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南溪山摩崖石刻欣赏

2019-05-12 14:30阅读:
南溪山摩崖石刻欣赏

南溪山位于桂林市南溪公园内。据统计,现存石刻145件,其中唐代3件,宋代47件,元代3件,明代35件,清代52件,民国2件,年代不明2件,主要分布在山北的白龙洞,元岩,泗洲岩和山南的刘仙岩,穿云岩。其中最早的石刻是唐宝历二年(公元826年)
李渤、李涉兄弟的《南溪诗并序》、《玄岩铭并序》,记载李渤开发建设南溪山的经过。山北石刻如宋代绍兴二十年(公元1150年)郡人张仲宇等刻李渤离桂时所作《留别南溪诗》,宋元祐四年(公元1089年)关杞《游白龙洞记》,宋庆元元年(公元1195年) 朱晞颜与胡长卿《游白龙洞唱和诗》,宋淳祐元年(公元1241年)黄应武《元岩词》,均为诗书俱佳的珍品;清代线国安《鼎建白龙岩纪事碑记》尤为研究当时社会历史的重要文物。山南石刻多与宋代郡人刘仲远住刘仙岩修道,得神仙诀,寿118岁的传说有关,有宋代宣和四年(公元1122年)提举广西常平吕渭刻《养气汤方》,宋绍兴十八年张仲宇刻《张真人歌》,绍兴二十二年觉真道人刻《佘先生论金液还丹歌诀》,宋乾道年间张孝祥书刻《刘仙像赞》等。此外,明代天启元年(公元1621年)李开芳题《蜕岩》榜书、《探丹窟题石诗》,清代康熙二十五年(公元1686年)范承勋《大空铭》,张遴《刘仙岩形胜图》等,均记载了道教在桂林发展的历史。1966年公布为桂林市文物保护单位,1994年公布为广西壮族自治区文物保护单位。 南溪山摩崖石刻欣赏

南溪山公园外景,从公园外面可以清晰的看到南溪山大小山峰,如同玉屏一般,耸立于南溪之旁,两山峰之间的龙脊亭清楚可以辨认。
南溪山摩崖石刻欣赏 南溪山白龙洞外观。
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白龙洞溶洞高、大、深,石质洁白,洞顶钟乳岩似一龙头,故名曰:白龙洞。
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白龙洞大厅内的摩崖石刻遍布洞内石壁之上,多是古代文人墨客留下的的墨宝。
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白龙泉三字系李渤墨宝。
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但知行好事,不用问前程”这十个大字刻于劉仙岩内,是宋代清官寇准的墨宝。
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桂林山水甲天下”系明人王正功所书。
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李景亨王子舉謂之以淳熙丙申立夏日同遊”,历朝历代的一些遊客们也有“XXX到此一游”的习惯,每游览一处,用纸书写完毕,花银子雇石匠刻上,想流芳百世。如是字体别具一格,倒也罢了。
南溪山摩崖石刻欣赏
劉仙嚴”雪忠山人書
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馬相伯夫子像贊
心赤貌慈人瑞人師
形神苑在堅彌高彌
林京周題
庚辰四月吉日 林樂義 劉寶虛镌
南溪山摩崖石刻欣赏
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南溪山摩崖石刻欣赏
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南溪山、仙洞。
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“升真古洞”这四个大字是明代顾邦所题,俗叫“升真洞”。
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南溪山山南螺窟和劉仙岩
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玄云洞
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摩崖石刻:留別南溪
這是最著名一幅石刻,唐朝李渤任桂州刺史时,曾经开发南溪山,怀有深情。任满回洛阳时,特赋留别南溪诗常叹春泉去不回,我今此去更难来。欲知别后留情处,手植岩花次第开,为后人所传诵。
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遊劉仙嚴
莫道修仙便不真 傳人那是蓬萊人 桂林石上梧桐月 夜夜光涵玉露身

仙子何年跨鶴回 漫留姓氏掛塵埃 白雲洞口常添綠 一任灕泣浪來
康熙乙已孟秋西昌趙曰冕題
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摩崖石刻:宋人赵夔的《桂林二十四岩洞歌》,
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摩崖石刻:清塵
image 摩崖石刻:一洞天
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穿雲嚴


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摩崖石刻:天柱插三峰

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