三法印
三法印也就是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。这就是三法印。
诸行无常
所谓这诸行无常，是讲世间一切的事物都是由因缘和合而产生的。没有因缘和合，什么也不会产生。又说这世界的事物无一不是迁流变化的，这世间就没有久居不变的东西。这世界上的一切事物和事物的一切都永远在变化之中，永恒不变的是什么？只有变化。”
诸法无我
诸法无我是讲世界上的一切存在和存在的一切，都没有独立不变的实体。这世间没有单一的存在和能够自我决定的永恒的事物。这山是独立存在吗？这树、这石头是独立存在吗？还有我们自身是独立存在吗？都不是。这诸法无我，与前边的诸行无常是一种递进的关系，是一种延续和延伸的关系，是一种持续发生和发展的关系。
涅槃寂静
所谓涅槃寂静是指我们众生不知道不明白这生死流转之痛苦，而动不动就起惑造业，胡作非为。于是，佛陀才为我们众生讲涅槃之法，以脱离这生死轮回之苦。
三法印也就是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。这就是三法印。
诸行无常
所谓这诸行无常，是讲世间一切的事物都是由因缘和合而产生的。没有因缘和合，什么也不会产生。又说这世界的事物无一不是迁流变化的，这世间就没有久居不变的东西。这世界上的一切事物和事物的一切都永远在变化之中，永恒不变的是什么？只有变化。”
诸法无我
诸法无我是讲世界上的一切存在和存在的一切，都没有独立不变的实体。这世间没有单一的存在和能够自我决定的永恒的事物。这山是独立存在吗？这树、这石头是独立存在吗？还有我们自身是独立存在吗？都不是。这诸法无我，与前边的诸行无常是一种递进的关系，是一种延续和延伸的关系，是一种持续发生和发展的关系。
涅槃寂静
所谓涅槃寂静是指我们众生不知道不明白这生死流转之痛苦，而动不动就起惑造业，胡作非为。于是，佛陀才为我们众生讲涅槃之法，以脱离这生死轮回之苦。