们似乎一下子见到了希望。不过一个新人指出那只是光影造成的错觉，这个新人很快就被当作异教徒打*死。此时教堂里的多明我修士提出，谁杀*死那些异教徒就可以赦免过去一百天的罪孽，热当时的犹太人被认为是最大的异教徒群体，狂热的教徒们认为是犹太人给葡萄牙带来了灾难。从19日到21日的三天内，无论男女老幼，数不清的犹太人被拉到这里进行毒打和屠*杀。直到22日国王的一名侍从跑来传达停止屠*杀的命令时被误杀，这场种族屠杀才告一段落。事后曼努埃尔一世下令处决了煽动屠杀的多明我修士，议会也取消了多明我修会的资格，但反犹太的声浪并没有从此消失，犹太人在葡萄牙乃至整个欧洲所遭受的灾难都远远没有停止。
2006年，在这场灾难发生整500年之时，为纪念在屠*杀中死难的无辜犹太人而在教堂门外修建了这座纪念碑。在犹太标志大卫星中写着：纪念在始于1506年4月19日因宗教狂热和不包容而进行的大屠*杀中死难的上千名犹太受害者。
数个世纪以来，历经多次改建，完全改变了中世纪的痕迹，目前的圣多明我堂为巴洛克风格，是1748年改建的结果，建筑师是马夫拉宫的设计者。1755年里斯本大地震后，修道院被废弃，只有教堂被保留。1959年，一场毁灭性的大火彻底摧毁了教堂的内部，包括镀金祭坛，珍贵的绘画作品。现在，这座历经地震和火灾的雄伟教堂，外观和内部都很简朴，仍显得非常美丽，已被列为葡萄牙国家古迹。
多明我会，天主教托钵修会之一，一译多米尼克派，意为布道兄弟会。因其会士戴黑色风帽，故又被呼为黑衣修士。
1215年，多明我会由西班牙贵族多明我创立于法国图卢兹，1217年获教皇洪诺留三世批准。多明我会以布道为宗旨，着重劝化异教徒和排斥异端。其会规接近奥斯定会和方济各会，也设女修会和世俗教徒'第三会'，主要在城市的中上阶层传教。
圣多明我(1170–1221)
多明我（Dominican）也可以翻译成多米尼克，和方济各是同时代人，是西班牙贵族出身，上过神学院，博学多才，信仰坚定，深得教皇信任。
当时在法国南部兴起一个异端派别阿尔比派，多明我去那里做反异端的宣传工作，并不成功。回来之后，多明我向教皇报告说，现在的教士生活奢侈，礼仪繁多，趾高气扬，作风多有不端，民众因此失去对教会的信任，需要克除旧弊，建立新的传教组织。于是教皇下令让多明我建立新修道院，执行多明我制定的会规。
多明我会一开始的目的就是为了对付“异端”，在会规上，多明我选择5世纪的圣奥古斯丁规则为蓝本，加入反异端的信条。会众自称为主的猎犬。他们精研正统教义，培训演说和辩论术，以此和“异端”斗争。多明我主张以演说来感化，他的后继者则迅速走向暴力迫害。宗教裁判所出现后，几乎都是多明我会修士来执掌的，他们在西班牙特别有势力，也采用了吸纳俗家弟子的方式。
1959年8月13日的报纸，记录报道了火灾的情况。
教堂门口有一纪念碑。1506年这里曾发生里斯本犹太人大*屠*杀，在那一年的圣周里，上千名犹太人被当作引起葡萄牙干旱、饥荒和瘟疫的替罪羊而遭到屠*杀。
事情的起因是，1492年西班牙天主教双王驱逐犹太人后，大约有九万三千名犹太难民逃到了葡萄牙。起初曼努埃尔一世还比较宽容，但随着国内压力逐渐增大，1497年起也提出让犹太人转变信仰。1506年葡萄牙遭受干旱、饥荒和瘟疫带来的多重灾难，4月19日，人们聚集在圣多明我教堂中进行祈祷，有个人突然说他看见基督的身影出现在祭坛上，人们似乎一下子见到了希望。不过一个新人指出那只是光影造成的错觉，这个新人很快就被当作异教徒打*死。此时教堂里的多明我修士提出，谁杀*死那些异教徒就可以赦免过去一百天的罪孽，热当时的犹太人被认为是最大的异教徒群体，狂热的教徒们认为是犹太人给葡萄牙带来了灾难。从19日到21日的三天内，无论男女老幼，数不清的犹太人被拉到这里进行毒打和屠*杀。直到22日国王的一名侍从跑来传达停止屠*杀的命令时被误杀，这场种族屠杀才告一段落。事后曼努埃尔一世下令处决了煽动屠杀的多明我修士，议会也取消了多明我修会的资格，但反犹太的声浪并没有从此消失，犹太人在葡萄牙乃至整个欧洲所遭受的灾难都远远没有停止。
2006年，在这场灾难发生整500年之时，为纪念在屠*杀中死难的无辜犹太人而在教堂门外修建了这座纪念碑。在犹太标志大卫星中写着：纪念在始于1506年4月19日因宗教狂热和不包容而进行的大屠*杀中死难的上千名犹太受害者。