小镇故事·一个和尚与一座庙
公元1287年（元·至元二十四年），元代上都路松州南阴凉河川狮子峰下来了一位游方僧人。
碑载：僧人姓张，“讳智然，字崇峰，乃安西咸宁县人也，父张公逃名遁世，隐居于灞溪之侧，不为世利所拘，放浪溪山得自在。”前边一大串并无张智然啥事，但碑文一转，露出了张智然的面目：这张智然乃是家中独子，且年少聪慧，自幼便有宿根。其父母见其如此便将其送交本村弘济院主为师，剃发染衣，朝参暮礼，伺候师傅非常周到。小小年纪谨守寺规，坚守戒律，生活清苦，每天只吃一顿饭，身上只有只有两三件粗衣，每日只知念经修行丝毫不敢懈怠，毫无怨言。及长，尊师命寻师访道，游历名山，这一年到了梁园孝严寺，受到了五峰大师的礼遇，二人开堂讲经，弘扬妙教。此后这张智然便更加流连山水，一直到延祐四年始到狮子峰下。如此遥远的距离，这智然虽是年轻，可也长途跋涉，不知经过几多年，才来到了这远离中原的塞外深山老林。也许身心已然疲惫，也许“此处山明水秀，境物幽深，似与尘世相隔，师知宿缘已就，乃结草庵......”去除瓦砾，剪剔荆榛。在一座废弛小庙的的基础上建起了“龙泉寺”。此后在慕名前来游方僧侣、本地人家、居士的赞助下建成了厨库云堂，方丈僧舍，丹青斗彩，金碧争辉。又在寺侧盖水碾一轮，所得碾课，供给斋饭。东西两庄，种田农作，供给寺庙。至于殿内彩画、雕木佛像，印刷经文，无不必备。寺庙还经常讲经诵佛，举办水陆三大盛会，并放生各类畜禽、水生动物一百余口。自此龙泉寺香火旺盛。碑文还记载，这张智然大师世寿七十三，于至元乙卯（1339年）仲夏初八圆寂。
这张智然虽算不得史上著名宗教领袖，但却是元代此地最有影响的宗教大师，能
公元1287年（元·至元二十四年），元代上都路松州南阴凉河川狮子峰下来了一位游方僧人。
碑载：僧人姓张，“讳智然，字崇峰，乃安西咸宁县人也，父张公逃名遁世，隐居于灞溪之侧，不为世利所拘，放浪溪山得自在。”前边一大串并无张智然啥事，但碑文一转，露出了张智然的面目：这张智然乃是家中独子，且年少聪慧，自幼便有宿根。其父母见其如此便将其送交本村弘济院主为师，剃发染衣，朝参暮礼，伺候师傅非常周到。小小年纪谨守寺规，坚守戒律，生活清苦，每天只吃一顿饭，身上只有只有两三件粗衣，每日只知念经修行丝毫不敢懈怠，毫无怨言。及长，尊师命寻师访道，游历名山，这一年到了梁园孝严寺，受到了五峰大师的礼遇，二人开堂讲经，弘扬妙教。此后这张智然便更加流连山水，一直到延祐四年始到狮子峰下。如此遥远的距离，这智然虽是年轻，可也长途跋涉，不知经过几多年，才来到了这远离中原的塞外深山老林。也许身心已然疲惫，也许“此处山明水秀，境物幽深，似与尘世相隔，师知宿缘已就，乃结草庵......”去除瓦砾，剪剔荆榛。在一座废弛小庙的的基础上建起了“龙泉寺”。此后在慕名前来游方僧侣、本地人家、居士的赞助下建成了厨库云堂，方丈僧舍，丹青斗彩，金碧争辉。又在寺侧盖水碾一轮，所得碾课，供给斋饭。东西两庄，种田农作，供给寺庙。至于殿内彩画、雕木佛像，印刷经文，无不必备。寺庙还经常讲经诵佛，举办水陆三大盛会，并放生各类畜禽、水生动物一百余口。自此龙泉寺香火旺盛。碑文还记载，这张智然大师世寿七十三，于至元乙卯（1339年）仲夏初八圆寂。
这张智然虽算不得史上著名宗教领袖，但却是元代此地最有影响的宗教大师，能
