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概念判断包括确然的判断、或然的判断和必然的 判断三种。“确然的判断”是对“对象”的存在状态进行确定的一 种判断，也就是确定“存在”还是“不存在”;“或然的判断”是对 所表述的对象的可能性进行确定的一种判断，也就是确定“可能” 还是“不可能”;
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“必然的判断”是对所表述的对象存在的必然性进 行确定的一种判断，也就是确定“对象”的存在是“必然的”还是 “偶然的”。在黑格尔看来，“概念的判断”应该是以概念为内容 也就是说应该以简单形式下的全体为内容或者说应该以普遍性和它 的全部规定性为内容。在“概念的判断”的发展初期， “概念的判 断”应该表现为确然判断。确然的判断是以个别事物作为主词，而 以普遍性与特殊性是否一致为谓词。确然的判断并不一定具备独立 的可靠性，在最初只表现为主观的特殊性。在确然的判断的最初阶 段，由于它的直接的主词里还没有包含特殊性与普遍性的联系，所 以它完全可以为另一论断所反对。也正是因为确然的判断完全是确 定的言论，与之相反的争论也就在所难免。这样，确然的判断也就 自然而然过渡到或然的判断。而或然的判断就是指还不能完全肯定 的“是”与“不是”的判断，是指对象是否绝对符合概念本身的判 断。由于或然的判断是处于一种不确定的状态，所以最终会过渡到 有确定意义的必然的判断。 “必然的判断”也像“确然的判断”一 样最终也是会对所表述的对象有一个肯定的判断，但是不同在于
确然的判断是主观意义的肯定，而必然的判断相对来讲是客观的肯定，是具有说服力的。下面看这样的一个例子，“这座建筑是完美 的。”这